المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تحت دائرة الضوء..والضيف الشاعر الكبير سيد سليم العربي



الصفحات : [1] 2

حلا
22-04-2005, 12:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

كنسمةٍ ريفية معبقة بأريج حقول مصر السندسية الخضراء ، مضمخة برائحة الطمي ، شاربةً من سلسال نيلنا العظيم هبت في صبحٍ نديٍّ تحمل لنا نفحاتها الروحانية التي استمدتها من كتاب الله و سنة الهادي نبينا محمد صلى الله عليه و سلم لتعطر منتدانا الراقي معلنة بزوغ نجم جديد في آفاقنا يحمل بين جنبيه مشاعر متوقدة و هموم أمة و حب جامح لله و رسوله تمثل في كل حرف نطق به قلبه قبل لسانه فجاءت قصائده و ردوده معطرة بذكر الله و الصلاة و السلام على حبيبه المصطفى.

هكذا عرفناه .. نفحة إيمانية سرت في فضاءات منتدى أبناء مصر .. شاعراً مصرياً أصيلاً أتانا من جنوب مصر فجاب بشعره العالم و دخل قلوبنا من أوسع أبوابها فاحتل فيها الصدارة و تطلعت له عيوننا كواحدٍ ممن يحملون على عاتقهم أمانة الحفاظ على تراثنا الشعري الأصيل ، فجاءنا مرتدياً ثوب الأصالة لا يحيد عنه و لا تهزه رياح التغريب و لا تثني عزائمه عواصف الحداثة فظل ثابتاً راسخاً متجدداً في رداءٍ أصيل .

إنه الشاعر الجميل صاحب القلب الأخضر باخضرار الريف الخفاق بحب مصر و شعبها و إخوته في المنتدى أخي و صديقي المبدع :

سيد سليم العربي


جميلِ السجايـا صـادقِ العهـدِ مبـدعٍ
فأنعِمْ بِـهِ أصـلاً و وصـلاً و محتِـدا
لَهُ مِنْ حروفِ الإسمِ حظٌّ ، فـإنْ تَسَـلْ
يُجِبْ كُلُّ حـرفٍ: "سَيّـدٌ" جـاءَ سَيِّـدا
فيا " سيدُ العَرَبِـيُّ " شِعـري أسوقُـهُ
لِمَنْ عَطَّر الدنيـا بِشعـرٍ لـهُ صَـدى
سَمَـوْتَ بِأهـلِ البيـتِ لَمّـا مَدَحْتَهُـمْ
و زِدتَ ارتقـاءاً عنـد مَدْحِـكَ أحمـدا


هذا الصديق مهما قلت عنه فلن تنصفه كلماتي و لن تعطيه أشعاري مهما نمقتها له حقه و قد عهدته محباً للخير ، يسعى إليه ، على خلق رفيع ، و لا أزكي على الله أحداً .


هذه كانت شهادة الشاعرالدكتور جمال مرسي في الشاعرسيد سليم العربي


ضيفنا هذه الحلقة ليس شاعرًا فقط، بل كاتب متنوع ومتجدد
لايستطيع أن يحبس نفسه في عالم واحد،
يتنقل من عالم الشعر والأدب إلى عالم الدين والسياسة والتربية.


روح طيبة وصافية تحلق حولنا، وتجبرنا على قراءة أفكار مختلفة ومتجددة



دعونا نرحب معا بالشاعر الكبير


سيد سليم العربي

حلا
22-04-2005, 12:30 AM
الشاعر سيد سليم العربي في سطور

سيد سليم سلمي محمد

من مواليد فرية عرب مطير ـ مركز الفتح ـ محافظة أسيوط ويقيم بالقرية

مدرس في التعليم الثانوي

خطيب بالأوقاف

شاعر وكاتب في الكثير من الصحف والمجلات

مدير مكتب جريدة صوت العروبة بأسيوط ومشرف على الصفحة الثقافية والأدبية بها بدءا من العدد الجديد

عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية

عضو رابطة الأدب الحديث

له ستة مؤلفات منشورة : ثلاثة دواوين شعر هي :

نفثات روح ـ أصداء نفس ـ نفحات قلب في حب أهل البيت

وثلاثة كتب هي :

من كنوز الشعر والحكمة ـ أحلى عشرين قصيدة في حب أهل البيت ـ الجماعات المتطرفة معايشة وحوارات

وله تحت الطبع : مع الصالحين في أوصافهم ، استغاثاتهم ، حكمهم الشعرية والنثرية

بنت مصر
22-04-2005, 01:00 AM
الأستاذ والشاعر الكبير / أستاذي الغالي .. سيد سليم العربي

شرفت دائرة والضوء وزدتها نورا ...

دخلت فقط للترحيب بحضرتك ...

ولي عودة للمشاركة في الاستجواب :) أقصد الاسئلة


أتمنى لحضرتك كل التوفيق ... وسعة الصبر علينا وعلى أسئلتنا ....


http://members.lycos.co.uk/egyptsons1/up/WELCOMEredrose.gif

بسنت

حلا
22-04-2005, 01:07 AM
من إبداعات الشاعر سيد سليم العربي



إلى ربيع المولد النبوي



قف يا ربيع وغن في الأكوان = وانثر محاسنه على الآذان

واذكر فضائله وكرر ذكرها = فبها شفا الأرواح والأبدان

قف يا ربيع مؤذنا حَيَّ على = دستوركم يا أمة القرآن

قف يا ربيع منادياً هَيَّا إلى = نورٍ أتي في سنة العدناني

كم قد مررت أيا ربيع بأرضنا = ورأيت كيف تساس بالقرآن

ورأيت كيف بنى الأماجد دولةًً = محروسة بالعدل والإحسان

ورأيت آساداً يصونون الحمى = متسلحين بعزة الإيمان

كنا يداً ويد المهيمن فوقها = فيد المعية عزة الإخوان

فتنافر الأقوام بئس صنيعهم = وتعاملوا بمكيدة الأخوان

طف يا ربيع اليوم وانظر حالنا = في فرقة ونساق كالقطعان

أغرى العدوَ بنا تزايدُ وهننا = صرنا الغثاء يحاط بالنيران

بدت العداوة يا لبغض قلوبهم = أفواه تفضح مضمر الأضغان

وتنصلوا منها وقالوا ظاهراً = هي فلتةٌ هي زلة بلسان

أخفوا قبيح الحقد بين ضلوعهم = وتبسموا بالوزر والبهتان

ومن العجائب علمنا بخداعهم = وسكوتنا كالأخرس الشيطان

في كل يومٍ للعدو فريسةٌ = مما تشتت في ربا الوديان

جمعوا المكائد جمةً ليبرروا = عدوانهم في السر والإعلان

دقوا طبول الحرب فيها أعلنوا = باسم العدالة خطة العدوان

حكامنا يتخاذلون أمامهم = حرصاً على الكرسي والسلطان

تركوا الهدى عبدوا الهوى فجهادهم = في ساحة الشهوات والتيجان

آساد في حرب الشعوب وإنهم = مثل النعام لدى العدو الشاني

قد اخمدوا نار الشعوب وحاصروا = صوت الحقيقة داخل الجدران

جعلوا المنافي والسجون لمن يرى = ما لم ير الفرعون والأعوان

لو أن في حرم الإله لقاءهم = يتدارسون قبائح العدوان

ولنصر دين الله جاء قرارهم = هبت رياح النصر دون تواني

القدس تصرخ أين حراس الحمى = وكذا الخليل وهضبة الجولان

والمسجد الأقصى يصيح منادياً = عبث القرود يفت في جدراني

بغداد تبكي مجدها وجمالها = قد أنهكت بمسيرة الغربان

كم أعملوا فينا الحصار وقد غدا = متحفزاً ليطوف بالسودان

نار العدو لنا تلاحق كلما = ثبنا كفعل الروس بالشيشان

وتريد إخماداً لثورة عزنا = بالعنف أو بالكيد كالأفغان

ناب العدو مع النواجذ تشتهي = مضغاً كصنع الصرب بالألبان

وتريد تغيير المعالم جهرةً = حتى ترفرف راية الصلبان

ولمصر كم فتنٍ تحاك بأرضها = لتفت قوتها لدى العدوان

إني لأرقب أن تهب شعوبنا = لتعيد صوت الحق للأوطان

ويعم نور الله في دنيا الورى = بالحب بالإخلاص بالميزان

قل يا ربيع ألا أفيقوا وارجعوا = وترفعوا حباً عن الأضغان

ولتجعلوا القرآن رائد هديكم = ليعمكم بالنور والبرهان

ولتجعلوا هدي النبي أمامكم = كي تدركوا ما فات من سلطان

عودوا فحبل الله ممدود إلى = من شاء أن يقوى مدى الأزمان

عد يا ربيع مبشراً بمسيرةٍ = مزهوةٍ بالمنهج الرباني

حلا
22-04-2005, 01:14 AM
هم الطهارة



يا طائر الحب غرد أجمل النغم =واصدح بمدحي لآل البيت كلهم
يا ربة الشعر كوني طوع خاطرتي =وأمطري القلب دراً كي يصيح فمي
ويا طهور الهوى كن بحر مملكتي =وكن مداداً يروي بالهنا قلمي
ويا نسيم الرضى كن بي على صلةٍ =محملاً بعبير من رياضهم
ويا فؤادي أفض فالحب مملكةٌ =ملوكها الآل والأحباب كالحشم
واستمطر العز من قربٍ لهم فعسى =تفوز منهم بوصلٍ غير منفصم
واذكر جلالاً يفوق الشمس في ألقٍ =واذكر جمالاً يفوق البدر في الظلم
فمدحهم شرفٌ عالٍ لمادحهم =وغيرهم شُرِّفوا بالمدح والنغم
هم جيرة الله أعلى الخلق منزلةً =هم خيرة الله أعلى الناس في القيم
هم الطهارة في أسمى مراتبها =فمطلق الطهر لم يثبت لغيرهم
فهذه سورة الأحزاب ناطقةٌ =إرادة الله فوق الشك والتهم
الله أثنى عليهم في الكتاب كذا =روى الثقات أحاديثاً لجدهم
وأوجبت آية الشورى مودتهم =قربى النبي لنا أولى من الرحم
هم أكرم الناس إن حققت عنصرهم=أتقى الخلائق فانظر في فعالهم
ما غرهم أشرف الأنساب عن عملٍ = ولا ثناهم عن العلياء والهمم
فقد علِّوا فوق هام الكل منزلةً =وطوقوا الدهر بالإجلال والكرم
وأشربوا الحب عشاقاً لهم فرَوَّوا =من نهره العذب طلاباً لفيضهم
وأورثوا العلم أتباعاً لهم فسَعَّوا =مذكِرين بقرباهم وبالرحم
في كل عصرٍ لهم من بيننا علمً =يفيض نوراً من القرآن والحكم
في كل قرنٍ لنا منهم إمام هدى =يجدد الأمر أمر الدين والقيم
وخاتم الدهر مهدي الزمان له =قبل القيامة نورٌ كاشف الظلم
من وجهه النور يسري في القلوب كما=تسري ذكاء لكل العرب والعجم
قد طابق اساًرسول الله واسم أبٍ =يقضي على فتنة الدجال والغمم
مولاي صل وسلم ما أردت على =رمز الكمال وآل البيت كلهم

حلا
22-04-2005, 01:16 AM
بيان من مدمن تائب



هذا بياني فاستمع إذعانا = فالشوك يصبح بالهدى بستانا
عشت الحياة سعادةً وأمانا = أروي الحديث وأحفظ القرآنا
ربيت في بيت يفيض سعادةً = لا يعرف الأحقاد والأضغانا
في أسرة جعلت معالم رشدها = حب الإله فزادها إحسانا
ذاقت جمال الحب حب رسولنا = شادت به بين الورى بنيانا
حتى بليت برفقة السوء التي = جعلت إمام مسيرها شيطانا
حاكوا ثياب المكر لي فلبسته = وظننته ثوباً يبث حنانا
فإذا به وكر يشب قبائحاً = وإذابه سجن يعج هوانا
أصبحت ملقى في حبائل مكرهم = أهوى الهوان وأشكر السجانا
بعت السعادة بالشقاء سفاهة = فجنيت ربح تجارتي خسرانا
أسلمت نفسي للرفاق وغرهم = أني أسير أصطلي الإدمانا
فتملكوا عرضي وباحوا بالذي = ملكوا ولم يخشوا غداً نيرانا
خربوا لعشي واستباحوا حرمتي = وأنا الذي قد كنت قبل مصانا
أنفقت مالي بل وكل مواردي = وظللت أسعى هائماً حيرانا
فإذا ببعض الراشدين يهزني = نصحاً ويذكر ماضياً قد كانا
فجلست أذكر ماضياً من نشأتي = وصفعت وجهي لم أكن إنسانا
ويقودني نحو المصحة ذاكراً = عوداً حيداً ينعش الإيمانا
عين السعادة قد رأيت بصيصها = ورجت غضاً ألعن الإدمانا
قد فت أعصابي وأوهى قوتي = وأد المروءة كي أعيش جبانا
وأذاقني ذلاً وكنت معززاً=صرت التراب وكنت قبل جمانا
هذا بياني عبرةً فلتحذروا = رفقاء سوءٍ واصطفوا الإخوانا

حلا
22-04-2005, 01:22 AM
إني لأرفض أن أكون وزيرا



إني لأرفض أن أكون وزيرا = أو أن أكون على الوزير أميرا

إلا إذا صار الوزير بأرضنا = يخشى الإله ولا يبيع ضميرا

كم من وزيرٍ قد تقلد منصباً = عاش الفساد واخطأ التقديرا

هذا يسرطن شعبنا وحقولنا = ويعيش فينا هانئاً مسرورا

والبعض منهم قد سطا متملكاً = أملاك دولتنا وبات قريرا

والبعض أفسد ذوقنا بثقافةٍ = بسخافةٍ لا تخدم التفكيرا

فانشر إذا شئت العلو مطاعناً = في الدين كيما تدرك التنويرا

ووزير إغراءٍ بإعلام لنا = يعطي المواطن ما يراه جديرا

يا حبذا الإعلام في أوطاننا = تخذ المهمة متعةً وسريرا

ووزير تعليم الصغار بأرضنا = شرط الوزارة أن يٌرى دكتورا

تلميذنا فأر التجارب لم يزل = بمعاملٍ قد طورت تطويرا

ووزير مجلسنا الموكر جاهز = ليرد مَنْ نقد الفساد حسيرا

لشئون مجلسنا الوزير محنك = كمعلم قد أمسك الطبشورا

ويمارس التخويف أو فليسكتوا = يا حبذا لو أسمعوه شخيرا

ماذا دهى الوزراء في أوطاننا = خالوا الشعوب بما أتوه حميرا

جعلوا من الفول العتيق فطورهم = وغداءهم وعشاءهم وسحورا

والخبز شاميٌ وفيه إدامهم = دقق تجده ـ لا تشك ـ شعيرا

يا ويح من جعل الوزارة همه = إن لم يخف رباً أذيق سعيرا

يا أيها الوزراء كفوا وارعووا = فغداً حساب لا يفوت نقيرا

واليوم إن لم تنتهوا من غيكم = سترون طوفاناً يهيج هديرا

وسيذكر التاريخ قبح فعالكم = في صفحةٍ قد سطرت تسطيرا

حلا
22-04-2005, 01:29 AM
والآن اسمح لي يا شاعرنا أن أفتتح الأسئلة، وللأعضاء كامل الحق في توجيه الأسئلة لك على أن لايثقلوا عليك لمدة خمسة أيام.


بداية نحب أن تعرفنا على سيد سليم العربي، من هو؟


كيف كانت بدايات الشاعر سيد سليم العربي وماهي المصادر المعرفية التي ساهمت في تكوينه؟


هل تستطيع أن تحدثنا عن تجارب شكلت منعطفًا كبيرًا في شعرك؟

هل تستطيع أن تحدثنا عن قراءاتك؟

هل ترى أن عصر النت ساهم في دخول الشعر والشعراء لمرحلة جديدة ،ومارأيك في تفاعل الناس مع الشعر والأدب من خلال النت؟

هل لديك طقوس خاصة عند كتابة الشعر؟

سيد سليم العربي
22-04-2005, 02:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ىله وصحبه اجمعين .. وبعد
علم الله يا اختي الحبيبة حلا ـ زادك الله حلا وعلا إني أكتب الآن والدموع في عينيّ إذ تاتي استضافتكم الكريمة لي في شهر مولد سيدنا رسول الله صلى الله ليه وعلى آله وصحبه وسلم حيث تعطر الكون وهتفت السماوات وشرفت الأرض وسعدت الكائنات جميعها بمقدم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبو وسلم
كما أجد في نفسي حبا لشكر أختي حلا واستاذي د .جمال واختي بسنت زمنتدانا المشرف وأحبابي الأعضاء والرواد إلا أني اجد في الوقت نفسه عجزاً عن ذلك تلك مقدمتي العاجزة وهذا مدخلى المتواضع وسنلتقي غدا إن شاء الله تعالى حول ما اثير ويثار وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

د. جمال مرسي
22-04-2005, 06:40 AM
و أنا بدوري أرحب بصديقي الغالي سيد سليم ترحيبا مبدئياً إلى أن يلتقط أنفاسه
و سأعود ثانية بإذن الله بفيض من الأسئلة شريطة ألا يمل شاعرنا الجميل من كثرة أسئلتنا .
لي رجاء واحد أضمه إلى طلب الأخت حلا و هو أن يلنزم الإخوة بأن تكون أسئلتهم الموجهة لضيفنا الكريم متعلقة بالأدب و الشعر بعيدا عن الأمور الشخصية .
أهلا بك من جديد على كرسي افعتراف في دائرة الضوء
و أعانك الله على محبيك
تقبل ودي
أخوكم د. جمال

الشربينى مهندس
22-04-2005, 07:39 AM
لا أدري فقد أحسست أن الأستاذ سيد صاحب المنتدي وقد حفر سراديب النور والأمل في قلبي وهذا أسعدني كثيرا وطمعت في أن أكون من أصحاب القلوب الجميلة بالتآلف مع استاذنا الشاعر الكبير ولا عجب واللون الذي اختاره الأستاذ يعطي المزيد من الأمل والحب والجمال فشكرا له ولكم
ونتفق علي أن الادب كائن اجتماعي لا يستطيع ان ينفرد ولا ان يستقل بحياته مهما يكن امره ولا يستقيم له امر الا اذا اشتدت الصلة بينه وبين الناس ..فكان صدي لحياتهم وكانوا صدي لانتاجه ،وكان مرآة لما يشيع فيهم من رأي أو خاطر ،كما أنه له من المرونة لتعدد الرؤي والإستفادة من مردود هذه الاثار الادبية علي اختلاف الوانها .
عد يا ربيع مبشراً بمسيرةٍ
مزهوةٍ بالمنهج الرباني
متمنيا عرض المزيد من ابداعات الأستاذ نسأل عن مدي تأثر الأستاذ بالكاتب المنفلوطي ؟

رغده
22-04-2005, 09:22 AM
جميل ما تقدموه لنا من عطاء

سناتبع الأخ الكريم والشاعر القدير \ سيد سليم العربي بسعاده

لك جزيل الشكر أختي حلا وأخي د. جمال مرسي

لكما فائق الإحترام والتقدير

رغده عيد

سيد سليم العربي
22-04-2005, 09:28 AM
يا أحبابي وأساتذتي الكرام :
اخوكم سيد سليم سعيد جدا لهذا الجمال والجلال الذي احطتموه به وبعد صلاة الجمعة غن شاء الله تعالى نلتقي
ما أجملكم أساتذتي جميعا : حلا ، د . جمال ، بسنت ، الشربيني وإني لا أمل من احبابي بل أطلب المزيد من السئلة وكما قيل :
أعد ذكر من اهوى ولو بملام = فإن أحاديث الحبيب غرامي
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سيد سليم العربي
22-04-2005, 09:37 AM
قبل الصلاة : وجدت هذه البيانات جاهزة وكما سبقت أختي :حلا فهذه بعض بياناتي وشيء من سيرتي الذاتية
الاسم : سيد سليم سلمي محمد
تاريخ الميلاد : 8/9/1962
العنوان : مصر ـ أسيوط ـ الفتح ـ قرية عرب مطير
العمل الرسمي والوظيفة : مدرس وأخصائي لغة عربية وتربية إسلامية بالتعليم الثانوي ـ أعمال إضافية : خطيب الجمعة بالمكافأة بالأوقاف ـ مدير مكتب جريدة صوت العروبة بمحافظتي
المؤهل : الليسانس في اللغة العربية جامعة الأزهر عام 1988 + دبلومة الدراسات الإسلامية العليا
العضويات الثقافية والاجتماعية : عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية ـ عضو رابطة الأدب الحديث ـ
مؤسس ونائب رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية الإسلامية بعرب مطير
التكريم والجوائز : في اللقاء القمي للشعراء الشباب 1994ـ في اللقاء الإبداعي للمجموعة الشعرية1997 ـ وفية تم اختياري أحد قادة الشباب المميزين ثقافياً ـ في لقاء ومسابقة رواد الفكر في لقاء حول مسابقة الإدمان .
مؤلفاتي المطبوعة 1ـ من كنوز الشعر والحكمة 2ـ أحلى عشرين قصيدة في حب أهل البيت 3ـ الجماعات المتطرفة معايشة وحوارات 4ـ خواطر سريعة في الدين والحياة 5ـ مجموعة من المقالات والأشعار في الصحف والمجلات
دواويني الشعرية المطبوعة : 1ـ نفثات روح 2ـ أصداء نفس 3ـ نفحات قلب في حب أهل البيت .. وتحت الطبع كتب :1ـ مع الصالحين في أوصافهم ، استغاثاتهم ، حكمهم الشعرية والنثرية 2ـ خواطر سريعة الطبعة الثانية 3ـ نفحات قلب الطبعة الثانية ومؤلفاتي كلها صادرة عن الجمعية المصرية لرعاية المواهب ـ ودار النيل للطباعة والنشر بالإضافة إلى بعض الأحاديث والندوات والبرامج الإذاعية التطوعية . ..
شيء من مسيرتي في الحياة : عملت في بداية تخرجي في الصحافة ثم تركتها بسبب أخلاقيات لم أرضها لنفسي عرض عليّ الترشيح لجائزة الدولة التشجيعية ورفضت بسبب مبدأ هام عندي وهو ( المروءة ) عرض عليّ أكثر من منصب سياسي وحزبي إلا أني رفضت ذلك خوفا على نفسي وديني مما في ذلك من متاهات لا تليق بالمثقف دينيا وأدبيا وفكرياً تعرضت لظلم ثقافي كبير من قبل وزارة الثقافة لدرجة أن أكبر مثقف في محافظتي حزن من أجلي وأخيراً أدرجوني في معجم أدباء مصر الطبعة الجديدة
هذا وقد صرت منذ عامين أعاني من الديون وأعباء المعيشة بسبب الثقافة وحب العلم وتأليف وطبع الكتب وحتى بسبب الكمبيوتر والإنترنت وهذا جزاء من يرفض جميع الإغراءات وقد عرض عليّ بعض الذين يقدرون ثقافتي مصدر دخل كبير عن طريق تأليف بعض الأغاني ولكن ذات الطابع المعروف إلا أني تمسكت بمبدأ تموت الحرة ولا تأكل بثدييها
وقد كرمني الله تعالي في هذا الشهر الكريم شهر مولد اكرم الخلق بأن حصلت درع السادة الأشراف بالكويت
لفوزي بالمركز الأول في المسابقة الشعرية عن منتدي سادتنا اهل البيت
وأي درع اعظم من درع سادة الدنيا وسادة الآخرة ! وصلى اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

حلا
22-04-2005, 12:34 PM
شيء من مسيرتي في الحياة : عملت في بداية تخرجي في الصحافة ثم تركتها بسبب أخلاقيات لم أرضها لنفسي عرض عليّ الترشيح لجائزة الدولة التشجيعية ورفضت بسبب مبدأ هام عندي وهو ( المروءة ) عرض عليّ أكثر من منصب سياسي وحزبي إلا أني رفضت ذلك خوفا على نفسي وديني مما في ذلك من متاهات لا تليق بالمثقف دينيا وأدبيا وفكرياً تعرضت لظلم ثقافي كبير من قبل وزارة الثقافة لدرجة أن أكبر مثقف في محافظتي حزن من أجلي وأخيراً أدرجوني في معجم أدباء مصر الطبعة الجديدة
هذا وقد صرت منذ عامين أعاني من الديون وأعباء المعيشة بسبب الثقافة وحب العلم وتأليف وطبع الكتب وحتى بسبب الكمبيوتر والإنترنت وهذا جزاء من يرفض جميع الإغراءات وقد عرض عليّ بعض الذين يقدرون ثقافتي مصدر دخل كبير عن طريق تأليف بعض الأغاني ولكن ذات الطابع المعروف إلا أني تمسكت بمبدأ تموت الحرة ولا تأكل بثدييها
وقد كرمني الله تعالي في هذا الشهر الكريم شهر مولد اكرم الخلق بأن حصلت درع السادة الأشراف بالكويت
لفوزي بالمركز الأول في المسابقة الشعرية عن منتدي سادتنا اهل البيت
وأي درع اعظم من درع سادة الدنيا وسادة الآخرة !


أعانك الله يا شاعرنا وأثابك خيرًا على صبرك

توقفت كثيرًا عند تعبيرك عن السعادة لحصولك على درع السادة الأشراف، على الرغم من أن قيمته معنوية فقط!! في وقت رفضت فيه الإغراءات المادية؟

أتمنى أن تحدثنا عن هذا الدرع بعد أن تجيب عن الأسئلة السابقة.

سيد سليم العربي
22-04-2005, 03:24 PM
وبالنسبة لما أثارته أختي حلا
بداياتي كانت في مدى حبي الطبيعي للغة العربية ـ لأني من قوم عرب ـ ولهجتنا أقرب ما تكون من اللغة الأم حتى رشحني أستاذي الشيخ عبده لدخول الزهر لأنه كان ـ كما يراني ـ متفوقا محبا لها ولكتاب الله عز وجل كما كان والدي ـ رحمه اله ـ من المحبين للعلم والتعليم في الأزهر المعمور
وبعد التحاقي بالأزهر بدأت مسيرة الحب الجميل للدين والأدب
أهم التجارب ولا تعجبوا ـ فسبحان الله المنعم الملهم ت ! تعرفت على أحد الشيوخ أحباب أهل البيت لم ينل حظاً من التعليم النظامي سوى القراءة والكتابة ولكنه كان أمة في العلم والسلوك والتربية الروحية ألا وهو شيخي وسيدي وأستاذي الشيخ : عبد الحميد محمود عبد الله الرافعي وأعجب ما في سيدي هذا انه كان يبدأ جلسته بدرس من العلم الرباني والفيض الإلهي والاستدلال بالشعر والحكمة من شعر الصاحين واحباب أهل البيت شيء طبيعي جدا في كل دروسه وحلقات العلم والذكر فتشرب قلبي منه ورضعت من سدي حكمته ملا أستطيع وصفه
وكانت لهذا الإمام كرامات أهمها الإلهام الفوري وقد بشرني بالكثير مما حققه الله تعالى فذات ليلة وأنا في السنة الثالثة الثانوية وكنت ضيفاً عليه وبائتا عنده وجدته نزل من مكانه في الدور الثاني وكنت أقرأ في أحد الكتب وقال لي : ياسيد يا ولدي : ( فيه راجل بألف وفيه ألف بأف والله يا ولدي أنت من الرجل بألف وسيتللأ اسمك في السماء والأرض ) ثم انصرف فكبرت الله وفرحت بهذه البشرى فهذا الإمام العارف مثل لي كل علم في كل عصر واختصر لي الرجال في رجل والعلم فب إنسان ت رحمه الله تعالى وجزاه عني وعن الأحباب خيراً ـ وقد كتبت عنه قصيدة وهي :
شيخنا الرافعي
طوبى لنا قد عمت الأفراح = وتلاشت الحزان والأتراح
لما أتانا الرافعي بنوره = طاب الشراب وغنت الأقداح
حفت ملائكة تبارك جمعنا = وتجمعت في ياحنا الأرواح
كأس المحبة والإمام يديرها = ريحانها يسبي فكيف الراح
هبت رياح الوصل من أنفاسه= فتمايلت واهنزت الأشباح
يا سيدي خضنا بكم بحر الهوى = فانظر فأنت الماهر السباح
قربت بين قلوبنا فتآلفت = من كل فج ساقها الفتاح
يا رافعي أفض فنور جمالكم = للسالكين إلى الهدى وضاح
يا رافعي أفض فنور نبينا = في قلبك المشكاة والمصباح
أنت المربي بالمحبة زمرة = الطيب من أخلاقهم فواح
من أمكم يا سيدي يرجو الهدى= يأتيه من بعد البوار رباح
وبثثتنا علما يفيض سماحة = فالعلم حقاً للهدى مفتاح
عالجت بالحال الجميل نفوسنا = حتى سمت لتعمها الأفراح
وسعيت في شتى البلاد مناديا= لطريق ربك زادك الإصلاح
ثم الصلاة على النبي وآله = ما جن ليل أو أنار صباح
كما عرفني على سادة الناس ـ أهل بيت النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ـ وسادة الكتب كبض كتابات ودواوين الصالحين
إذن شيخي هو العمدة في هذا المجال وتربيته الروحية هي أعظم التجارب والمنعطفات في حياتي فجزاه اللك خيرا ورحمه رحمة واسة
عصر النت : لابد أن نعترف انه قد أخذ منا وقتا كبيرا ولكن هذا لن ينقص من قدر الكتاب كثيرا ولن يطيح بالشعر كما توهم البعض بالعكس هو فرصة لمزيد من الشعر والأدب وهذا هو الدليل حيث أننا الآن نتحاور أكثر ونقترب من الشعر والإبداع أكثر وأكثر
وتفاعل الناس مع الشعر قليل بصفة عامة وليس السبب في الإنترنت وإنما السبب في الانشغال بالمعيشة وطفو الشعر الخسيس الفج وتلميع أصحاب ذلك في أجهزة الإعلان ـ أقصد الإعلام ـ والأدب الرفيع باقٍ بفضل الله تعالى .
الطقوس :
فإن الأدب بصفة عامة والشعر على وجه الخصوص هما من أهم أركان حياتي وخاصة التعبيرات الناتجة عن إلهام نوراني أو تجربة إنسانية أو معايشة واقعية وفي قصيدتي ( حج الحكام إلى البيت الأبيض ) ذكرت ذلك قائلاً :
ماذا أقول وما يخط بناني = في غمرة الأحداث حار بياني
إني رأيت الشعر نفثة طاهر = في الروع أو وحياً من الشيطان
أبكي على مجد أضاعت أمتي = في موكب الشهوات والسلطان
طقوس الشعر : أهم ما يمارسه الشاعر ـ عندي ـ هو أن يشعر ليشعر ويشعر أي : لا بد من الإحساس ، ثم الشعر ، ثم الهدف وهوالتأتير ، وقد قالوا : ما سمي الشاعر شاعراً إلا لأنه يشعر فيقول
أما لحظة الإبداع فقد تكون لمعة فكرية في الطريق أو في العمل أو في البيت ولكن عند وجود النية لكتابة قصيدة بعينها أو مقال فلابد من الانفراد بالنفس والغياب عن الجميع ومن اجمل النكات في هذا المجال : أن زوجي أرادت محادثتي وأنا في هذا العالم ـ عالم الفكر ـ فقلت لها : دعيني فإني في حالة ولادة فكرية متعثرة فقالت : تقوم بالسلامة ـ إن شاء الله تعالى وضحكنا وفي بعض الأحايين يكون الشعر إلهاماً فورياً ولا أستطيع كتابته ؛ فأندم لذلك ثم أتذكر أن إهمالي هو السبب ؛ فأرضى وأقول نصيب ولذلك أوصيت ـ ولم ألتزم إلا قليلاً ـ أن تلازم الشاعر مفكرة وقلم على الدوام حتي تحت رأسه عند النوم
وبالنسبة لقراءاتي فقد قرأت بطبيعة الدراسة في الأزهر الشعر في جميع عصوره ولكني كنت أميل إلى الشعر الروحاني أكثر ، شعر القيم والجمال ، شعر الحب والعاطفة النبيلة والغزل العفيف
أعشق تراثنا الجميل ولا أميل إلى معظم المدارس الشعرية الحداثية التي تريد تدمير التراث وتقليد الغرب في أسوأ ما وصل إليه والبعد عن أحسن ما وصل إليه
تأثرت بأمير الشعراء : أحمد شوقي ، وشاعر النيل : حافظ إبراهيم ، ورب السيف والقلم : البارودي وغيرهم وفي هذه الأيام : د . جمال مرسي ، ود . سمير العمري ولي فيهما أشعار

سيد سليم العربي
22-04-2005, 03:30 PM
أخي الحبيب الغالي : الشربيني المهندس
لم يسبق لي التعرف على سيادتك ولكن والله إني قد شعرت من خلال كلماتك أني أعرفك ومعرفتي لك اليوم من فضل الله عليّ وشرف كبير لي
أما من ناحية أستاذنا العظيم السيد الشريف : مصطفى لطفي المنفلوطي فهو سيد من آل بيت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وقد قرأت عنه اكثر مما قرأت له ـ وهو بلدياتي ـ من منفلوط ـ أسيوط ـ ومنذ فترة قصيرة كنا قد اتفقنا على تأسيس جمعية أدبية تمل اسم المنفلوطي وكان ذلك باقتراح من أخي الحبيب الصحفي بالأهرم والكاتب المعروف الأستاذ : محمد عبد الشافي القوصي وأخي الأستاذ الصحفي سيد زايد وعسى أن نؤسسها قريبا وأن يكون محبو الدب الجميل من أمثالك وأحبابنا في المنتدى أعضاءً فيها لك ودي يا أخي الحبيب وشاكر لك مشاركتك واهلا بكل ما تثير وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ماما زوزو
22-04-2005, 03:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الابن العزيز الغالى
ا / سيد سليم *8*
اولا اسمح لى ارحب بك فى منتدانا
*190*
وقد زدت قاعة ( تحت دائرة الضوء) ضوءا
اعانك الله على اسئلة الاخوة الاعضاء
سؤالى : كيف نكون امة عربية نتكلم العربية
لغة القران الكريم ونجد 95% لا يجيدون التحدث
باللغة العربية الفصحى ؟؟؟ ولا يعرفون قواعد اللغة ؟؟؟
لك كل تحية وتقدير واحترام لشخصك العزيز الغالى...

د. جمال مرسي
22-04-2005, 03:57 PM
أتابع باهتمام أخي الحبيب و أقرأ كل حرف تكتبه
أعانك الله علينا و على هذا اللقاء فلقد سبقتك إليه , أعلم مدى صعوبته.
سؤالي :
بدون تعصب للأصالة ، ما رأيك في الحداثة ؟
و هل على الشاعر الأصيل أن يظل حبيس القديم من الشعر أم أن عليه أن
يواكب التجديد و يركب موجته ؟
لي عودة إن شاء الله
و لك الحب
د. جمال

سيد سليم العربي
22-04-2005, 05:39 PM
استاذتي وأمي الغالية : ماما زوزو
لابد أن تعترفي انك قد تركت ابنك سيد لفترة وقد استوحشتك وفي شوق إليك وكل عام وانتم بخير
من ناحية اللغة العربية :
هي لغة محفوظة بفضل الله تعالى مادام القرآن الكريم موجوداً ولكن لابد أن نعترف بوجود اللهجات الخاصة يقول سيد العرب وافصحهو صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " القرآن الكريم على سبعة احرف كلها كافٍ شافٍ " وعلى رأي من فسر السبعة أحرف بأنها اللهجات يكون ذلك اعترافاً باللهجات الخاصة
ومعلوم أن اللغة الفصحى هي الأم العامة وهذا لا يعني أن نهمل الأم
وسبحان الله ! لقد نادى بهجر تلك اللغة العظيمة أساتذة كبار مثل عميد الأدب العربي ، سلامة موسى ، وتلميذه لويس عوض ، و د . مدكور ، وغيرهم إلا أن الله قيض لهم من يردهم خائبين ـ وبعضهم تاب ورجع عن آرائه ـ مثل : إمام وامير البيان الأستاذ الرافعي وتلميذه محمود شاكر ، والدكاترة زكي مبارك
وللمزيد كتابي : تحت راية القرآن ، وإعجاز القرآن وكلاهما للرافعي
أما في هذه الحقبة ك فقد كادت أجهزة الإعلام العربية تفسد نطق الجميع بسبب سوء اختيار المذيعين والمذيعات وسيطرة خريجي الجامعة الأمريكية وتوريث الابناء مما جعل إحداهن تجعلنا ننام في بحر من الهزل حين قالت : وتسبحوا على خير والمشكلة أنهن يتباهين باعوجاج ولكنات ألسنتهن فقلبن الطفل إلى التفل وتصبحوا إلى تسبحوا والتيم والبرستيج وإلخ إلخ ...
كما أن النربية والتعليم همشت دور اللغة العربية بكثرة الحشو وقلة الدرجات وعلمت مؤخراً أن الوزير الجديد بناءً على مقترحات وشكاوى صارخة سيعيد للغة مكانتها وفقه الله إلى ذلك
ولن تعود هبة اللغة إلا بإصلاح عام وشامل لكل ما سبق وأن أشرت إلية وعلى مستوى الوطن كله وفق الله الجميع وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بنت مصر
22-04-2005, 06:00 PM
أستاذنا الكبير استاذ سيد سليم الغالي


بعد الترحيب والذي منه وبعد التعرف من خلال تقديمك للاستاذ سيد سليم العربي
واقترابنا اكثر من شخصه الكريم ... يسعدني ان اتوجه ببعض الاسئلة السريع
للاستاذ سيد الانسان النقي والشريف صاحب المباديء والمثل بهذه الاسئلة

كيف كانت بدايتك مع الادب والكتابة وفي اي سن اكتشفت هذه الموهبة؟؟

وهل هناك سن محددة تظهر فيها علامات الابداع ؟
أم انها قد تظهر في سنٍ مبكرة عند البعض ومتأخرة عند آخرين؟

يقال لاحياء في الدين؟؟ فهل ينطبق هذا أيضا في الادب؟؟
بمعنى ان الاديب حر فيما يكتب وايما يكتب بلا قيود؟؟


في انتظار الرد استاذي وأرجو ان تسمح لي بالعودة من جديد


بسنت

سيد سليم العربي
22-04-2005, 06:02 PM
أستاذي الحبيب : د . جمال
أشكرلك يا أستاذي ما قمت به من تقديم لتلميذك وترحيبك عندما طلبت ذلك فأنت ـ بحة ـ فخر وشرف للأدب العربي وللحداثة الراقية التي تواكب كل تقدم
فالحداثة عند العرب غير الحداثة عند الغرب والحداثة غير الغثاثة يا بطلاً في ميدان الحداثة السامية التي تتفق مع قيمنا ومبادئنا
اما ما نراة من أكوام القمامة التي تدفع بها مطابع الثقافة في كثير من بلداننا مثل : أدب دورات المياه والعهر والفراش والعورات فلعنة الله على تلك الحداثة ومحدثيها
إننا لا نعارض الحداثة إنما نعارض اخلاقيات
وأنت تعلم انهم نقلوا عن الغرب نصياً ونسبوا ذلك إلى انفسهم
ومن أهم ردودي ما كتبته في مقدمة قصيدتي إليك

إلى قاضي الشعر الدكتور . جمال مرسي

شعر : سيد سليم العربي
مدحي لأستاذي الدكتور جمال مرسي هو مدح لشخصٍ وذاتٍ تعبر عن تلك المعاني الراقية التي أودعها الله قلب هذا الإنسان ففاض هذا القلب بالمعاني العذبة والجميلة ، هو مدح للمنهج والأسلوب ، هو مدح للسمو الروحي والأدب العف الرفيع ، هو مدح لأدبنا الراقي الذي حاول الكثيرون طمسه هو مدح لهذا المنتدي المشرق بمن فيه وما فيه ؛ والناظر فيما كتبت عن أستاذي وفيما كتب عني ؛ يجد نوعاً جميلاً من الدفاع عن أدبنا وتراثنا وقيمنا إننا نمارس نوعاً جميلاً من النقد ، إنه نقد لواقعنا وتصرفاتنا ، وللعلم فإنني لم أشرف بلقاء أستاذي إلا على هذه الصفحات الجميلة من خلال منتدانا العامر بالسادة الرواد والمساجلات بتوفيق من الله تعالى مستمرة بيني وبين أستاذي ـ مع الفارق الكبير ـ فما أنا إلا تلميذ لدى جماليات أدبه وهذه حقيقة وليست مجاملة ، وسأحاول بعون الله تعالى جمع ما دار وما يدور في كتاب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ولنذهب إلى قاضي الشعر :
قلدتنـي ببديـع عـالـيَ الـرتـب
يا قاضيَ الشعر بل يا حـارس الأدب
أهديت تلميذكم مـن فيضكـم مِننـاً
يا سابقاً في جميل الفـن والطـرب
الشعر علـمٌ لـه أصـل يـلاذ بـه
وأصله عن بحور الضـاد والنُجُـب
الشعـر موهبـةٌ والعلـم رافـدهـا
إن المواهب دون العلـم فـي تبـب
همـا جناحـاه لا تحليـق دونهمـا
فإن أصيب جناح صار فـي عطـب
الشعـر جسـمٌ بهـيٌ فـي تكاملـه
روح ترى من شفوف الغيب والحجب
الشعر أصداء نفسٍ عـن مواجعنـا
كيما نثور علـى الأهـواء والنـوب
الشعر إن لم يكـن بالنبـل متشحـاً
وبالعفاف فليس الشعر مـن أربـي
هيـام روحٍ بـحـب الله تنعشـنـا
تجلو القلوب من الأحـزان والكـرب
مرآة قلبٍ صفـا للنـور فانعكسـت
أنوار ربي تريك الحـق عـن كثـب
يا قاضي الشعر والميزان فـي يـده
حساس يبدي عيار الشعـر كالذهـب
عدالة الشعر مـن دستورنـا نبعـت
وواضعوه لنـا هـم سـادة العـرب
قـد لمَّـع القـوم غربانـاً بأجهـزةٍ
للنشر حتى بدوا في صورة الشهـب
نجوم فحـشٍ لهـم دُورٌ تبـث أذى
نراه في الصحف الصفراء والكتـب
لا حبذا أدب المرحـاض حيـن بـدا
رجساً من القول أو داءً من الجـرب
حناجر الغرب من أفواههـم نطقـت
تآمـراً فأصابـوا الكـل بالوصـب
كم من غرابٍ له نعـقٌ يصـك بـه
آذاننـا بمسَمَّـى الشعـر بالـكـذب
كم من مواهب في دنيا الجمـال لهـا
عطرٌ من الفن والإبـداع والطـرب
كم من مواهب في أوطاننـا طُمسـت
لما اعتلى البوم عرش الفـن والأدب
إن الحداثة عن أصـل لنـا ورثـت
كالشمس دائبةٌ من سالـف الحقـب
عريقة الأصل مـا عيبـت بشائنـةٍ
وفـي تجددهـا موصولـة النسـب
جديدة الحسن مـن دنيـا محاسنهـا
تأتـي المعانـي كغيـدٍ نُهَـدٍ تُـرُب
يحيا الوليـد هزيـلاً دون مرضعـةٍ
يدعى لقيطـاً إذا مـا قيـل دون أب
فيا جمال الهدى والخير عشـت لنـا
فيضاً من البحر أو غيثاً من السحب
يا مرسي الحب والإبداع صغت لنـا
نظماً من الـدر والياقـوت والذهـب
تلميذكم فـي سمـاء الحـب أغنيـةٌ
جاءت ترانيمها في أهل خيـر نبـي
همو حياتـي ومنهاجـي وعاطفتـي
وهم مناهل إحساسـي وهـم أدبـي
ما أكرم الشعر سلسـالاً بحبهمـو !
فالشعر في حبهم من أفضل القُـرَب
فاصدح جمال الهوى عَطِّرْ مسامعنـا
من حبهم وجميل الفعـل والحسـب
ما قالـه ابـن سليـم فـي محبتكـم
غرفٌ من البحر أو سطرٌ من الكتـب
إن جاء شعـريَ إبداعـاً لـه ألـقٌ
فأنت لاشك فـي ذا قدوتـي وأبـي
فيا مرحباً بالحداثة الجادة ولا مرحبا بغير ذلك وفي لقلب الكثير والكثير مما سنناقشه فضل الله تعالى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


--------------------------------------------------------------------------------

أسد
22-04-2005, 08:05 PM
أستاذنا الشاعر / سيد سليم العربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وطبتم وطابت أوقاتكم بكل خير , وتبوأتم من الجنة منزلا

واسمح لي أستاذنا توجيه أسئلتي الخاصة [ بعضها يتعلق بتخصصك والبعض الأخر يتعلق بأشياء أخري]

=======> لا أعرف حتي الآن لماذا لا يوجد مفرد لكلمة نساء أو جمع لكلمة امرأة‏ ؟؟ فهل أجد في جعبتكم الخاصة إيضاحا لذلك؟؟!!
======> لعلكم عاصرتم - وأن لم تكونوا عاصرتم فقرأتم - للحرب التي كانت سجالا - بمعني كلمة سجالا - بين المدعو [ طه حسين ] وشيخ اللغة العربية الشيخ محمود شاكر ....... فإلي أي المدرستين تميل ؟ ولم ؟؟

======> هل هناك فعلا الآن من يريد من بني علمان الإجهاز علي اللغة العربية بدعوة التطور والتحرر ؟؟

====== > ما هي جهدكم المبذولة في مواجهة استشراء اللغة العامية والشبابية علي صفحات منتدانا الحبيب ؟؟؟
======> ما هي جهودكم في مواجهة الاستغزاء الثقافي الموجه من بني علمان علي صفحات الجرائد والمجلات ؟؟؟
======> هل يستحق المتنبي - من وجهة نظركم - أن يكون أعظم شعراء العرب ؟؟

======> لأي الشعراء التاليين تميلون إلي القراءة له بكثرة ؟؟
أحمد شوقي - حافظ إبراهيم - محمود سامي البارودي -

=======> هل الشعر السياسي له دور في عصرنا الحالي ؟؟؟

=======> أيهما أفضل- من وجهة نظركم - الشعر العباسي أم الشعر الأندلسي ؟؟؟

====> جراحات العالم الإسـلامي هل لها نصيب من شعركم ؟؟
===> لمـاذا اخترت تخصصك ؟ وكيف اخترته؟
===>:منظر أبكاك ، وآخر أضحكك ، و آخر سرق فكرك .... فما هو؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

**** في الجعبة الكثير والكثير ولكن المقام يطول وعلي فكرة فقد عدلت المشاركة بناءا علي طلب أختي بنت مصر ... فأن كان وقتك الكريم يسمح فلنا عودة - بإذن المولي

أستاذنا / سيد سليم العربي

لك التحية معطرة بأشذاء كل الزهور الندية ...... ولا ننسى أن نشكر أختنا الغالية - حلا- التي فتحت لنا تلك المساحة الحرة من الأسئلة فلها التحية مقرونة بخالص الشكر علي ما سطرت أناملها


أخوكم المحب / أســــــــــــــد

بنت مصر
22-04-2005, 08:56 PM
أخي اسد!!!!

هل تتوقع ان الاستاذ سيد حيلاقي الوقت للرد على كل هذه الاسئلة

أعتقد ان 3 اسئلة كافية جدا وان أردت فلتعد مرة أخرى للمشاركة واضافة المزيد



بسنت

أسد
23-04-2005, 02:04 AM
أخي اسد!!!!

هل تتوقع ان الاستاذ سيد حيلاقي الوقت للرد على كل هذه الاسئلة

أعتقد ان 3 اسئلة كافية جدا وان أردت فلتعد مرة أخرى للمشاركة واضافة المزيد



بسنت

قمت بالتعديل .... وكانت في النية التعديل خصوصا بعد قراءة مشاركة أستاذنا الكبير الدكتور / جمال

دمتم جميعا في رعاية الله

الصعيدي
23-04-2005, 03:15 AM
أستاذنا الفاضل .. وشاعرنا المبدع

أ/ سيد سليم العربي

بداية فإني أخبرك أني أحبك في الله

*162* *162* *162*

وسعدت جدا بقراءة قصائدك الرائعة المبنى الجميلة المعنى

في وقت ندر فيه الشعر الجاد والشعراء المبدعون

*185*

ولا أضيف على أسئلة الإخوة الكرام فليس لدي جديد بعد ما سألوا

وأدعو الله تعالى لك بمزيد من الإبداع والعطاء والتوفيق

وتقبل الله منا ومنكم

والسلام عليكم ورحمة الله

أخوك / محمد عبد السلام

*174*

بنت مصر
23-04-2005, 10:16 AM
شكرا أخي اسد على سرعة الاستجابة


وفي انتظار اجابات الاستاذ سيد سليم العربي الغالي

سيد سليم العربي
23-04-2005, 02:39 PM
أخي وحبيبي الأستاذ : اسد
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك وفيما طرحت ووفقني الله لحسن الإجابة عما تنوع من جميل أسئلتك
ـ أمرؤ مؤنثها امرأة ولا تجمع كلمة امرأة إلا شذوذاً فيما أعلم امراوات وامراءات وكلاهما غير مستعمل أما نساء فلا مفرد لها من لفظها وإن تنوع جمعها مثل : نسوة ، نسوان
ومعلوم أن الوضع اللغوي قد يكون توقيفياً سماعياً بمعنى : هكذا تحدث العرب وجاءت لغتهم هكذا
ـ بالنسبة للعلامة الشيخ محمود محمد شاكر ـ رحمه الله ـ لا يقاس به أحد
فهو من أحباء لغة القرآن الكريم المدافعين عنها أمام هجمات التغريب وهو شريف النسب من سادتنا أهل بيت النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ؛ فلا غرابة أن ينتصر أهل الطهارة على الرجس الفكري من أي نوع كان ؛ ولن نقارن بينه وبين د .طه حسين غلا إذا أردنا المقارنة بين نقيضين
وطه حسين أديب له وزنه الثقافي وله مواقفه المستغربة وأجمل ما سمعت في مؤتمر رابطة الأدب الإسلامي العالمية العام الماضي : أنه تراجع آخر أيامه عن معظم ما بدر منه
وأبو فهر له كتاب ضمنه مقالاته في الرد على طه حسين ، ولويس عوض ، وسلامة موسى وغيرهم بعنوان ( أباطيل وأسمار ) ولا ننسى أنه تلميذ الأستاذ الرافعي
ـ بنو علمان لن يكفوا عن المعركة والمحبون لله ورسوله لن يكفوا عن ردعهم ودحرهم والحرب سجال بين الطرفين في كل أجهزة الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة وهم يلبسون حربهم ثيابا ملونة بكل لون وفي كل مناسبة تحت جميع المسميات الموجودة والقادمة : حداثة ، تجديد ، تطوير ، مواكبة ، عصرنة ، ...
ـ منتدانا والحمد لله فيه الخير الكثير وفيه أساطين في كل علم وفن وما أنا إلا تلميذ من تلامذتهم أحاول مشاركتهم في كل نافع ومفيد لديننا وأمتنا ووطننا ولغتنا
ـ الشعراء الثلاثة عمالقة وأهمهم رائد الإحياء والتجديد والبعث : محمود سامي البارودي ، وأفضلهم شعراً خليفته : أمير الشعراء أحمد شوقي ، وشاعر النيل حافظ إبراهيم : هو أحد الرواد العمالقة لاشك وأحبهم جميعاً وأقرأ لهم
ـ الشعر العباسي له الريادة والسيادة والشعر الأندلسي له جانب عظيم في التجديد والجمال والرقة والمتذوق لابد أن يقرأ الجميع
ـ جراحات العالم الإسلامي كتبت عنها الكثير وأفضل ما كتبته عنها هذه الأيام ( حج حكام الأمة إلى البيت الأبيض ) وهي منشورة في منتدانا هذا
والقصيدة التي في مقدمة هذا اللقاء ( إلى ربيع المولد النبوي )
ـ أما عن المبكيات : فهي كثيرة لا أحدد موقفاً واحدا ويبكين كل موقف يستثير الشفقة ، والمضحكات أيضاً كثيرة ومنها ما يثير السخرية ، يسرق فكري الجمال بكل انواعه
بارك الله فيك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أخي الأستاذ الحبيب : أسد
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك وفيما طرحت ووفقني الله لحسن الإجابة عما تنوع من جميل أسئلتك
ـ أمرؤ مؤنثها امرأة ولا تجمع كلمة امرأة إلا شذوذاً فيما أعلم امراوات وامراءات وكلاهما غير مستعمل أما نساء فلا مفرد لها من لفظها وإن تنوع جمعها مثل : نسوة ، نسوان
ومعلوم أن الوضع اللغوي قد يكون توقيفياً سماعياً بمعنى : هكذا تحدث العرب وجاءت لغتهم هكذا
ـ بالنسبة للعلامة الشيخ محمود محمد شاكر ـ رحمه الله ـ لا يقاس به أحد
فهو من أحباء لغة القرآن الكريم المدافعين عنها أمام هجمات التغريب وهو شريف النسب من سادتنا أهل بيت النبي ـ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ؛ فلا غرابة أن ينتصر أهل الطهارة على الرجس الفكري من أي نوع كان ؛ ولن نقارن بينه وبين د .طه حسين غلا إذا أردنا المقارنة بين نقيضين
وطه حسين أديب له وزنه الثقافي وله مواقفه المستغربة وأجمل ما سمعت في مؤتمر رابطة الأدب الإسلامي العالمية العام الماضي : أنه تراجع آخر أيامه عن معظم ما بدر منه
وأبو فهر له كتاب ضمنه مقالاته في الرد على طه حسين ، ولويس عوض ، وسلامة موسى وغيرهم بعنوان ( أباطيل وأسمار ) ولا ننسى أنه تلميذ الأستاذ الرافعي
ـ بنو علمان لن يكفوا عن المعركة والمحبون لله ورسوله لن يكفوا عن ردعهم ودحرهم والحرب سجال بين الطرفين في كل أجهزة الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة وهم يلبسون حربهم ثيابا ملونة بكل لون وفي كل مناسبة تحت جميع المسميات الموجودة والقادمة : حداثة ، تجديد ، تطوير ، مواكبة ، عصرنة ، ...
ـ منتدانا والحمد لله فيه الخير الكثير وفيه أساطين في كل علم وفن وما أنا إلا تلميذ من تلامذتهم أحاول مشاركتهم في كل نافع ومفيد لديننا وأمتنا ووطننا ولغتنا
ـ الشعراء الثلاثة عمالقة وأهمهم رائد الإحياء والتجديد والبعث : محمود سامي البارودي ، وأفضلهم شعراً خليفته : أمير الشعراء أحمد شوقي ، وشاعر النيل حافظ إبراهيم : هو أحد الرواد العمالقة لاشك وأحبهم جميعاً وأقرأ لهم
ـ الشعر العباسي له الريادة والسيادة والشعر الأندلسي له جانب عظيم في التجديد والجمال والرقة والمتذوق لابد أن يقرأ الجميع
ـ جراحات العالم الإسلامي كتبت عنها الكثير وأفضل ما كتبته عنها هذه الأيام ( حج حكام الأمة إلى البيت الأبيض ) وهي منشورة في منتدانا هذا
والقصيدة التي في مقدمة هذا اللقاء ( إلى ربيع المولد النبوي )
ـ أما عن المبكيات : فهي كثيرة لا أحدد موقفاً واحدا ويبكين كل موقف يستثير الشفقة ، والمضحكات أيضاً كثيرة ومنها ما يثير السخرية ، يسرق فكري الجمال بكل انواعه
بارك الله فيك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سيد سليم العربي
23-04-2005, 02:41 PM
أختي الفاضلة : رغدة عيد
بارك الله فيك وسرفنا بمرورك وحسن متابعتك
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سيد سليم العربي
23-04-2005, 02:44 PM
أخي الحبيب الأستاذ : محمد عبد السلام
بارك الله فيك وفي عاطر كلماتك وجميل تعليقاتك وأنت من الأحباب الذين نكن لهم كل تقدير
وصلىالله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سحر الليالي
23-04-2005, 03:08 PM
أستاذي سيد سليم العربي دخلت فقط لأسجل اعجابي بك وبما تكتبه من مواضيع تتميز بطعم الابداع

أتمنى لك المزيد والمزيد في التألق بسماء الابداع

مع خالص تقديري لشخصك الكريم:)

سيد سليم العربي
23-04-2005, 03:20 PM
أهلاً بالأخت الغالية بسنت
وأتمنى عودات وليست عودة واحدة
أما عن جميل أسئلتك فأجيب على قدري طبعاً :
كانت بداياتي الحقة مع الأدب في المرحلة الثانوية عن طريق التلقي والحفظ لروائع الأدب وأقسم لك أنني كنت أكتب احياناً بعض ما اعجب به على كفي لأعود لتسجيله وقد أشرت إلى هذا في كتابي ( من كنوز الشعر والحكمة )
ـ ليست هناك سن محددة فقد ياتي الإبداع في الصغر وقد يأتي في الكبر ـ كما ذكرت أنت ـ ولكن لابد لممارسة الأدب من قراءة وحفظ الأدب الجميل وقديماً قالوا : ( إذا أردت أن تكتب بيتاً فاحفظ قصيدة ، وإذا أردت أن تكتب قصيدة فاحفظ ديواناً )
مون أطرف ما قرأت عن نهج البردة لأمير الشعراء التي نهج فيها نهج الإمام البوصيري المادح الأعظم لسيدنا رسول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ـ أنه كان يذهب إلى مسجد السلطان الحنفي ويجلس مع الدراويش ـ وهو أمير ـ ليستلهم النهج والمعارضة من هؤلاء الدراويش حيث روح الإمام البوصيري لأن الدراويش كانوا يرددونها هناك ويشفعون كل بيت بالصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
ـ لاحياء في الدين :
عبارة غير صحيحة لأن الحياء من شعب الإيمان وإنما الوارد عن البعض : لا حياء في طلب العلم بمعنى : عدم الكسوف من السؤال للمعرفة وفي الأثر : " يضيع العلم بين اثنين : الكبر ، والحياء "
ـ اما عن الشعر : فإن هذا الموضوع حدث حوله جدل كبير منذ الأقدمين كالإمام الجرجاني وغيه من السادة العلماء السابقين واللاحقين ، وقد طالب البعض بفصل الشعر عن الدين بمعنى النظر إلى الشعر كنوع من الفن واختلف معهم البعض وقالوا لا بد أن يكون الدين خلقاً وعاصماً حتى لا يذهب الشاعر إلى المجون او التجديف أو الزندقة وغير ذلك مما يخالف تعاليم الشرع الشريف .
ـ وأرى أنه لابد للشاعر أن يكون على دين وخلقٍ وقيم وهذا لا يتنافى مع نظرنا إلى الشعر أنه فن وأصدقك الحديث أني قد قرأت مثلاً لشاعر اشتهر بالمجون في عصرنا : نزار قباني ـ رحمه الله ـ قرأت قصائد عظيمة له تصف حالنا وصفاً دقيقاً وتسخر من جميع الحاكمين وكنموذج قصيدة ( من مفكرة عاشقٍ أندلسي ) يالها من رائعة ! فليس من المعقول أن أترك شاعراً كلية لمجرد أنه مأخوذ عليه كذا وكذا في خلقه
بل إني في إحدى الندوات حولت ما قيل أنها من أسوأ قصائده ( الرسم بالكلمات ) إلى قصيدة وعظية
ـ العبرة إذن بالشعر والمتلقي وليس بالشاعر وحده وكم من مشاعر يحبسها الإنسان خوفاً من الحساب في الآخرة عليها فلا بأس من الغزل الرقيق العفيف الجميل والخلق ثم الخلق ثم الخلق وكما قيل :
وما من كاتب إلا سيفني = ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء = يسرك في القيامة أن تراه
في انتظارك أختي الغالية وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سيد سليم العربي
23-04-2005, 06:02 PM
بارك الله فيك أختي الغالية : سحر الليالي
واكرم الله أيامك ولياليك وشرف لأخيك أن تزوري صفحته
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ahmedsamir38
23-04-2005, 08:04 PM
*3* *11*
أستاذي سيد سليم العربي دخلت فقط لأسجل اعجابي بك وبما تكتبه من مواضيع تتميز بطعم الابداع

انا احمد سميرمن مصر

سيد سليم العربي
23-04-2005, 11:23 PM
أخي الحبيب الأستاذ أحمد سمير
لك خالص ودي وتقديري ومرورك شرف لي أيها الحبيب لا حرمنا الله منك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الشربينى مهندس
24-04-2005, 05:38 AM
شاعرنا الجميل سيد
تحية وتقدير وشكرا علي التواصل الجميل
شاعرنا الوفي في شوق لظهور منتدي المنفلوطي

سيد سليم العربي
24-04-2005, 01:53 PM
واشكر لك أخي الحبيب هذا التواصل وقد خاطبت الأحباب بشأن رائد الروائع المنفلوطي أسأل الله التوفيق الما فيه خير أدبنا وأدبائنا الرواد وصلى الله على سيدنا محمد على آله وصحبه وسلم

ابن البلد
24-04-2005, 01:59 PM
الأستاذ الكريم سيد سليم العربي
أرحب بك في تحت دائرة الضوء
*8* *8* *8*
وأسأل بقه علي طول :d


أيه رأيك في منتدى أبناء مصر ؟
ماذا تراه ينقص قاعات الأدب في المنتدى ؟
ماذا تراه ينقص منتدى أبناء مصر ؟

كفايا كده :) بقه لحسن أضرب

وأهلا بك مره تاني تحت الدائرة
:f2:

سيد سليم العربي
24-04-2005, 02:37 PM
يا مرحباً بإستاذنا الحبيب : ابن البلد
لقد زدت الضوء أضواءً وبارك الله فيك وفي تحاياك الغالية .... وبعد
رايي في مندى أبناء مصر
ألخصه في أن هذا المنتدى : منتدي الصفوة من أهل العلم والرأي ، والأدب ، متنوع الفنون ، ومثمر الأفنان
ـ إدارة واعية لا جفاء ، ولا غلظة ، سريعة التصرف ، عالية الأخلاق ،
ـ لا تشعر وأنت فيه بغربة أو وحشة
ما ينقص قاعات الأدب :
ـ مسابقة شهرية لأجمل قصيدة أو قصة أو موضوع مع وجود جائزة ـ ولو رمزية ـ تعطى مرة واحدة لكل مشارك في القسم أو تتنوع من قسم إلى قسم
اللقاء المتبادل بأي وسيلة كانت المهم الاحتكاك والتواصل
ما ينقص منتدى أبناء مصر :
ـ عدم وجود اجتماع حي حقيقي يضم المشرفين والرواد ولو مرةً في العام
ـ قلة رسائل التشاور بين الإدارة والمشرفي ومن أراد من الأعضاء بمعنى أن يجتمع الكل ولو على الشات كل اسبوع أو قاعة محادثة في المنتدى نفسه
وبحق المنتدى ممتاز للغاية بوجود تلك الهيئة العظيمة من إدارة ومشرفين ورواد باركه الله وبارك من فيه وما فيه وصلى الله علىسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

محمد الدسوقي
24-04-2005, 07:08 PM
بسم الله



أستاذي الكريم



سيد سليم



أحيك بتحية الإسلام



فلقد أتيت مُتأخرا فالمعذرة



والذي خلق السماء بلا عمد



أحبك فى الله ؛ وكأني أعرفك من الأزل ..



من حبي لك أتمنى لقياك .. وتغبط النفس ومحيا رؤاك .



شفاني الخيال بلا حمده ...وأبدلني الوصل من صده .





ولا داعي للعجب فلربما تلاقت الأرواح من الأزل .





شاعر الصوفية



أستاذ سيد



لك من القلب تحية محملتٌ بعبق روائح الحقول المزدهرة .



هذا ترحيب بك ولي عودة أن شاء رب العباد .





أخيك فى الله



محمد الدسوقي

القلم الجريء

على درويش
24-04-2005, 08:36 PM
اخى وحبيبى سيد العربى


والله اننى لفى خجل كبير ألا أحييك بقصيدة تتناسب مع هذه القيمة التى أكرمنا الله بها فى المنتدى أولا وقاعة الشعر ثانيا


فعلا مصر ولاده يا سيد
ولى عودة باذن الله

سيد سليم العربي
24-04-2005, 11:19 PM
أخي وأستاذي الحبيب : محمد الدسوقي
هكذا عهدناك ذوق عالٍ وأحاسيس صافية وفعلاً لقاء الأرواح سابق من فضل الله وبفضل الله ونسأل الله أن يجمعنا بالحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وجميع الأحباب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سيد سليم العربي
24-04-2005, 11:24 PM
اهلاً بأستاذي الحبيب : مهندس الكلمات : علي درويش
بصراحة أنت مقصر في حقي لأني في أحر الشوق إليك ويعلم الله إني أحبك جداً وأنا مسامح لظروفك وكنت هعملها قعدة عرب ونتحاسب لكن ما بين الخيرين حساب تقبل أشواقي وتحياتي
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

R17E
25-04-2005, 04:30 AM
الأقلام .. تلك الصامتة الجامدة ... في رحم الأوراق الأكثرصمتا ... وجمودا ... تتحول مع سيد سليم العربي الحبيبي .. لأقلام بريقها ذهب .. ولمعانها فكر ... واستبرقها ثقافة ... الحرف من قلمه ... بكلمات من سواه !! والكلمة من فكره . بمقالات من سواه ... والمقال من نبضه ... بمجلدات من سواه ...

إن كتب ... ابتسمت الأزهار ... وتمايلت الأغصان ... وغردت النوارس ...
يكتب فيكون ما يكتبه عزفا ... لا يعزفه إلا سيد سليم العربي ...
ويكون ما يكتبه .. لوحة لا يرسمها إلا سيد سليم العربي ...
يكتب .. فتتسابق له كل الكلمات .. تقول : " صلي الله علي سيدنا محمد و اله و سلم "

لو كتبت .. من هنا حتى مغيب شمس آخر يوم في الدنيا ... لن أعطيك حقك .. يا عازف الحرف .. ومايسترو الكلمة ...

مرحبا بك علي مقعد التحقيق .. و سياط الاسئلة.. ومرحبا بك .. حيث أنا !! *8*




1- " نحن مقبلون على فتنة .. أشد من القتل"
تعددت المذاهب .. وتعددت التيارات الفكرية .. لكل تيار .. فكره واتجاهاته .. وانقسمت الأمة ... فرقاوجماعات !! وكل فريق يثبت بالحجة والدليل أنه على حق .. بل ويصل به الأمر لتكفير المذهب الآخر .. وكل من يتبعه ...
ماذا يرى سيد سليم العربي في ظل هذه النعرات الطائفيةوالمذهبية والفكرية ؟ " ...





2- "يقولون: الجهاد في غير وقته يشبه الصيام في السفر"


- ما رأيك في تلك المقولة بشكل عام ؟

- من يملك تحديد هذا الوقت؟

- هل تعتقد أننا أفطرنا " جهادياً " وحان وقت القضاء ؟





3- سيد سليم العربي في المدرجات .. وفي الملعب فريقين يعلم أن حضوره لمشاهدتهما كلفه ما هو أغلى من " التذاكر " .. هل من الممكن أن يتمنى خسارة الفريقين ؟



إنتهت الاسئلة السياسية ... ربما أعود متسائلاً عن الأدب و المنتديات إذا لم تمانع ..

أكرر الترحيب ... وأشكر الأخوة المشرفين .. على هذا الاختيار..



المحب في الله



يراع

سيد سليم العربي
25-04-2005, 02:14 PM
أخي وحبيبي الغالي الأستاذ : يراع
لقد قلدتني يا أخي الحبيب بأكثر من وسام واعتد أن هذا أول لقاء لي بك ـ فاعذرني إن كان التقصير من ناحيتي وأعدك بالتواصل ـ إن شاء الله تعالى ـ ففي كلماتك من الأدب وفنون الأدب ما يجعلني أتمنى القراءة لك رغم أن أخاك لا يستحق كل هذا فقد اطربته كلماتك واتمنى المزيد فيما وعدت من عودة
أسئلتك العميقة :
ـ من ناحية تعدد التيارات الفكرية فإني أراها ظاهرة صحية شريطة أن تدخل تحت منهج واحد ـ وإن اختلفت مسمياتها ـ فالإسلام كما قالوا : كالسلم ممتد من السماء إلى الأرض له درجات وكل موحد يقف على درجة من درجاته حسب عمله وفكره فإذا ماتم اعتراف الكل بالكل فلا مشكلة إذن مادام الجامع المشترك الأعلى هو الإسلام والاختلاف بطبيعة البشر والحال وارد
فالعيب في أن نخرج إلى التفير وتبادل الاتهامات وادعاء كل طرف أنه هو الحق الأوحد وتناسي ما قاله السادة : " رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
وقديما قالوا عن اختلاف أئمة المذاهب الفقهية
همو رخصاً أبدوا لنا وعزائماً + هدينا بها فهي النجوم الطوالع
فلا تبتئس إن وسع الله في الهدى = مذاهبنا بالفضل والله واسع
فهذا اختلاف جر للخلق راحة + كما اختلفت في الراحتين الأصابع
فالحذر كل الحذر من الجنوح إلى التكفير
ـ الجهاد في غير وقته اخطر بكثير من الصوم في السفر بل أنه من عوامل الخسران والنكسة والهزيمة
ـ يملك تحديد وقت الجهاد شخص واحد فقط ـ شخص معنوي : ( العدوان ) لأن الله عز وجل قال في محكم التنزيل : { وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ... } ويقول رسول الله صلىالله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إذا ديس شبر من أرض المسلمين وجب على المرأة الجهاد "
ـ نعم أفطرنا ووجب القضاء وغدرنا ووجب الوفاء وسكرنا ووجبت الإفاقه
ـ في انتظارك أخي الحبيب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سعيد المصرى
25-04-2005, 09:46 PM
قف يا ربيع وغن في الأكوان
وانثر محاسنه على الآذان

واذكر فضائله وكرر ذكرها
فبها شفا الأرواح والأبدان
لم اجد غير شئ من كلا مك

حسنين
25-04-2005, 09:49 PM
تحية طيبة الي الأخ العزيز سيد سليم العربي

سعدت كثيرأ بقراءة ما كتبه الزملاء والزميلات هنا

و أرجو ان يتسع صدرك لسؤالي ..

كثيرآ من الشعر والنثر العربي (والمصري)... لا يخرج عن تلك العلاقات العاطفية بين المرأة والرجل ... وعندما تقرأ عن تلك العلاقات العلاقات العاطفية تجدها ايضآ لا تخرج عن سمات الحزن والمعاناة والدموع والبكاء والحزن..

وحتي الأغنيات المتداولة في الشارع العربي تدور في دائرة العلاقة العاطفية بين الرجل والمرأة ثم تكاد تنحصر ايضآ في الغيوم والأحزان والمعاناة الناتجة عن هذه العلاقة

فهل هذا هو ناتج عن تراثنا العربي او ربما تكوين الشخصية العربية الحزينة أم بسبب طبيعة المجتمع و الأرض القاسية... !! أم ماذا؟

مع التحية والتقدير لشخصكم الكريم

حنـــــان
25-04-2005, 11:31 PM
أستاذنا سيد سليم العربي
أنا ماعنديش أسئلة... مع اني مستمتعة جدا بأسئلة الأعضاء واجابات حضرتك
أنا بس جايه أقدم التحية وأقول ان كتابات حضرتك دايما في منتهى الجمال...
دمتم بخير
نونا

سيد سليم العربي
25-04-2005, 11:36 PM
أخي الحبيب الأستاذ سعيد المصري
أولاً : أرحب ربك في منتدانا العملاق وأتمنى لك المزيد من الحضور والمشاركة في حب وسعادة
ثانباً : بارك الله فيك وفي جميل تعليقك ولك ودي وتقديري وشرف لي أن تستدل بما ذكرت عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

R17E
25-04-2005, 11:58 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أستاذي سيد سليم العربي :







1-(هناك رأى كالطبل الأجوف ... يقرعه أصحاب خبره)
مامدي تأثير هذا القارع علي الرأي و المتلقي له من وجهة نظرك ....



2- لمّا عفوتُ ولمْ أحقدْ على أحدٍ *** أرحتُ نفسي منْ همِ العداواتِ
ماهو حظنا من هذا البيت كمسلمين .....
ماهو حظنا من هذا البيت كأعضاء في منتدي أبناء مصر



3- الباب اللي يجيلك منه الريح سده و أستريح ... تري ما الباب الواجب علينا غلقه الأن لنستريح ...



4- أمتنــا....تصعـد إلى الهاوية......رأيـك...؟؟



5- عندما يتحدث بعض الأدبـاء أو المتأدبين الجدد عن " منظومة القيم البالية" ماذا يقصدون برأيك ؟



6- عندما تغمرنا الأحزان نلجأ إلى الأقرب بعد الله وكتابه إلى من يلجأ سيد سليم العربي