يمنع منعا باتا وضع روابط تحميل لأي موسيقى أو أغاني أو برامج أو أي ملفات أو مواد ذات حقوق ملكية فكرية
وأي مشاركة مخالفه لحقوق الملكية الفكرية والنسخ والتوزيع مهما كانت سيتم حذفها وإيقاف عضوية صاحبها فورا
برجاء مراجعة قوانين المنتدى

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345
النتائج 41 إلى 49 من 49

الموضوع: أخناتون . ما له وما عليه

  1. #41

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    القاهرة
    العمر
    35
    المشاركات
    32
    موضوع كتير قيم لدرجه انى ما نمت الا لما انتهيت منه ميرسي كتير على كل هالمعلومات الصحيحه

  2. #42

    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    مصر
    العمر
    71
    المشاركات
    8,881

    مصري

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maya2007 مشاهدة المشاركة
    موضوع كتير قيم لدرجه انى ما نمت الا لما انتهيت منه ميرسي كتير على كل هالمعلومات الصحيحه
    اشكرك لمرورك العطر . بارك الله فيك . دمت بخير
    ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِزِيَادٍ: هَلْ تَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟ زَلَّةُ عَالِمٍ وَجِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ،

  3. #43

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    مصر
    العمر
    26
    المشاركات
    2

    مصري

    يا جماعة انخناتون لا يمكن انه يكون نبي لانه من اسرة فرعونية وهي الاسرة الثامنة عشر
    اخناتون كان حاكم من حكام مصر الفرعونية ولايمكن انه يكون عربي لان الحكام كانو لازم يكونو مصريين مية في المية
    وهو اعتقد ودي حاجة قراتها انه كان ايام سيدنا يوسف وفي اثباتات علمية وتاريخية بتقول انه مات مقتول علشان لقو كسر في جمجمته لما لقوا المومياء بتاعته وده نتيجة انه دعي لتوحيد اله واحد وفي اللي قبل ده وفي اللي ما قبلش وطبعا كهنة معبد امون رفضو ده لمصالح شخصية معروفة اكيد لانهم كانو بيشتغلو المصريين اللي كانو بيعبدو امون وفي مصريين كتير امنو ده بس لانهم شغلو مخهم شوية والدليل انه كان ايام سيدنا يوسف انه قال في الترانم بتاعته ان ربنا واحد احد لم يولد وانه خلق الكون لوحده ده كلام جميل اوي وبيدل ان كان في حد مسانده ومعرفه ده وكمان سيدنا موسي جه بعد سيدنا يوسف واتربي في قصر فرعون بس في كتير بيقولو ان فرعون موسي هو رامسيس الثاني ولاكن هو مس رامسيس الثاني هو ابنه مرنباح لانهم وجدو علي المومياء بتاعتة اثار املاح وبالتلي فاخناتون مش نبي خالص وبعدين احنا ممكن نكون مترجمين الرموز الفرعونية خطا لان احنا ماعشناش الزمن ده وممكن تكون صح الله اعلم

  4. #44

    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    مصر
    العمر
    71
    المشاركات
    8,881
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اية البنا مشاهدة المشاركة
    يا جماعة انخناتون لا يمكن انه يكون نبي لانه من اسرة فرعونية وهي الاسرة الثامنة عشر
    اخناتون كان حاكم من حكام مصر الفرعونية ولايمكن انه يكون عربي لان الحكام كانو لازم يكونو مصريين مية في المية
    وهو اعتقد ودي حاجة قراتها انه كان ايام سيدنا يوسف وفي اثباتات علمية وتاريخية بتقول انه مات مقتول علشان لقو كسر في جمجمته لما لقوا المومياء بتاعته وده نتيجة انه دعي لتوحيد اله واحد وفي اللي قبل ده وفي اللي ما قبلش وطبعا كهنة معبد امون رفضو ده لمصالح شخصية معروفة اكيد لانهم كانو بيشتغلو المصريين اللي كانو بيعبدو امون وفي مصريين كتير امنو ده بس لانهم شغلو مخهم شوية والدليل انه كان ايام سيدنا يوسف انه قال في الترانم بتاعته ان ربنا واحد احد لم يولد وانه خلق الكون لوحده ده كلام جميل اوي وبيدل ان كان في حد مسانده ومعرفه ده وكمان سيدنا موسي جه بعد سيدنا يوسف واتربي في قصر فرعون بس في كتير بيقولو ان فرعون موسي هو رامسيس الثاني ولاكن هو مس رامسيس الثاني هو ابنه مرنباح لانهم وجدو علي المومياء بتاعتة اثار املاح وبالتلي فاخناتون مش نبي خالص وبعدين احنا ممكن نكون مترجمين الرموز الفرعونية خطا لان احنا ماعشناش الزمن ده وممكن تكون صح الله اعلم
    الأخت الفاضلة آية البنا
    أشكرك لمرورك الكريم
    سيدنا يوسف دخل مصر فى عصر الهكسوس وقد حددت تاريخ دخوله مصر كإجتهاد ورءية أحادية منى فى موضوعى المنشور بنفس القاعة ( فاليوم ننجيك ببدنك _ فرعون موسى قضية للمناقشة ) وقلت أنه دخل فى عصر الأسرة السادسة عشر وهى أسرة هكسوسية أما امنحتب الرابع ( اخناتون ) فهو من حكام الأسرة العظيمة الثامنة عشر ) وحتى الأن فأنه لم يعثر على جثته وإن كان الدكتور زاهى حواس ) قد صرح بالأتى :
    االقاهرة - وكالات

    أعلن الأمين العام للمجلس الاعلى للآثار زاهي حواس أن تحاليل الـ"دي ان اي" قد تكون قدمت الدليل في العثور على مومياء فرعون التوحيد إخناتون الذي كان يشكل لغزاً كبيراً في تاريخ الأسرة 18 (1550 - 1307 قبل الميلاد).

    وقال حواس في مؤتمر صحافي بالمتحف المصري، الأربعاء 17-2-2010، "بعد اكثر من 120 عاماً من البحث عن المصير المجهول لمومياء الملك امنحتب الرابع المعروف باسم إخناتون مؤسس اول ديانة توحيدية في مصر والعالم القديم، تتوافر دلائل كثيرة تشير الى انه تم العثور على مومياء هذا الملك".

    وأضاف "خلال البحث عن عائلة توت عنخ آمون تبين عبر تحليل البصمة الوارثية وتحليل الجينات ان مومياء في المقبرة 55 في وادي الملوك هي مومياء والد الملك الذهبي توت عنخ آمون".


    وتابع "كان يعتقد أن المومياء تعود لرجل توفي بين سن 20 و25 عاماً. لكن تبين نتيجة الأبحاث انه توفي بين 45 و50 عاماً وهو ابن لامنحتب الثالث والملكة تي ما يشير الى انه هو نفسه إخناتون".

    وأكد حواس انه "تم العثور على الملكة تي التي توقع علماء في وقت سابق انها زوجة امنحتب الثالث وأم اخناتون، في مقبرة امنحتب الثاني"، موضحاً أنه "تم بذلك حسم ان نفرتيتي لا يمكن ان تكون والدة توت عنخ آمون وهي من انجبت شقيقاته الست".

    وأشار الى ان الملكة تي "من اقوى الملكات التي عرفتهن مصر القديمة".

    وتابع حواس انه "عثر على أم توت عنخ آمون ايضاً في المقبرة نفسها وتبين ايضاً انها ابنة الملكة تي وأمنحتب الثالث، لكننا لا نعرف من هي من بين بنات الملك امنحتب الثالث الخمس".

    وإذا كانت المومياء التي عثر عليها في المقبرة 55 في وادي الملوك هي مومياء الملك اخناتون، فإن اسطورة العلاقة مع النبي موسى انتهت لأن التوراة تشير الى وفاته في الاردن.

    وقال حواس انه "لا يستبعد ان يكون اخناتون نبياً لكنه من الانبياء الذي لم يتم الحديث عنهم خصوصاً أنه اول موحد في التاريخ المعروف الى جانب الى ما قاله حول الجنة والنار والعقاب والثواب والعلاقة مع الخالق بما لا يخالف ما قدمته الديانات السماوية التوحيدية".

    وأعادت الفحوص التي أجراها فريقان مصريان وأكدها مستشاران ألمانيان الى جانب ثمانية خبراء تابعين لمجلة جاما المتخصصة اسباب وفاة الملك الذهبي توت عنخ آمون في سن مبكرة جداً ولم يكن يتجاوز التاسعة عشرة في عام 1324 قبل الميلاد الى "اصابة حادة بالملاريا"، ما ينفي كلياً فكرة مقتله او اغتياله.

    وقال حواس إن "الكسر الموجود في ساقه قد يكون نتيجة سقوطه خصوصاً أن نتائج الفحوص تدفعنا للاعتقاد بأن قصورا في الدورة الدموية في انسجة العظام اضعفتها، واستبعد ان يكون الثقب الجمجمة يعود لحادث قتل لان هذا الثقب كان يستخدم في التحنيط لسكب السائل داخل الجمجمة".

    وأجري هذا التشخيص بعد ان اظهرت التحاليل الجينية سلسلة من التشوهات لدى عائلة توت عنخ امون بينها مرض كوهلر الذي يدمر الخلايا العظمية. وكان الفرعون الشاب يعاني من تشوّه ولادي في القدمين يعرف باسم التفاف القدم او حنف القدم تكون فيه كعب القدم وأصابعها معقوفة الى الداخل.

    وكشفت تحاليل الحمض النووي عن وجود ثلاث جينات متصلة بطفيلية المتصورة المنجلية التي تسبب الملاريا لدى أربع مومياءات من بينها المومياء العائدة لتوت عنخ آمون.

    وأوضح حواس أن "ما عثر عليه في مقبرة توت عنخ آمون يعزز هذه الفرضية بما في ذلك اكثر من 130 عصا بينها واحدة كتب عليها انه صنعها وصيدلية لحياته الثانية".

    وهناك مناظر لتوت عنخ آمون تصوره وهو يرمي في السهام جالساً وهو يحمل العصا ويسير وراء زوجته.

    وقال حواس لفرانس برس "نتيجة هذه الكشوف نكون استطعنا حل جزء كبير من الالغاز المرتبطة بالاسرة 18 وبقي علينا اكتشاف مومياء الملكة نفرتيتي ومومياء زوجة توت عنخ آمون اللتان لازالتا مفقودتين حتى الآن".

    كما أننا فى نفس موضوع فاليوم ننجيك ببدنك تكلمنا بإسهاب عن فرعون موسى واتمنى دخولك للموضوع .
    اشكرك ودمت بخير
    ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِزِيَادٍ: هَلْ تَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟ زَلَّةُ عَالِمٍ وَجِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ،

  5. #45

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    مصر
    العمر
    26
    المشاركات
    2

    احنا فين

    انا باحترم كل وجهة نظر واي تقرير علمي بس احنا لازم نعرف تاريخ بلدنا وانا باحترم وبعشق التاريخ الفرعوني لان بجد باشعر بالفخر لما اتفرج علي حلجة في التليفزيون او اي حد غير مصري يتكلم عن تاريخ اجددنا كويس
    بس احنا فين منهم يعني هما عملو الحضارة العظيمة دي ومازال في اسرار ماحدش يعرفها عنهم والدليل اننا مش متاكدين من حروف اللغة الهيروغليفية انها صح ولا خطا و سر التحنيط انهم يحفظو الجثث بشكلها للالاف السنين هما بجد كانو ناس عظيمة وطبعا العظمة لله وحده بس احنا اللي المفروض سيبين لينا الحضارة العظيمة دي علشان نكمل مسيرتهم و نفضل بلد متحضرة زي ما كانو للاسف احنا من دول العالم الثالث يعني بمعني اصح احنا دولة متخلفة واحنا في الاصل احفاد الفراعنة انا زي ما باشعر بالفخر اني حفيدتهم وبالحضارة العظيمة دي بازعل اوي انهم سابو لينا الحضارة دي والتاريخ العظيم ده علشان احنا لما اي حد يجي يتكلم معانا نقولهم (احنا اجددنا عملو كذا وسابو كذا) طب ليه احنا زيادة علي اللي الفراعنة سابوه لينا احن انثبت نفسنا ونبقي لما اي حد يكلمنا نقوله علي اللي احنا عملناه ونهضتنا الحديثة اللي بتاعتنا احنا اللي عايشين دلوقتي وبالاضافة لذلك نتكلم بردو عن اجدادنا بحث نكمل بعضنا و نثبت ان مصر فعلا ام الدنيا انا مانكرش ان احنا بنينا السد العالي وحررنا مصر من كل عدوان وبقت مصر جمهورية كبيرة وعملنا حاجات كتير بس بردو مصر مش بلد متقدمة
    مساحة مصرحوالي مليون كيلو متر مربع هل احنا مستخدمنها صح؟لا طبعا احنا عايشين في ثلثها ده كلام جميل قولنا هنعمر الصحراء وقمنا بعمل مشروع توشكا افشل مشروع حصل في تاريخ مصر الدولة قالت تعمل مفاعل نووي الناس قالو لا
    انا بس عايزة اقول حاجة في النهاية ان احنا شعب دماغه شغالة واحسن علماء من مصر زي الدكتور احمد زويل و غيرة اللي امريكا وغيرها مستنفعين بيهم وبلدنا ولا كانهم منها اللي المفروض خيرهم يبقي لبلدهم بس البلد مش عايزة تهيا ليهم الجو المناسب اللي الدول اللي بتعلي علي حسابنا موفراه ليهم والله العظيم احنا اذكي شعب في الدنيا بس محتاجين حاجة واحدة هي تغيير الفكر ونبطل التفكير الرجعي اللي احنا بنفكر بيه ونحاول بجد نثبت نفسنا وانا اول واحدة بادعو الي ذلك بس عندي مشكلة بسيطة جدا وصعبة جدا جدا ان سني صغير بس انا باجتهد في مذاكرتي و ادخل كلية كويسة واحاول اثبت نفسي وابقي مراة لبلدي الغالية مصر
    انا اسفة اني خرجت عن الموضوع بس لقيت ان احنا المصريين نستاهل اننا نبقي لينا حضارة حديثة وشكرا لقراتكم هذا الموضوع

  6. #46

    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    وسط الالف مئذنة
    العمر
    52
    المشاركات
    5,603
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اية البنا مشاهدة المشاركة
    انا باحترم كل وجهة نظر واي تقرير علمي بس احنا لازم نعرف تاريخ بلدنا وانا باحترم وبعشق التاريخ الفرعوني لان بجد باشعر بالفخر لما اتفرج علي حلجة في التليفزيون او اي حد غير مصري يتكلم عن تاريخ اجددنا كويس
    بس احنا فين منهم يعني هما عملو الحضارة العظيمة دي ومازال في اسرار ماحدش يعرفها عنهم والدليل اننا مش متاكدين من حروف اللغة الهيروغليفية انها صح ولا خطا و سر التحنيط انهم يحفظو الجثث بشكلها للالاف السنين هما بجد كانو ناس عظيمة وطبعا العظمة لله وحده بس احنا اللي المفروض سيبين لينا الحضارة العظيمة دي علشان نكمل مسيرتهم و نفضل بلد متحضرة زي ما كانو للاسف احنا من دول العالم الثالث يعني بمعني اصح احنا دولة متخلفة واحنا في الاصل احفاد الفراعنة انا زي ما باشعر بالفخر اني حفيدتهم وبالحضارة العظيمة دي بازعل اوي انهم سابو لينا الحضارة دي والتاريخ العظيم ده علشان احنا لما اي حد يجي يتكلم معانا نقولهم (احنا اجددنا عملو كذا وسابو كذا) طب ليه احنا زيادة علي اللي الفراعنة سابوه لينا احن انثبت نفسنا ونبقي لما اي حد يكلمنا نقوله علي اللي احنا عملناه ونهضتنا الحديثة اللي بتاعتنا احنا اللي عايشين دلوقتي وبالاضافة لذلك نتكلم بردو عن اجدادنا بحث نكمل بعضنا و نثبت ان مصر فعلا ام الدنيا انا مانكرش ان احنا بنينا السد العالي وحررنا مصر من كل عدوان وبقت مصر جمهورية كبيرة وعملنا حاجات كتير بس بردو مصر مش بلد متقدمة
    مساحة مصرحوالي مليون كيلو متر مربع هل احنا مستخدمنها صح؟لا طبعا احنا عايشين في ثلثها ده كلام جميل قولنا هنعمر الصحراء وقمنا بعمل مشروع توشكا افشل مشروع حصل في تاريخ مصر الدولة قالت تعمل مفاعل نووي الناس قالو لا
    انا بس عايزة اقول حاجة في النهاية ان احنا شعب دماغه شغالة واحسن علماء من مصر زي الدكتور احمد زويل و غيرة اللي امريكا وغيرها مستنفعين بيهم وبلدنا ولا كانهم منها اللي المفروض خيرهم يبقي لبلدهم بس البلد مش عايزة تهيا ليهم الجو المناسب اللي الدول اللي بتعلي علي حسابنا موفراه ليهم والله العظيم احنا اذكي شعب في الدنيا بس محتاجين حاجة واحدة هي تغيير الفكر ونبطل التفكير الرجعي اللي احنا بنفكر بيه ونحاول بجد نثبت نفسنا وانا اول واحدة بادعو الي ذلك بس عندي مشكلة بسيطة جدا وصعبة جدا جدا ان سني صغير بس انا باجتهد في مذاكرتي و ادخل كلية كويسة واحاول اثبت نفسي وابقي مراة لبلدي الغالية مصر
    انا اسفة اني خرجت عن الموضوع بس لقيت ان احنا المصريين نستاهل اننا نبقي لينا حضارة حديثة وشكرا لقراتكم هذا الموضوع
    تحية احترام و تقدير علي رايك الرائع
    "لا بد ان يبدأ العلم بالخرافات وبنقد الخرافات
    عندها سنتخلى عن الموروث لنحلق في افاق العلم بدون قيود"

  7. #47

    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    الاسكندريه
    المشاركات
    823
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد جعيتم مشاهدة المشاركة
    [frame="7 80"]
    إخناتون 1405( آتون مسرور )- 1370 ق.م


    مصر هى المعلمة الأولى للعالم قاطبة فقد أبدع الإنسان المصرى وقدم حضارة عريقة سبقت حضارات شعوب العالم •• لقد كانت مصر أول دولة فى العالم القديم عرفت مبادئ الكتابة وابتدعت الحروف والعلامات الهيروغليفية فنحن أول دولة فى العالم لها تاريخ مكتوب ونظم ثابتة ولذلك اعتبرت بكافة المعايير أما للحضارات الإنسانية• مصر احتضنت الأنبياءفقد ظهر فيها نبى الله أدريس الذى زفعه الله مكاناً عالياً والذى يعرفه المصريون بأسم أزوريس وجاء إليها أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام وتزوج منها أم العرب السيدة هاجر •• وجاء إليها يوسف الصديق عليه السلام وأصبح فيها وتبعه إليها أبوه يعقوب وباقى أخوته •• وولد على أرضها موسى عليه السلام ودار أعظم حوار بين الله عز وجل وبينه على أرضها• وإلى مصر لجأت العائلة المقدسة السيدة مريم العذراء والسيد المسيح طفلاً ويوسف النجار وقاموا برحلة تاريخية مباركة فى أرضها ••وفيها ظهر إخناتون الذى دعا لعبادة إله واحد فى وقت تعددت فيه عبادة الألهة .


    لنبداء بموسوعة مصر القديمه: سليم حسن- الجزء الخامس
    وقبل أن نتكلم عن أخناتون لا بد لنا من العودة لعهد أبيه الملك أمنحتب الثالث الذى كان كله عهد سلام ومهادنة ولم تحدث فيه إلا حملة واحدة إرسلت إلى بلاد كوش ( النوبة ) وكان نائب الملك يسمى مر موسى أى أن اسم موسى كان اسم مصرياً خالصاً .
    كان أمنحتب الثالث زير نساء فقد كان يعشق النساء من جميع الإجناس وكان يرسل لعماله ولحكام الدول المجاورة ليرسلوا اليه بالمئات من الصبايا الحسان الأبكار ومع ذلك فقد ملكه حب زوجته الملكة تى التى كانت من طبقات الشعب حتى أن نفوذها أمتد للسيطرة على مقاليد الدولة خاصة بعد مرض زوجها بسبب إنغماسه فى أحضان النساء فأقترحت عليه أن يستعين بابنهما أخناتون ليشارك ابيه الحكم وظل يشارك والده فى الحكم اكثر من تسع سنوات وقد قال بعض المؤرخين أن هذه الفترة طالت إلى أثنى عشر عاماً .
    مات أمنحتب الثالث وهو لم يتجاوز الخمسين ربيعاً فخلفه أبنه إخناتون على عرش البلاد وكان إخناتون ظل لأبيه فقد ورث عنه حب النساء من المصريين والأجانب حتى أنه أفرد لهما جناح فى قصره .
    أنصب أهتمام أخناتون بالمسائل الدينية السياسية ولم يقم فى عهده بأى حملات حربيه فى المستعمرات المصرية الأسيوية على الرغم من تردى الأحوال فى هذه المستعمرات وإرسال حكلمها فى طلب النجدة من الملك إخناتون وإن كانت السلطة المركزية للحكومة لم تضعف فى المستعمرات النوبية أو فى بقاع وادى النيل بصفة عامة .ويدل على ذلك نجاحه فى محو إسم الأله آمون وصوره باقى الألهه من كل أنحاء وادى النيل .
    وهنا نعود للألهة المصرية وأقدمها رع وعلى الرغم من أن كهنة آمون قد قرنوا اسمه بالاله رع ليضمنوا لعبادته الأستمرار إلا أن الطريق كان مهياء بعض الشيء للعودة لعبادة إله الشمس أو رب الشمس وحده ورمز له بقرصها الذي سماه آتون وقال عن معبوده..( أنه واحد لا شريك له) و افلح في نشر مذهبه في طول البلاد وعرضها و في القضاء على المذاهب الاخرى.. بدون كبير عناء..
    مما يدل على ان الاذهان كانت مستعدة لقبوله.. و على ان للفرعون قداسة, وعلى ان قوله لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه.. و أنه معصوم من الخطأ, و القول ما قال وهذه بلا شك أفكار كان يخضع لها الشعب. لأنهم كانوا يعتقدون أن الملك إله وابن إله..
    وقد وجدت صورة فى مقبرة ( حوى ) أحد رجال البلاط ظهر فى جهة منها أمنحتب الثالث على العرش وبجواره زوجته تى وفىالجانب المقابل أخناتون ةنفرتيتى وعليهما تاج الملك ووجد قرص الشمس آتون مرسوماً فوق كل منهما مرسلاً أشعته التى تتدلى منها أيادى ترمز للخير التى يمنحها المعبود وهذا يدل على أن الفترة السابقة لأخناتون كانت تعد المسرح لما فعله أخناتون بعد ذلك بتوحيد الألهه فى إله واحد هو آتون رع كما أن أمنحتب الثالث أطلق على قارب له اسم آتون .بل أن هذه الشواهد تمتد لجده الأكبر تحتمس الرابع فقد ظهر على لوحة بجوار معبد ابو الهول وهو يعبد قرص الشمس ( آتون ) كما أن تحتمس الرابع هو أول من ثار على كهنة آمون وانتزع من يدهم وظيفة رئيس كهنة القطرين .
    إذاً فأن الأمور كانت مهيأة أمام أمنحتب الرابع لعبادة إله الشمس وحده والقضاء على المذاهب الأخرى مما يدل على أن الأذهان كانت مستعدة لقبوله وقد غير اسمه من أمنحتب ليزيل أسم آمون وجعله أخناتون ليلحق بأسمه أسم آتون .هذا المليك أخناتون الذي بدا لنا سديد الرأي راجح العقل صافى النفس صائب النظر فيما اتخذه من إصلاح ديني يتمثل في توحيد الإله. من الغريب أن صاحب هذه المثل العليا. في الأصلاح.. كان شاذًا في عقله.. منحدرا للحضيض في بعض تصرفاته .
    ..
    أما شذوذه الجسمى فلم يكن له يد فيه فقد كانت هيئته غير متناسبة بين أعضائها أما شذوذه العقلى فقد أعده البعض فى مخالفته لأهل عصره فى عدم تشيعه لألهة طيبة أما شذوذه الخلقي فهذا موضع الغرابه و قد وصل فيه إلى مرتبة يتنزه عنها الحيوان الأعجم..إذا صح ما قيل.. فإننا لفي شك مريب في تلك العلاقه بينه و بين أخيه (سمنكارع) إذ كان حبه له و تعلقه به خارجا عن نطاق العقل و المألوف..فأطلق عليه لقبا نسويا من القاب زوجته..وهو ( الجمال الفائق لآتون) ولا يخجل من ان يطلق عليه(محبوبه)
    و لا يخجل من ان يمثل علاقته الشاذه تلك في لوحه محفوظه الان في متحف برلين وإن انحطاطه الخلقي ليتجلى كذلك..في زواجه من ابنته الثالثه (عنسخ ان با آتون)التي اصبحت زوجه لتوت عنخ آمون فيما بعد.
    كما تلمس خشونته في تحوله عن حبه لزوجته الجميله (نفرتيتي) و سوء معاملته لها كما تخبرنا بذلك آثار تلك الحقبه مما جعل نفرتيتى تهجر قصرها طوعاً أو كرهاً ومعها توت عنخ آمون إلى قصر أخر بالمدينة يسمى ظل رع .وقد أمر أخناتون بمحو أسم نفرتيتى من جميع الأماكن ووضع بدلاً منها اسم أخيه سمنكارع وزوجته أبنت أخناتون مريت آتون
    ونعود لزواج أخناتون من ابنته عنخس إن باآتون ونقول أن الزواج بين الملك وأبنته لم يكن شائعاً ولم نعرف منه إلا ثلاث حالات فقط ( الحالة الأولى زواج أمنحتب الثالث من ابنته ست آمون ويقال أنها أخته بنت تحتمس الرابع والحالة الثانية اخناتون وابنته عنخس إن آتون والحالة الثالثة لرعمسيس الثانى فقد تزج بأثنين من بناته على أقل تقدير ) وهنا لابد للإشارة لقول أخر فى أن نفرتيتى هى أخت إخناتون من الملكة تى .
    بنى إخناتون عاصمته الجديده (إختاتون) في سرعه, ولما هاجر إخناتون اليها.. تبعه جم غفير من الاشراف و كبار رجال الدوله. اقتناعا بدينه الجديد ربما . أو جريا وراء مغانم ينتظرونها , فالكثير من الناس يقتفون اثر النجم الساطع, ويولون ظهورهم للكوكب الافل, او هاجروا اليها فرارا من أذى اتباع آ مون إن بقوا في طيبه على مذهبهم الجديد متعبدين لإلهه الواحد.. ظل اخناتون يحكم في عاصمته بتل العمارنه.مده طويله بانيا لالهه الواحد معابد في مختلف انحاء مصر..
    لكن الملك الجديد تعرض للعديد من محاولات الانقلاب و المؤامرات..فاتخذ حرسه من رجال ( المازوي) وهم اقوام
    اشداء من رجال اهل النوبه.. ومع هذه الحيطه تمت المؤامره عليه.. و التي اشترك فيها هؤلاء الاجانب( المازوي)ولولا يقظة رئيس الشرطه (ماحو) لنجحت المؤامره ولقضي على ( اخناتون) وقتها على ابشع صوره
    ..
    و الواقع ان هذا الانقلاب الديني الذي احدثه اخناتون جاء سابقا لاوانه ولو انه يدل على تفكير متقدم لفرعون مصر ولقد تقبله الناس مرضاة لراعيهم و سيدهم و اكنهم لم يكونوا مخلصين له مرتاحين اليه اللهم الا في اختاتون نفسها حيث الملك يقيم..وحيث ذوي الزلفى و الاطماع يحرقون البخور بين يديه
    ,
    لم تستطع تلك المبادىء الفلسفيه العاليه التي اتى بها اخناتون ونادى بها الأنبياء المرسلون من بعده ان تحفظ امبراطوريته سليمه من بواعث الوهن والتصدعفقد رزق بطانه سيئه مرتشيه ضربت حجابا كثيفا بينه و بين الحقائق المؤلمه التي كانت تتورط فيها امبراطوريته العظيمه..فما كانت تفقه إلا على الزيف من الاخبارالساره..أما المآسي
    والثورات وغضب الشعب ومخاوفه فما كانت تصل للملك من باطنته..
    فكان بينه و بين الحقيقه هوه كبيره و ليس من اخلاصك للعرش ان تقدم لصاحبه ما يسره و يرضيه.. وان كان كاذبا زائفا وان تبعد عنه ما يقضه ان كان حقيقه لا مراء فيها..وهذا هو عمل البطانه الصالحه
    ..
    للاسف لم يجد اخناتون هذه البطانه المخلصه فتزلزلت اركان امبراطوريته وهو لا يدري شيئا بل أن سخرية القدر تجعله
    :يرسل الى مختلف بقاع مملكته الواسعه غير عالم بما فيها يقول لرعاياه
    اعلموا ان المليك يتمتع بكل عافيه مثل الشمس في السماء.. و ان جنوده و عرباته الحربيه تجوس خلال الديار الجنوبيه و الشماليه, و تطوي كل مكان تشرق عليه الشمس و تغرب في أمن و سلام

    وبعد, فقد قضى الرجل نحبه بعد أن حكم مصر ثمانية عشر عاما ولا نعرف طريق موته.. ولكن ما نعرفه هو ان الرجل قد مات في وقت لمع فيه نجم مملكة (الختيا) وازدادت قوة و شوكه فأخذت تطرق ابواب سيدتها مصر و تهاجم حدودها آملة ان تسودها
    والأن نبداء فى المناقشات ونقول :
    هل كان أخناتون نبى ؟
    وهل ما فعله من أخلاق الأنبياء ؟
    وهل التمثال الموجود فى برلين ويجلس فيه أخيه سمنكارع على حجره بشكل مقزز حقيقى ؟
    هل هو سيدنا إبراهيم الخليل أبو الأنبياء ؟
    هل هو سيدنا موسى ؟
    هل هو فرعون الخروج ؟
    هل هو أوديب الذى عشق أمه الملكة تى ؟
    هل ما كتب عن أخناتون وعن شذوذه حقيقى ؟
    هل توجد أخطاء فى ترجمة اللغة الهيروغليفية ؟

    لنسبح مع هذه الترنيمة التى كان يرددها كان يرددها اخناتون
    وهي تقول أن الإله واحد لا شريك له .

    ( خلق الاله الكون وحده .. ولم يكن بجانبه أحد ...خلق ولم يُخلق ..

    هو الأب وهو الأم وليسله ولد(
    ويقول أيضاً
    ان الله واحد غير مرتبط بزمان او مكان فهو الذي أرسى الزمان وخلق المكان
    اليكم بعض الترانيم المبهرة
    اله واحد ...عرشه في السماء وظله على الارض فوق المحسوسات و محيط بكل شىء
    موجود بلا ولادة ...أبدي بلا موت
    ويقول الاله خلقت كل شىء وحدي ولم يكن بجواري أحد . بكلمتي خلقت ما أريد ... خلقت الارض وما تحتها و السموات وما فوقها و المحيطات و ما في اعماقها
    والجبال وما في بطونها
    ان من يمسه نور الاله يخرج من الظلمات الى النور


    ينفخ الروح في الارحام فيحييكم لتسعوا في الارض حياة التجربة
    ثم يميتكم لتعودوا الى الارض التي خرجتم منها ثم يحييكم لتخرجوا من القبور
    لتقفوا أمام الميزان ليزن أعمالكم وقلبكم شهيد عليكم
    و ينطق الاله بالحكم اما الخلود في طبقات الجنة أو الفناء في دركات النعيم ) عقيدة اوزوريس(
    خلق الاله كل ما يرى وما لا يرى . يرى كل ما خلق ولا يراه احد من خلقه
    انت الاول فليس قبلك شىء وانت الاخر فليس بعدك شىء ...
    وانت الظاهر فليس فوقك شىء ...وانت الباطن فليس دونك شىء
    وهنا أجد تشابه كبير بين الترانيم وبين ما حاول البهائيين تقليد القرآن الكريم ومكاكاته فكانت آياتهم المزعومة اشبه بالترانيم المصرية القديمة فهل أخذوا عنها ؟
    وقد سبق لى القول إستناداً ‘لى كتابات صديقى المهندس عاطف هلال بأن التوراة أنزلت بلغة موسى وموسى كان لا يتكلم إلا اللغة المصرية القديمة وقد كتب الأستاذ سعد عبد المطلب العدل عن اللغة الهيروغلافية فقال :
    الهيروغليفية هو مصطلح دارج يطلق مرة على الكتابة والخطوط الخاصة باللغة المصرية وتارة أخرى يطلق على اللغة المصرية القديمة نفسها ، وقد يعجب البعض وبحق من الربط بين هذه اللغة والقرآن الكريم ، ولكن العجب سرعان ما يزول إذا علمنا أن الكتب السماوية الأولى أو الصحف الأولى كلها وبلا استثناء قد تنزلت باللغة المصرية؛ فصحف إبراهيم عليه السلام تنزلت باللغة المصرية لأنه شخصية مصرية خالصة ( هذه هو موضوع كتابى : إخناتون أبو الأنبياء وكتاب الخليل إخناتون فى القرآن الكريم) كما أن توراة موسى عليه السلام تنزلت باللغة المصرية لأن سيدنا موسى لم يكن يعرف لغة أخرى غيرها فهو قد ولد وتربى وعاش فى مصر فى كنف فرعون مصر وبعث أيضا إلى فرعون مصر .
    والعجيب فى الموضوع أن يهود الجزيرة العربية وهم ورثة هذا التراث من عهد سيدنا إبراهيم كانوا ما يزالون يتكلمون هذه اللغة حتى بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولهذا جاءت افتتاحيات السور ال 29 فى القرآن لتخاطبهم بهذه اللغة ولتورد لهم علامة وأمارة على صدق رسالة محمد الذى لم يكن يعلم من هذه اللغة شيئا
    والبعض يستشهد بالآيات الدالة على عربية القرآن( 11 آية) ويريد أن يرفض أقوالى ولكن العجب يزول حين نعلم أن معجزات الرسول محمد صلعم ليست القرآن فحسب ولكنها معجزتان :
    المعجزة الأولى وهى السبع المثانى وهى تخاطب يهود الجزيرة العربية خاصة وتورد لهم سببا فى الإيمان بالرسالة ، وهذه المعجزة لم تشترط عربيتها فجاءت بلغة صحف إبراهيم وموسى المصرية القديمة وبها ومن خلالها آمن الحبر اليهودى عبد الله بن سلام
    المعجزة الثانية : القرآن العظيم وبه يخاطب العرب ويتحداهم الله به فى لغتهم كما تحدى اليهود فى لغتهم ولهذا جاء باللغة العربية
    يقول الله عز وجل فى سورة الحجر مخاطبا الرسول محمد صلعم
    " ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم "
    إذن المأخذ الوحيد على كتابى يتهاوى أمام هذه الآية التى توضح التوازى فى نزول معجزتين أولاهما السبع المثانى الهيروغليفية وهى افتتاحيات السور ال29 والقرآن العظيم الذى تنزل بعربية فصحى
    وطبعاً أن أختلف مع الكاتب فيما ذهب اليه لكن انزل القرآن عربيا
    (( ان انزلناه قرانا عربيا((ولم يقل هيروغليفية وهناك فرق طبعا بينهم ولا يمكننا الربط بينهم ولكنى أوردت ما قاله لأسأل سؤال جديد من منا يعرف كيفية نطق اللغة الهيروغلافية القديمة وهل كانت تنطق بحروف عربية ؟ حتى أن المنطقة كلها كانت متصلة مع بعضها لغوياً وعندما هرب سيدنا موسى لمدين التى ينتسب اسمها لمديان بن ابراهيم الخليل لم يجد مشقة فى التكلم مع أهلها وكانوا يسمونه بالمصرى ونبى قوم مدين هو شعيب ابن ميكيل بن يشجن ذكره ابن إسحاق. ويقال: شعيب بن يشخر بن لاوي بن يعقوب. قال ابن عساكر: ويقال جدته، ويقال أمه بنت لوط. إذاً فشعيب الذى قابله سيدنا موسى غير شعيب النبى وقوله لموسى نجوت من القوم الظالمين يدل على أن مدين لم تكن خاضعة لسلطان الفرعون وكان أهل مدين من العرب وهي قريبة من أرض مَعَان من أطراف الشام
    واللغة في المنطقة كلها تداخلت بسبب قرب بعضها من بعض، وكثرة الهجرات فيما بينهم، وحركة التجارة بينهم، والتجار هم الذين حملوا يوسف إلى أرض مصر، ويوسف عليه السلام كلم إخوته بعد أن أصبح عزيز مصر بلغتهم، وفهموا عليه ولم يشكوا بمصريته.
    وقيل إن الفراعنة هم من هجرة سامية من العراق، الموطن الأول لإبراهيم عليه السلام ، وانتقال مثل هذا يكون له أثره الكبير أيضًا في تقارب اللغتين.
    ودلل البعض على أن اصل فراعنة مصر عربية وأنهم من نسل سام بن نوح وأن الفرعون الذي عاش في زمن موسى عليه السلام وأهلكه الله بالغرق اسمه الوليد بن مصعب بن ريان وقال ابن كثير)وفرعون علم على كل من ملك مصر كافرا من العماليق 000 ويقال كان اسم فرعون الذي كان في زمن موسى عليه السلام الوليد بن مصعب بن الريان وقيل مصعب بن الريان فكان من سلالة عمليق بن الأود بن إرم بن سام بن نوح وكنيته أبو مرة 00)
    وفي تفسير ابن أبي حاتم؛ (عن ابن إسحق قال لم يكن منهم فرعون أعتا على الله ولا أعظم قولا ولا أطول عمرًا في ملكه منه وكان اسمه فيما ذكر لي الوليد بن مصعب)
    وتسأل البعض اين مومياء إخناتون هل سرقت أم أنه مدفون فى مكان لا يعلمه إلا الله ورجح البعض أنه فرعون الخروج .
    عموماً هناك رأى جاء بموقع عمرو خالد لعضو أسمه منتصر طموس رأى أن فرعون موسى غرق بجيشه وأن جثثهم ما زالت مدفونة فى قاع البحر وقد أورد مثل هذا الرأى زميلنا بالمنتدى غريب الدار. فهل يا ترى إخناتون هو فرعون الخروج خاصة بأن موميات رمسيس الثانى وأبنه مرنبتاح موجودة وإن كانت مومياء مرنبتاح بها أثار من أملاح البحر .
    (وَجَاوَزْنَا بِبَنِيَ إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتّىَ إِذَآ أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنّهُ لآ إِلِـَهَ إِلاّ الّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنوَاْ إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [90]آلاَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ [91]فَالْيَوْمَ نُنَجّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنّ كَثِيراً مّنَ النّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ [92] ) سورة: يونس
    وهنا يثور سؤال جديد أين غرق فرعون .؟
    هناك رأى أخر أن أحناتون هو الفرعون الذى كان فى عهد سيدنا يوسف وأنه آمن به وكان حساب من قالوا بهذا الرأى أن المدة بين سيدنا "إبراهيم" وسيدنا "يوسف" قريبة جدا فسيدنا "يوسف" هو :- "يوسف" بن "يعقوب" بن "إسحاق" بن "إبراهيم" أي أن سيدنا "إبراهيم" هو الجد الثاني له تزوج سيدنا "إبراهيم" بالسيدة "هاجر" ثم مكث فترة ( 13 سنة ) بالتقريب ورزق "بإسحاق" من السيدة "سارة" .أي بعد مغادرته لمصر بحوالي ( 14 سنة ) تقريبا .



    أيضا تكوين الإصحاح الخامس والعشرين(19) وهذه مواليد إسحاق بن إبراهيم ، ولد إبراهيم إسحاق وكان إسحاق ابن أربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة وصلى إسحاق إلى الرب لأجل امرأته لأنها كانت عاقرا فاستجاب له الرب فحبلت وتزاحم الولدان في بطنها فخرج الأول أحمر كله كفروة شعر فدعوا اسمه عيسو . وبعد ذلك خرج أخوه ويده قابضة بعقب عيسو فدعى يعقوب وكان إسحاق ابن ستين سنة لما ولدتهما *

    ونجد سيدنا "يعقوب" رزق بسيدنا "يوسف" بعد أن رزق قبله بأحد عشر ولدا ، جاء في القرآن سورة يوسف أية(4) إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ*


    وعلى حساب التوراة تكون الفترة الزمنية بين نزول سيدنا "إبراهيم" مصر وبين تفسير سيدنا "يوسف" لرؤيا الملك سنجدها ( 114 سنة ) بعد مغادرة سيدنا "إبراهيم" لمصر وإنجابه لسيدنا "إسحاق" الذي أنجب أبنه سيدنا "يعقوب" وهو ابن ( 60 سنة ) ، وسيدنا"يعقوب" ذهب إلى خاله في بلاد حاران وعمره تقريبا ( 15 سنة ) وعمل ( 14 سنة ) وأنجب في 11 سنه

    سيكون المجموع ( 14 + 60 + 15 + 14 + 11 = 114 سنة ) وإضافة ضياع سيدنا "يوسف" وهو ابن ( 17 سنه ) في مصر وإضافة حياته في بيت "العزيز" ( 13 سنه ) وسجنه ( 9 سنوات )

    يكون المجموع ( 114 + 17 + 13 + 9 = 153 سنه ) تقريبا بين نزول سيدنا "إبراهيم" لمصر وتفسير سيدنا "يوسف" لرؤيا الملك والقرآن الكريم لم يحدد تواريخ ولكن قال ولبث في السجن بضع سنين ، ولما بلغ أشده ، والأشد من ( 15 : 40 سنه ) تقريبا وقال الوارد يا بشراي هذا غلام .(

    وسن الغلام من ( 7 : 15 سنه ) أي خرج من السجن تقريبا في سن ما بين( 25 : 28 سنة ) ، ولم يذكر في القرآن الكريم أية تواريخ تقطع بالمدة الحقيقية بين سيدنا "إسحاق" وسيدنا "يعقوب" .

    لكن بهذه الحسبة تكون المدة متقاربة ويشترك القرآن الكريم مع التوراة في إبراز هذه المدة الزمنية المتقاربة .

    وبالتالي عندما نعود إلى التاريخ ونقارن بين ظروف الملوك عن طريق أثارهم كي نتأكد من المسافة بينهما ، فالمعروف أن سيدنا "يوسف" كانت رؤياه كما ذكرت في القرآن سورة يوسف الآية(46) يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِيقُ أَفْتِنَا في سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعلى أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ *

    وبعد تصديق الملك لفتوى سيدنا "يوسف" ، قال تعالى في سورة يوسف أية(54) وَقَالَ المَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ اليَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ *

    فقد جعل الملك سيدنا "يوسف" على خزائن الأرض .

    قال تعالى سورة يوسف أية(56:55) قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عليمٌ * وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ في الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ *

    أي أن الملك في هذا الزمان آمن بـ "يوسف" ورب "يوسف" ، ووحد الله ؛ فجعل سيدنا "يوسف" بمثابة وزير اقتصاد في هذا الزمان والآثار والتاريخ يشهدان على ذلك ويؤكدانه ، فإذا رجعنا إلى آثار وتاريخ مصر وبحثنا عن دلائل التوحيد سنجد ملك مصر الذي أطلقوا عليه "أمنحتب" الرابع "إخناتون" والذي تولى الحكم شريكا لأبيه ولكن منذ أن أصبح له شئ في الأمر بدأ يفكر في الدعوة إلى عبادة التوحيد متمثلة في الشمس كما رآها العلماء ولكن حقيقة الأمر هي ما وراء الشمس وهو الله، ونجد أنه في السنة الرابعة من حكمه قد ترك مدينة طيبة العاصمة الرسمية للدولة المصرية القديمة وأسس مدينته المشهورة في تل العمارنة بالمنيا ونجدة أيضاً اهتم في بناء مدينته الجديدة بإنشاء ما يطلقون عليها "الصومعة" أي مخازن الغلال و قد اتجه لعبادته الجديدة وعلى هذا نجد رسوماته على الجدران قبل عبادة الله بصورة مختلفة عما كانت عليه بعد ذلك فقد كان يظهر قوياً شامخاً متكبراً وبعد عبادته الله تواضع تواضعاً شديداً وظهرت رسوماته ونقوشه التي كانت لا تبالغ في وصفه فظهر من خلالها مترهل الجسد وكرشه واضح على غير عادة الفن المصري القديم ، ولكن "فرعون" كان في مظهره الحقيقي لا ينظر إلى وجهه لقباحته وهذه صورة لوجه"فرعون" محنطة وفيه تظهر ملامح وجهه تقريبا والصورة خير دليل على قباحته فأنا لا أتكلم من وحي خيالي ، ولكن إن نظرنا إلى رسوماته نجدها كانت تصوره جميل المنظر عظيم الهيبة على غير حقيقته والمقارنة بين موميائه وأثاره تشهد عليه .ويوجد نقشاً في المتحف القومي بالقاهرة لإخناتون على حجر جيري حيث تركع أمامه بعض الوفود الأجنبية دليلا على وفرة الخيرات في عهده وتحكمه في مقاليد أمور عديدة
    لم تتوقف البحوث والتخمينات عند هذا الحد واليكم رأى أخر
    إذا كان بعض الباحثين من غير المتخصصين فى التاريخ أو الآثار، ومنهم المصرى الأصل البريطانى الجنسية أحمد عثمان، قد ذهبوا فى مزاعمهم إلى أن الفرعون المصرى أخناتون هو نفسه النبى موسى عليه السلام، فإن الباحث سعد عبد المطلب العدل يذهب أيضاً إلى أن إخناتون هو نبي، ولكنه ليس النبى موسي، بل هو النبى إبراهيم عليه السلام. وقد صنف سعد عبد المطلب العدل كتابين كبيرين فى هذا المجال، أولهما هو "أخناتون أبو الأنبياء" "دار النيل للطباعة والنشر"، والثانى هو "الخليل أخناتون فى القرآن الكريم".
    ويوضح العدل فى دراسته، التى استغرقت أكثر من أربعمئة صفحة من القطع الكبير فى الكتابين، أن الملك إخناتون "زوج الملكة الحسناء نفرتيتي، والمعروف بأنه هو الذى دعا إلى التوحيد فى مصر القديمة" هو نفسه الفارس إبراهيم الخليل، وهو نفسه "خل شمش" والذى هو نفسه أيضاً "حمورابي"، ويقول العدل: فى وقت كان يعبد فيه العالم القديم مئات ومئات من الآلهة، وكانت الأصنام تقدس ويسجد الناس لها، تقدم الفارس والخليل أخناتون المصرى بكل ما أوتيت بشريته من جسارة ليحمل أشرف رسالة تنويرية يحملها بشر، ويشن حرباً على كل الآلهة المزيفة، متحملاً تبعاتها، فقاسى فى حياته الصراع والتحدى والتطاول على فكره ورسالته وبدنه، ونزع نزعاً من على كرسى عرش الدنيا، عرش المملكة المصرية، ليهيم بالمسؤولية فى أرجاء المعمورة، فلم يتوان، ولم يكل .
    ولكى يبرهن سعد عبد المطلب العدل على نظريته، فإنه يبدأ فى دراسته بالتقاط طرف الخيط من الاسم الملكى لوالد الفرعون أخناتون، وهو الملك "أمنحتب الثالث" ومسماه الملكى "نب ماعت رع" والذى ينطق فى اللهجة السامية "نمروزا" والتى هى عين "نمروز"، فهو الملك النمروز الطاغية المتأله! ويرسم الباحث سيناريو الأحداث التاريخية موضحاً أن الملك "أمنحتب الثالث" ادعى كما هو وارد بنقوش معبده بأنه قد ولد بشكل مباشر من الإله "آمون"، ومن ثم فهو إله وابن اله، وبالتالى فقد انتشرت عبادته بهذه الصفة، وأن ابنه النابه أخناتون قد أدرك منذ صغره بطلان ذلك، وكان يرى كيف تصنع تماثيل الآلهة، وفطن إلى أنها لا تنفع ولا تضر، وأنه أراد أن يلقن مجتمعه درساً، فقام بتحطيم التماثيل فى معبد والده، مبقياً فقط على تمثال واحد من تمثالى "أمون" سليماً، وهو ما يلتقى مع القصة المروية بالكتب المقدسة. ثم يعرض الباحث لاسم "إبرام"، وهو الاسم العربى للنبى إبراهيم، مؤكداً مصرية الاسم المكون من ملصقين هما: "إبر" وتعنى بالمصرية القديمة "جواد"، "رام" وتعنى "رجل"، وبذلك يصبح معنى الاسم هو الرجل على الجواد أو الفارس، وهو ما يشير إلى واقعة تخفى الفارس أخناتون أثناء تحطيمه للتماثيل الوثنية، ويعلن أخناتون فى خرطوشه الملكى أنه ملك القطرين، بينما "آتون" هو إله السماوات والأرض فى إشارة مبكرة للتوحيد.
    ويلقب الباحث الملكة "نفرتيتي" بـ "السيدة نفرتيتي" باعتبارها السيدة "سارة" فى التراث الديني، والتى أنجب منها سيدنا ابراهيم "أخناتون" ابنه "إسحاق"، وهو اسم يرى الباحث أنه اسم مصرى أصيل ويعنى "البري" أو "الوحشي". بل إن اسم "أخناتون" نفسه والمكون من ملصقين هما "أخن" بمعنى "حبيب" و"آتون" بمعنى الله، أى أنه حبيب الله أو "خليل الله"!.
    وقد أثار كتابا سعد عبد المطلب العدل الجدل فى أعقاب صدورهما فى مصر، وتصدى لهما بعض المتخصصين فى التاريخ وعلوم الآثار، ومن بينهم الدكتور عبد الحليم نور الدين الأستاذ بكلية الآثار والأمين العام للمجلس الأعلى للآثار سابقاً الذى أوضح أن القول بأن إخناتون هو سيدنا إبراهيم عليه السلام هو قول فى منتهى الخطورة، لأنه لا يوجد دليل مادى واحد عليه، ولأن شكل أخناتون وخصائصه وسلوكه لا توحى بأنه من الرسل، ثم أن القيمة الصوتية للاسم وهو "أخ إن آتون"، أى المخلص لآتون، بعيدة تماماً عن الاسم "إبراهيم".
    ويشار إلى أن الفرعون أخناتون هو أكثر الفراعنة إثارة للجدل، وكان باحث آخر هو المصرى الأصل البريطانى الجنسية أحمد عثمان قد ألف كتاباً بعنوان "موسى وأخناتون"، صدر باللغة الإنجليزية عن دار "إنر تراديشان" فى الولايات المتحدة الأمريكية، وفيه يشير أحمد عثمان إلى أن أخناتون هو سيدنا موسى عليه السلام، ويقول: إن أخناتون لم يمت عند نهاية حكمه كما ساد الاعتقاد، بل اضطر إلى التنازل عن العرش لابنه توت عنخ آمون بسبب انقلاب عسكري، وذهب إلى منفاه فى سيناء. وبعد خمسة وعشرين عاماً، مات حور محب آخر ملوك الأسرة الثامنة عشرة دون وريث، فعاد أخناتون من منفاه للمطالبة باسترداد عرشه. ولما فشل فى خطته بسبب استيلاء رمسيس قائد الجيش على العرش، هرب أخناتون عائداً إلى سيناء، وأخذ معه أتباعه الذين حاولوا الهروب إلى كنعان. ومات رمسيس الأول فى هذه الفترة، فخرج ابنه سيتى لمطاردة أخناتون ورجاله، فقتله ومنع أتباعه من الوصول إلى كنعان، فعادوا إلى التيه فى سيناء . ويبرهن أحمد عثمان على نظريته بأن النبى موسى عليه السلام والملك المصرى أخناتون قد عاشا فى نفس الزمان والمكان، حيث ولدا فى عصر الملك أمنحتب الثالث بأرض جاسان عند مدينة القنطرة شرق الحالية، ويقول: كان أخناتون هو أول من أعلن أن الإله واحد لكل البشر فى المصادر التاريخية كلها. ومن المعروف أن كل نبى قبل موسى كان ينزل على قوم ما أو قبيلة ما، لكن موسى جاء ليقول إن هناك إلهاً واحداً للناس أجمعين، وهو أول من نادى بذلك سواء للمصريين الذين عاش فى كنفهم أو بالنسبة للمدينيين الذى عاش معهم فترة من الزمان، بالإضافة إلى أن الفراعنة أول من أدركوا أن للإنسان روحاً وجسداً، وآمنوا بأن الروح خالدة لا تموت، ومن هنا جاءت كتابات الموتى للحفاظ على روح الإنسان، وذلك منذ أكثر من خمسة آلاف سنة. وأخناتون الفرعونى أول من أدرك وحدانية الرب أى شمولية الرب على الناس أجمعين، وبالتالى فان تشابه العقيدة وطريقة العبادة وتوافق الزمان والمكان فى مصر فى القرن الـ81 "ق.م" كلها أمور تشير إلى أن أخناتون هو موسى . ومثلما حدث مع سعد عبد المطلب العدل، فقد قوبلت دراسة أحمد عثمان بالرفض التام من جانب المتخصصين فى التاريخ وعلوم الآثار فى مصر، ووصفوا أطروحته بأنها مغالطة تاريخية فاضحة وأكذوبة ساذجة يراد بها الترويج لفكرة أن فراعنة الأسرة الـ81 هم فى الأصل يهود، وهذه الافتراءات ليس لها أى سند علمي.

    اعتقد أنى حاولت أن أكون محايداً فيما نقلته وأجتهدت فيه والأن أنتظر المناقشات المجديه من قبل المهتمين والدارسين للتاريخ .
    .[/frame]

    سيد جعيتم


    أسمح لي بسحب الموضوع بالكامل ألي الواجهه مره اخري حتي

    ننشط دماءه للقراء واصحاب الردود وقد يكون لي أقتراح هنا بهذا الشأن

    مستقبلا ...

    ردي سوف يكون من الذاكره ولن أقرأ او ألجأ لمحركات البحث !!!

    أخناتون من ذاكرتي ودراستي السابقه هو آله التوحيد وارجو أن تكون ذاكرتي

    نشطه ... بعلم التاريخ الذي اعشقه

    هو أقرب قدماء المصريين من تعاليم السماء ...

    رأيت عنه أفلام وثائقيه كثيره جعلت منه شخصيه أسطوريه

    ماقراته هنا عنه زاد بغموض الشخصيه وثرائها ..

    في كتاب الله العظيم وبدون اللجوء للنص ألجأ للمعني

    أن الله سبحانه وتعالي أخبر رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم أن هناك أنبياء

    أخبره عنها وقص قصصهم وهناك من لم يخبره عنهم ولم يقص قصصهم

    أي أن هناك أنبياء من الممكن أن يكونو في الصين مثل بوذا ( والله أعلم )

    وغيره من الشخصيات في أنحاء العالم والله مالك السماوات والأرض وعندما يقول

    صدقت مقولته سبحان الله وجللت قدرته

    وهذا الكلام لانعتبره دعوه للإيمان بما لم يخبر الله بل للأنتباه للحكمه التي أرادها الله

    للعقل البشري من الثبات في الإيمان واعتراف منه بعدم قدرة الجميع علي أستيعاب تاريخ

    البشر ..

    وأيضا الخوض في حكمة تعدد الأنبياء وهذا موضوع طويل جدا وشائك وصعب التحليل

    وأحتفاظ العديد من شعوب الأرض بتعاليم أنبيائهم حتي الآن برغم وجود أشارات في الدين

    القديم تمهد للدين الجديد ...

    هنا لست متمكنا من إيصال المعني وقد أخوض في رمال متحركه نظرا لجهلي

    وأنتظر من يساعدني وينير بصيرتي في تلك النقطه بالذات فأنا أخاف أنا أفتي في

    مالا علم لي به ..

    بدون النقل وأن يكون هذا مجاله حتي أستفيد أنا ويستفيد غيري من حكمة نزول الأنبياء

    ولماذا منهم من أخبرنا ومنهم من لم نخبر

    شكرا سيدي الكريم فقد توقف عقلي عن المتابعه بخوف شديد وبارك الله لنا فيك





    حروف قويه صادقه تحتاج لقلب شجاع




  8. #48

    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    مصر
    العمر
    71
    المشاركات
    8,881
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريف هااارت مشاهدة المشاركة

    سيد جعيتم


    أسمح لي بسحب الموضوع بالكامل ألي الواجهه مره اخري حتي

    ننشط دماءه للقراء واصحاب الردود وقد يكون لي أقتراح هنا بهذا الشأن

    مستقبلا ...

    ردي سوف يكون من الذاكره ولن أقرأ او ألجأ لمحركات البحث !!!

    أخناتون من ذاكرتي ودراستي السابقه هو آله التوحيد وارجو أن تكون ذاكرتي

    نشطه ... بعلم التاريخ الذي اعشقه

    هو أقرب قدماء المصريين من تعاليم السماء ...

    رأيت عنه أفلام وثائقيه كثيره جعلت منه شخصيه أسطوريه

    ماقراته هنا عنه زاد بغموض الشخصيه وثرائها ..

    في كتاب الله العظيم وبدون اللجوء للنص ألجأ للمعني

    أن الله سبحانه وتعالي أخبر رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم أن هناك أنبياء

    أخبره عنها وقص قصصهم وهناك من لم يخبره عنهم ولم يقص قصصهم

    أي أن هناك أنبياء من الممكن أن يكونو في الصين مثل بوذا ( والله أعلم )

    وغيره من الشخصيات في أنحاء العالم والله مالك السماوات والأرض وعندما يقول

    صدقت مقولته سبحان الله وجللت قدرته

    وهذا الكلام لانعتبره دعوه للإيمان بما لم يخبر الله بل للأنتباه للحكمه التي أرادها الله

    للعقل البشري من الثبات في الإيمان واعتراف منه بعدم قدرة الجميع علي أستيعاب تاريخ

    البشر ..

    وأيضا الخوض في حكمة تعدد الأنبياء وهذا موضوع طويل جدا وشائك وصعب التحليل

    وأحتفاظ العديد من شعوب الأرض بتعاليم أنبيائهم حتي الآن برغم وجود أشارات في الدين

    القديم تمهد للدين الجديد ...

    هنا لست متمكنا من إيصال المعني وقد أخوض في رمال متحركه نظرا لجهلي

    وأنتظر من يساعدني وينير بصيرتي في تلك النقطه بالذات فأنا أخاف أنا أفتي في

    مالا علم لي به ..

    بدون النقل وأن يكون هذا مجاله حتي أستفيد أنا ويستفيد غيري من حكمة نزول الأنبياء

    ولماذا منهم من أخبرنا ومنهم من لم نخبر

    شكرا سيدي الكريم فقد توقف عقلي عن المتابعه بخوف شديد وبارك الله لنا فيك
    الصديق العزيز / بريف هارت

    من مواهبك ضخ دماء جديدة فى المواضيع التى تشارك فيها .
    قال تعالى سبحانه فى كتابه الكريم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا . وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) النساء/163-164 .
    ( ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ ) المؤمنون/44 ،
    : ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) فاطر/24 .
    عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، كم الأنبياء ؟ قال : ( مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًاً ) ، قلت : يا رسول الله ، كم الرسل منهم ؟ قال : ( ثلاثمائة وثلاثة عشر جَمّ غَفِير) ، قلت : يا رسول الله ، من كان أولهم ؟ قال : ( آدم ) ... .
    رواه ابن حبان .

    أخترن أن ابداء بهذه النقطة التى أثرتها لأننى مقتنع بها تماماً وسبق لى مناقشتها مع أولادى والقاسم المشترك لمن رجحت بينى وبين أولادى أن كلهم لهم وصايا عشر لا تبتعد كثيراً عن الوصايا العشرة لسيدنا موسى والوصايا العشرة لإخناتون وقد رجحت فى موضوعى ( فاليوم ننجيك ببدنك . فرعون موسى قضية للمناقشة ) أنهم تربوا فى نفس القصر ونفس المدة أى أنهم أخوان بالتربية ولكنى لا أجد دليل على أن اخناتون كان نبياً ولكنى لا أستبعد ذلك أيضاً كما أن بعض المؤرخين قالوا أنه ذو القرنين .
    ممن وجدت أنهم قريبين من الأنبياء ( بوذا / زرادشت / حمورابى / أخناتون )ثم هناك فرعون هو مننفتاح الثانى على ما أذكر ذكر أنمه بعد عودته من رحلة فى سيناء أيام كان وزيراً (أن الرب تجلى له وأنه فتحت له أثنى عشر عين ماء فى سيناء ) لذا قلت أما أن كاتب التوراة المحرفة قد أخذ طريقة كتابتها من المصريين القدماء أو أن المصريين القدماء فى عصر منفتاح عاصروا نبياً ولا ننسى أن التوراة نزلت باللغة اليروغليفية وهى اللغة التى كان يتحث بها سيدنا موسى .
    بخصوص أن اخناتون هو إله التوحيد فيوجد رأى يقول أنه فى أخر أيامه أعلن أنه هو آتون ولكنى لا أعتقد هذا فأناشيده تدل على أنه لم يدعى الألوهية وألأنا أحب أخناتون وقد أتخذته جد لى فى أكثر من مغامرة لى أخرها على ما أذكر ( جدى أخناتون والمحمل )
    وأقول لك أنك أوصلت لنا المعلومة بطريقة ممتازة .
    أشكرك ودمت بخير
    ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِزِيَادٍ: هَلْ تَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟ زَلَّةُ عَالِمٍ وَجِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ،

  9. #49

    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    مصر
    العمر
    71
    المشاركات
    8,881
    أرجو أن نتابع جميعاً موضوع أخى أبن طيبة المفيد والشيق قصة ابراهيم الخليل ابو الانبياء بين الحقيقة و الاسطورة .وفيه معلومات كثيرة عن إخناتون
    اشكركم ودمتم بخير
    ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِزِيَادٍ: هَلْ تَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟ زَلَّةُ عَالِمٍ وَجِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ،

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345

المواضيع المتشابهه

  1. أخناتون و اسطورة خلق الكون
    بواسطة سيد جعيتم في المنتدى القاعة العامة
    مشاركات: 71
    آخر مشاركة: 21-12-2012, 10:04 AM
  2. فراش من ينام عليه يري رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المنام
    بواسطة وجدى محمود في المنتدى لقاءات في حب الله
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 04-09-2009, 04:47 PM
  3. حجر مكتوب عليه اسم الجلاله واسم الرسول عليه افضل الصلاه والسلام
    بواسطة حسام عمر في المنتدى قاعة الصور والأعمال الفنية التصويرية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-01-2008, 01:19 AM
  4. [مصر] أخناتون بقى هريدى واشترى العتبة الخضراء
    بواسطة سيد جعيتم في المنتدى قاعة الوطن العربي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 18-04-2007, 08:48 AM
  5. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-09-2004, 08:17 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
تابع صفحتنا على الفيس بوك