المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عفواً يا سادة.....الزمالك اكبر من الجـمـيـع



خالد زيدان
14-07-2008, 11:07 PM
http://up.haridy.org/storage/KHETM43.gif (http://www.egyptsons.com/misr/thread112214.html)

عفواً يا سادة.....الزمالك اكبر من الجـمـيـع


لكل فعل رد فعل ، ولعل موضوعي هذا هو رد فعلي على الارآء الجديدة والنابغة على ساحة الكبار في كرة القدم ، فتارة نسمع فلان يتهكم على النادي العريق "الزمالك" وهو جاهل بالتاريخ، فمن اين جاء بحق الكلام عن قلعة إفريقيا البيضاء بهذه الطريقة ؟!!! وتارة اخرى نسمع فلان يصف الزمالك بأوصاف....!! من ينظر إلي الزمالك على انه نادي اليوم والأمس فقط فهو جـــــــاهــــــل كـــــرويــــاً، لانه ينسف إنجازات الزمالك الغير مسبوقة والتاريخية في بضع كلمات ؟؟!!


فلتعلم ايها " الزملكاوى المثـقــف" أن الزمالك رمز افريقيا الأول
عندما يصل الزمالك لقمة المجد ويحقق إنجازات تاريخية غير مسبوقة ويفتح لمصر بأسرها بوابة المجد الإفريقي ويصل لذروة العطاء اليس من الطبيعي ان يهبط ويمرض قليلاً ؟ اليست هذه هي دورة الحياة وحكمة الله في كل شيء ؟



ايها الزملكاوى "المثـقــف" يجب ان تعلم أن ناديك الزمالك

هو اول نادي إفريقي عربي مصري يحقق خمس بطولات للأندية الأبطال على مستوى القارة

http://up.haridy.org/storage/httpimg187imageshackusixv4_1.jpg (http://up.haridy.org)


وان تفخر بأن ناديك هو اول نادي مصري يصل لكأس العالم للأندية



ايها الزملكاوى المثقف المحترم
هل تعلم ان هناك قلعة اخرى داخل نادي الزمالك اسمها قلعة الأمبراطور حازم امام ؟

http://up.haridy.org/storage/hazemoz1jm9pw3_2.jpg (http://up.haridy.org)

فقد فاز الامبراطور ببطولة المهارات الاولى متفوقاً على كلا من [ ديفيد بيكهام وريفالدو وروبيرتو كارلوس وروي كوستا ]

وهو اول لاعب مصري وعربي يحترف في الدوري الإيطالي

فاز بلقب احسن لاعب وسط في مصر عام 2001

احسن صانع العاب في كأس الأمم الأفريقية عام 1996

واريدك ان تفخر ايها الزملكاوى بجماهير ناديك الوفيه وهيا جمهور الزمالك التى ادخلت فن التشجيع ولأول مرة فى مصر وهيا الالتراس الزملكاوى المعروف بال ( ULTRAS WHITE KNIGHTS ) وتعتبر من افضل فنون التشجيع والدخالات اتعملت على ايديهم وافتخر بأني عضو بهذا الالتراس ومن ضمنها الاتى :

http://up.haridy.org/storage/65696340bu6kx8wj1.jpg (http://up.haridy.org)

http://up.haridy.org/storage/ftaweditedm8e1e22bzb6nv7_3.jpg (http://up.haridy.org)

وبعد ذلك يتحدث الحاقدون على هزيمة الزمالك من الاهلى فى مبارة فى الدورى بنتيجة 6 / 1 وقد اشاعوا انها اكبر نتيجة بين النادين وانا اؤكد لهم انهم مخطئون او بالأصح انهم كاذبون فالزمالك قد هزم النادى الاهلى قبل ذلك بنتيجة 6 / 0 فى مبارة نهائى كأس مصر سنة 1944



وارجو ان تفتخر بأنك أول نادى مصرى وعربى تحصل على أفضل نادى على مستوى العالم فى شهر فبراير 2002 فبذلك نستحق أن نكون اسياد الكرة المصرية وعن جدارة

http://up.haridy.org/storage/545343xu4bs0_5.jpg (http://up.haridy.org)

منقول من إيميلى

سوما
15-07-2008, 03:53 PM
http://www.zamaleksc.org/News_man/images/pic_1846shehar.jpg

أهلاوى شديد
15-07-2008, 07:35 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بعد أذن حضرتك انا سجلت ضحكة ليست إستهزاءاً بك لا سمح الله .... ولكن ضحك على سذاجة كاتب هذا المقال الذى قمت سيادتك بنقله لنا ...

اقراه مرة أخرى وهتعرف أنا اقصد ايه .. ولو علقت عليه كله هتلاقى نفسى بعلق على كل كلمة فيه ... وعلى ما اعتقد حضرتك واى حد قرى الموضوع ده هيفهم برده اللى اقصده حتى لو كان زمالكاوى ....

بس فيه سطر هعلق عليه فى السريع عشان مش فاضى بس


عندما يصل الزمالك لقمة المجد ويحقق إنجازات تاريخية غير مسبوقة ويفتح لمصر بأسرها بوابة المجد الإفريقي ويصل لذروة العطاء اليس من الطبيعي ان يهبط ويمرض قليلاً ؟ اليست هذه هي دورة الحياة وحكمة الله في كل شيء ؟

الجملة ديه بصراحة ضحكتنى جدا .. وحسيت وانا بقراها فى اللى بيتكلم زى اللى بيبقوا ماسكين ورقة وواقفين فى المظاهرات وعمال بعلو صوته يقولها :d

اخى الكريم ... الزمالك قطب من اقطاب الكرة المصرية ... ولن ينكر احد أنه من الاندية العريقة ... ولن نقول انه ليس بنادى كبير .... ولكن إسمحلى .. ان اقول كلمة واحدة ( الزمالك طول عمره النادى الثانى بعد الاهلى ... صاحب المركز الثانى فى الدورى .. صاحب المركز الثانى فى الكاس .... صاحب المركز الثانى فى عدد الفوز ببطولات افريقيا ابطال الدورى والكأس والسوبر ... صاحب المركز الثانى فى الوصول لكأس العالم .... (لو فيه بطولات انا ناسيها هتلاقيه هو برده صاحب المركز الثانى .....)))

عمر الزمالك ما تخطى الاهلى .. الا فى سنين معينة يطلع فيها وده بيكون ياما الاهلى واقع ولاعيبته مش قوية ... وياما الزمالك قوى جدا(وديه قليلة اوى لما تحصل) ... الاهلى بياخد 7 بطولات دورى ويسيب للزمالك واحدة او اتنين .. ويرجع ياخدهم تانى .. وهكذا .. ارجع لتاريخ بطولات الدورى وشوف الاندية اللى واخداها ....

شوف الكاس فريقك واخده كام مرة ؟؟؟

نقطة بسيطة قبل ما امشى لانى لو فضلت اعلق على نقاط هذا المقال مش هخلص من كتر السذاجة اللى فيه :d

اخى الكريم الموضوع ملى بكلمة (أيها الزمالكاوى المثقف) هو معناه ان الزمالكاوية مش مثقفين يعنى ولا قصده ايه من الكلمة ديه ؟؟ فهمنى ينوبك فيا ثواب ؟؟ احسن تكون نقلتها وانت مش فاهم معناه باين اهو نستنتج معناها مع بعضنا ؟؟

والشىء الاخير خالص خالص ... الكلام الموجه لابطال افريقيا الهزيل والمبتذل ده اعتقد مش يليق على منتدانا انه يترك شىء زى ده ... والملاحظة القبل الاخيرة او الاخيرة فعلا بقى






فلتعلم ايها " الزملكاوى المثـقــف" أن الزمالك رمز افريقيا الأول ولا اجد تعبيراً يعبر عن الحال إلا ابيات الشعر للرئيس العراقي الراحل صدام حسين


تأسفنّ على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسـود كلابُ

لا تحسبنّ برقصـها تعلـو على أسيادها فالاسدُ أسدٌ والكلابُ كلابُ

تبقى الأسود مخـــيـفـة في أسـرها حتى وإن نبحتْ عليها كـــلابُ


يارموز افريقيا الأوائل ده مش شعر صدام حسين :d :d :d :d :d

طب هسيبلك السؤال ده تجاوبه واختار اجابة من تلاتة .. كاتب هذه الابيات (شعبان عبد الرحيم - سعد الصغير - .....دور عليه بقى ) اختار اجابة واحدة من التلاتة وان شاء الله أول ما افضى هاجى اصحح ورقة الاجابة بتاعتك :d

اخى الكريم

أتمنى لفريقك الموفقية ..

واتمنى تحرى المواضيع قبل طرحها ...

واتمنى التدقيق فى المعلومات الخاطئة والصحيحة فى المقال فهو ليس شروة بصل هناخدها من هنا ونحطها هنا !!!!

اخى الكريم اتمنى لك ولفريقك الموفقية ...

بدون شعر صدام حسين !!!

أخوك أهلاوى

sameh atiya
15-07-2008, 09:52 PM
والملاحظة القبل الاخيرة او الاخيرة فعلا بقى

يارموز افريقيا الأوائل ده مش شعر صدام حسين :d :d :d :d :d

طب هسيبلك السؤال ده تجاوبه واختار اجابة من تلاتة .. كاتب هذه الابيات (شعبان عبد الرحيم - سعد الصغير - .....دور عليه بقى ) اختار اجابة واحدة من التلاتة وان شاء الله أول ما افضى هاجى اصحح ورقة الاجابة بتاعتك :d



بدون شعر صدام حسين !!!




أحببت أن أضع هذه الملاحظة أيضاً عليك أخى الطيب
فهذه الأبيات قد لا تعرف أنت هويتها فلا تعطينا إحساساً بأنك تعرف من هو كاتبها
فلقد أثبت بعض أساتذة الأدب بأنهم لا يعرفون هويتها ومنهم من نسبها لزين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويبدو أن هذا القول ضعيف الى درجة بحيث لم تظهر هذه الأبيات في التراث الشيعي ومنهم من يقول إنها لصدام حسين ولكن الأكثر صحة بأننا لا نعرف من هو صاحب هذه الأبيات مع إنتشارها السريع على صفحات النت وإستخدامها كثيراً
وإن كنت أرجح نسبها إلى صدام حسين لأنها قد وجدت مكتوبة بخط يده فى بيته
ولكن الله أعلى وأعلم
ففى ردك إستخفاف واضح بكاتب الموضوع فقط لأنه زملكاوى
وكان من الأحرى عليك بأنه بعد قولك أن هذه الأبيات ليست لصدام حسين أن تعمله ما هو الصحيح
ولكنك زدته سخرية بإعطائة أمثلة لكاتب هذه الأبيات وكتبت إثنين من أشخاص مبتذلين فى هذ العصر
ولعدم علمك لصاحب هذه الأبيات لم تضع الثالث وطالبته هو الذى تقول أنه مخطىء بأن يأتى بالإجابة الصحيحه

أخى الطيب أتمنى أن يكون ردك فى الموضوع رد منطقى ومفهوم بعيداً عن أى سخرية لصاحب المقاله أو لناقلها لعدم نشوب أى مشاكل بين الإعضاء ولنحافظ على أخويتنا وحبنا لبعضنا البعض وهذه من قوانين المنتدى

دمت بخير

خالد زيدان
16-07-2008, 12:12 AM
http://www.zamaleksc.org/News_man/images/pic_1846shehar.jpg

أهلاً بيكى يا سوما
شكراً على مرورك

خالد زيدان
16-07-2008, 12:55 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بعد أذن حضرتك انا سجلت ضحكة ليست إستهزاءاً بك لا سمح الله .... ولكن ضحك على سذاجة كاتب هذا المقال الذى قمت سيادتك بنقله لنا ...

اقراه مرة أخرى وهتعرف أنا اقصد ايه .. ولو علقت عليه كله هتلاقى نفسى بعلق على كل كلمة فيه ... وعلى ما اعتقد حضرتك واى حد قرى الموضوع ده هيفهم برده اللى اقصده حتى لو كان زمالكاوى ....





أولاً أود ان أرحب بك فهو أول موضوع لى بالمنتدى
فأنت تعتبر أول من قام بوضع رد حقيقى على الموضوع ولذلك أتمنى أن لا يكون آخر موضوع
نظراً لما أراه من سخرية واضحه فى التعليق على الموضوعات فقط من أجل التعصب
وإن كانت ليست لى هذه الضحكة العريضة إلا أنها ليست جميلة لأن الموضوع تم إعتماده فى المنتدى تحت إسمى وإن كان منقولاً فأنا من سأرد على التعليقات والردود التى ستكون بالموضوع لأننى أكيد نقلت المقال فقط لأنى واثقاً فيه وسأكون من يدافع عما كتب فيه وليس صاحب المقال الأصلى
فتعتبر هذه الضحكة موجهه إلى مباشرةً وليست إلى أحد بعينه فبكل بساطة شكراً جزيلاً
ولنرى ونتابع ما الذى أضحكك سيدى الفاضل إلى هذا الحد
وأتمنى أن تحاول من تقليل الأخطاء الإملائيه لأنها قد تغير فى المعنى قلباً وقالباً




بس فيه سطر هعلق عليه فى السريع عشان مش فاضى بس



الجملة ديه بصراحة ضحكتنى جدا .. وحسيت وانا بقراها فى اللى بيتكلم زى اللى بيبقوا ماسكين ورقة وواقفين فى المظاهرات وعمال بعلو صوته يقولها :d




وما المضحك فى ذلك وهل كل من يقف بورقه ويخطب فينا نضحك عليه وهل كل من يواسينا نضحك عليه وهل كل من يضمد جراحنا نضحك عليه



اخى الكريم ... الزمالك قطب من اقطاب الكرة المصرية ... ولن ينكر احد أنه من الاندية العريقة ... ولن نقول انه ليس بنادى كبير .... ولكن إسمحلى .. ان اقول كلمة واحدة ( الزمالك طول عمره النادى الثانى بعد الاهلى ... صاحب المركز الثانى فى الدورى .. صاحب المركز الثانى فى الكاس .... صاحب المركز الثانى فى عدد الفوز ببطولات افريقيا ابطال الدورى والكأس والسوبر ... صاحب المركز الثانى فى الوصول لكأس العالم .... (لو فيه بطولات انا ناسيها هتلاقيه هو برده صاحب المركز الثانى .....)))

عمر الزمالك ما تخطى الاهلى .. الا فى سنين معينة يطلع فيها وده بيكون ياما الاهلى واقع ولاعيبته مش قوية ... وياما الزمالك قوى جدا(وديه قليلة اوى لما تحصل) ... الاهلى بياخد 7 بطولات دورى ويسيب للزمالك واحدة او اتنين .. ويرجع ياخدهم تانى .. وهكذا .. ارجع لتاريخ بطولات الدورى وشوف الاندية اللى واخداها ....




صدقت لأنه المنافس الأول والأخير للنادى الأهلى ولذلك عندما يكون الأهلى فى المرتبة الأولى يكون الزمالك فى المرتبة الثانيه على التوالى أم أن المركز الثانى يعتبر لا شىء والمركز الثالث هو الأفضل منه معنى أن الزمالك هو الثانى انه ينافس على اللقب الذى هو فيه
بطولة أفريقيا يا أخى أخذها الزمال خمس مرات وكان الأهلى فقط بطولتين على ما أظن أو ثلاثه
فكيف تقول أنكم كنتم الأفضل فى ذلك
كيف تقول الأهلى هو من يترك البطولات للزمالك لا تقل ذلك فمن سيقرأه سيقول عنك أنك جاهل فالكرة تعطى من يستحق ويلعب ويجاهد فيكف الأهلى يتركهها وهل يوجد نادى فى العالم وليس فى مصر يترك بطولة بإرادته



شوف الكاس فريقك واخده كام مرة ؟؟؟




21 كأس




من كتر السذاجة اللى فيه :d




شكراً جزيلاً:f:




اخى الكريم الموضوع ملى بكلمة (أيها الزمالكاوى المثقف) هو معناه ان الزمالكاوية مش مثقفين يعنى ولا قصده ايه من الكلمة ديه ؟؟ فهمنى ينوبك فيا ثواب ؟؟ احسن تكون نقلتها وانت مش فاهم معناه باين اهو نستنتج معناها مع بعضنا ؟؟




ما معنى كلمة ( ملى ) بصراحة لم أفهم معناها أهى بمعنى بُدأ أم ماذا

يا أخى كاتب المقال مقصوده واضح وصريح ولكنك لم تفهمه لعجلتك فى القراءة وسرعة قلمك فى النقد الجارح وليس النقد البناء المفيد والذى يفيد الطرفين
عندما يقول أيها الزملكاوى المثقف فهو يقصد الفئه التى تشجع الفريق وهيا تحبه بعيداً عن التعصب أي أن الجملة تلفظ المتعصبين منها أى أن الكلام ليس موجه للمتعصبين وأعتقد أن المتعصبين موجودين فى كلا الناديين وما نسمعه من أخبار يفعلها المشجعين يندى لها الجبين:$

نقطة لك:
قرأت المقال جيداً قبل أن أنقله فأنا لست مثل أصحاب الكوبى والباست والذين لا يقرأون ما ينقلوة


والشىء الاخير خالص خالص ... الكلام الموجه لابطال افريقيا الهزيل والمبتذل ده اعتقد مش يليق على منتدانا انه يترك شىء زى ده ...


لا أعلم ما هو المبتذل والهزيل حقاً غريب:shock2:

والملاحظة القبل الاخيرة او الاخيرة فعلا بقى

يارموز افريقيا الأوائل ده مش شعر صدام حسين :d :d :d :d :d

طب هسيبلك السؤال ده تجاوبه واختار اجابة من تلاتة .. كاتب هذه الابيات (شعبان عبد الرحيم - سعد الصغير - .....دور عليه بقى ) اختار اجابة واحدة من التلاتة وان شاء الله أول ما افضى هاجى اصحح ورقة الاجابة بتاعتك :d




هل تعلم يا أخى بانك فى كل مرة تقول أخر تعليق ولكنك تعلق بدون أن تدرى أتمنى أن تعيد التصحيح على الأخطاء الإملائيه والسهو الغير مقصود فى كتابة الجمل الغير مفيدة

أما بالنسبة للأبيات فلقد قرأت رد العضو سامح عطية وأرى أن لا يوجد رداً أبلغ منه ولقد إقتبسته لك مره أخرى كما أن لى رجاءً بأن تقول لى من هو كاتب الأبيات لأنى جاهل بهذه المعلومة فقد يكون تامر حسنى فى الموضوع


أحببت أن أضع هذه الملاحظة أيضاً عليك أخى الطيب
فهذه الأبيات قد لا تعرف أنت هويتها فلا تعطينا إحساساً بأنك تعرف من هو كاتبها
فلقد أثبت بعض أساتذة الأدب بأنهم لا يعرفون هويتها ومنهم من نسبها لزين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويبدو أن هذا القول ضعيف الى درجة بحيث لم تظهر هذه الأبيات في التراث الشيعي ومنهم من يقول إنها لصدام حسين ولكن الأكثر صحة بأننا لا نعرف من هو صاحب هذه الأبيات مع إنتشارها السريع على صفحات النت وإستخدامها كثيراً
وإن كنت أرجح نسبها إلى صدام حسين لأنها قد وجدت مكتوبة بخط يده فى بيته
ولكن الله أعلى وأعلم
ففى ردك إستخفاف واضح بكاتب الموضوع فقط لأنه زملكاوى
وكان من الأحرى عليك بأنه بعد قولك أن هذه الأبيات ليست لصدام حسين أن تعمله ما هو الصحيح
ولكنك زدته سخرية بإعطائة أمثلة لكاتب هذه الأبيات وكتبت إثنين من أشخاص مبتذلين فى هذ العصر
ولعدم علمك لصاحب هذه الأبيات لم تضع الثالث وطالبته هو الذى تقول أنه مخطىء بأن يأتى بالإجابة الصحيحه

دمت بخير



اخى الكريم

أتمنى لفريقك الموفقية ..




ما هيا الموفقية:(


واتمنى تحرى المواضيع قبل طرحها ...

واتمنى التدقيق فى المعلومات الخاطئة والصحيحة فى المقال فهو ليس شروة بصل هناخدها من هنا ونحطها هنا !!!!

اخى الكريم اتمنى لك ولفريقك الموفقية ...

بدون شعر صدام حسين !!!

أخوك أهلاوى


لقد تحريته جيداً قبل وضعه ولكن هل تحريت أنت ردك قبل وضعة;)
كما أننى وضعت لوناً لبعض الجمل
ومنها شروة البصل
هل تعتقد بان هذا الكلام هو ما يليق بالمنتدى الذى تخشى على سمعته:2:

وما معنى كلمة الموفقيه:fartnew:

أخوك خالد

مغترب
16-07-2008, 07:48 AM
الموضوع ده مكانه قاعة فك التكشيرة

الكبير كبير و من حق الكبير يدلع

و اضافة على تعليق السيد / أهلاوي شديد

يا محترم لم تنتبه لوجود خطين على تي شيرت الزمالك

دليل على انهم اقتنعوا تماما بالمركز التانى فلايوجد بطولة ليس لها تانى

لان الاول فى دائما وابدا أهلاوي و مفيش أهلاوي مش شديد كل الاهلى حديد

sameh atiya
16-07-2008, 11:52 AM
و مفيش أهلاوي مش شديد كل الاهلى حديد


وإحنا صغيرين أنا وأخويا محمد كنا لما بنحب نضايق أحمد اخويا الزملكاوى
كنا بنقوله الأهلى حديد والزمالك سيحة:1:
وفضلنا مده كبيرة على الحال ده إلى أن كبرت عقولنا وأصبح هو من يقول لنا الأهلى حديد
ولكن الزمالك سيحة
بصراحة لما لقيت ردك لقيت التعليق ده بالى فوراً
أعتذر للأخ خالد زيدان على كثرة مشاركاتى

ابن البلد
16-07-2008, 03:01 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بعد أذن حضرتك انا سجلت ضحكة ليست إستهزاءاً بك لا سمح الله .... ولكن ضحك على سذاجة كاتب هذا المقال الذى قمت سيادتك بنقله لنا ...

اقراه مرة أخرى وهتعرف أنا اقصد ايه .. ولو علقت عليه كله هتلاقى نفسى بعلق على كل كلمة فيه ... وعلى ما اعتقد حضرتك واى حد قرى الموضوع ده هيفهم برده اللى اقصده حتى لو كان زمالكاوى ....

بس فيه سطر هعلق عليه فى السريع عشان مش فاضى بس



الجملة ديه بصراحة ضحكتنى جدا .. وحسيت وانا بقراها فى اللى بيتكلم زى اللى بيبقوا ماسكين ورقة وواقفين فى المظاهرات وعمال بعلو صوته يقولها :d

اخى الكريم ... الزمالك قطب من اقطاب الكرة المصرية ... ولن ينكر احد أنه من الاندية العريقة ... ولن نقول انه ليس بنادى كبير .... ولكن إسمحلى .. ان اقول كلمة واحدة ( الزمالك طول عمره النادى الثانى بعد الاهلى ... صاحب المركز الثانى فى الدورى .. صاحب المركز الثانى فى الكاس .... صاحب المركز الثانى فى عدد الفوز ببطولات افريقيا ابطال الدورى والكأس والسوبر ... صاحب المركز الثانى فى الوصول لكأس العالم .... (لو فيه بطولات انا ناسيها هتلاقيه هو برده صاحب المركز الثانى .....)))

عمر الزمالك ما تخطى الاهلى .. الا فى سنين معينة يطلع فيها وده بيكون ياما الاهلى واقع ولاعيبته مش قوية ... وياما الزمالك قوى جدا(وديه قليلة اوى لما تحصل) ... الاهلى بياخد 7 بطولات دورى ويسيب للزمالك واحدة او اتنين .. ويرجع ياخدهم تانى .. وهكذا .. ارجع لتاريخ بطولات الدورى وشوف الاندية اللى واخداها ....

شوف الكاس فريقك واخده كام مرة ؟؟؟

نقطة بسيطة قبل ما امشى لانى لو فضلت اعلق على نقاط هذا المقال مش هخلص من كتر السذاجة اللى فيه :d

اخى الكريم الموضوع ملى بكلمة (أيها الزمالكاوى المثقف) هو معناه ان الزمالكاوية مش مثقفين يعنى ولا قصده ايه من الكلمة ديه ؟؟ فهمنى ينوبك فيا ثواب ؟؟ احسن تكون نقلتها وانت مش فاهم معناه باين اهو نستنتج معناها مع بعضنا ؟؟

والشىء الاخير خالص خالص ... الكلام الموجه لابطال افريقيا الهزيل والمبتذل ده اعتقد مش يليق على منتدانا انه يترك شىء زى ده ... والملاحظة القبل الاخيرة او الاخيرة فعلا بقى








يارموز افريقيا الأوائل ده مش شعر صدام حسين :d :d :d :d :d

طب هسيبلك السؤال ده تجاوبه واختار اجابة من تلاتة .. كاتب هذه الابيات (شعبان عبد الرحيم - سعد الصغير - .....دور عليه بقى ) اختار اجابة واحدة من التلاتة وان شاء الله أول ما افضى هاجى اصحح ورقة الاجابة بتاعتك :d

اخى الكريم

أتمنى لفريقك الموفقية ..

واتمنى تحرى المواضيع قبل طرحها ...

واتمنى التدقيق فى المعلومات الخاطئة والصحيحة فى المقال فهو ليس شروة بصل هناخدها من هنا ونحطها هنا !!!!

اخى الكريم اتمنى لك ولفريقك الموفقية ...

بدون شعر صدام حسين !!!

أخوك أهلاوى
أنت يا عم أنت
جاي تتريق علي الناس ولا أيه ؟
ممنوع تسخر من كاتب الموضوع
أو ناقل الموضوع
او أي عضو
ولا تستخف بأراء الأعضاء

مش طريقة دي
:-s
:mm:

أهلاوى شديد
16-07-2008, 07:15 PM
أحببت أن أضع هذه الملاحظة أيضاً عليك أخى الطيب
فهذه الأبيات قد لا تعرف أنت هويتها فلا تعطينا إحساساً بأنك تعرف من هو كاتبها
فلقد أثبت بعض أساتذة الأدب بأنهم لا يعرفون هويتها ومنهم من نسبها لزين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويبدو أن هذا القول ضعيف الى درجة بحيث لم تظهر هذه الأبيات في التراث الشيعي ومنهم من يقول إنها لصدام حسين ولكن الأكثر صحة بأننا لا نعرف من هو صاحب هذه الأبيات مع إنتشارها السريع على صفحات النت وإستخدامها كثيراً
وإن كنت أرجح نسبها إلى صدام حسين لأنها قد وجدت مكتوبة بخط يده فى بيته
ولكن الله أعلى وأعلم
ففى ردك إستخفاف واضح بكاتب الموضوع فقط لأنه زملكاوى
وكان من الأحرى عليك بأنه بعد قولك أن هذه الأبيات ليست لصدام حسين أن تعمله ما هو الصحيح
ولكنك زدته سخرية بإعطائة أمثلة لكاتب هذه الأبيات وكتبت إثنين من أشخاص مبتذلين فى هذ العصر
ولعدم علمك لصاحب هذه الأبيات لم تضع الثالث وطالبته هو الذى تقول أنه مخطىء بأن يأتى بالإجابة الصحيحه

أخى الطيب أتمنى أن يكون ردك فى الموضوع رد منطقى ومفهوم بعيداً عن أى سخرية لصاحب المقاله أو لناقلها لعدم نشوب أى مشاكل بين الإعضاء ولنحافظ على أخويتنا وحبنا لبعضنا البعض وهذه من قوانين المنتدى

دمت بخير



أهلا بالغالى سامح عطية





لكل فعل رد فعل ، ولعل موضوعي هذا هو رد فعلي على الارآء الجديدة والنابغة على ساحة الكبار في كرة القدم ، فتارة نسمع فلان يتهكم على النادي العريق "الزمالك" وهو جاهل بالتاريخ، فمن اين جاء بحق الكلام عن قلعة إفريقيا البيضاء بهذه الطريقة ؟!!! وتارة اخرى نسمع فلان يصف الزمالك بأوصاف....!! من ينظر إلي الزمالك على انه نادي اليوم والأمس فقط فهو جـــــــاهــــــل كـــــرويــــاً، لانه ينسف إنجازات الزمالك الغير مسبوقة والتاريخية في بضع كلمات ؟؟!!


فلتعلم ايها " الزملكاوى المثـقــف" أن الزمالك رمز افريقيا الأول ولا اجد تعبيراً يعبر عن الحال إلا ابيات الشعر للرئيس العراقي الراحل صدام حسين



تأسفنّ على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسـود كلابُ

لا تحسبنّ برقصـها تعلـو على أسيادها فالاسدُ أسدٌ والكلابُ كلابُ

تبقى الأسود مخـــيـفـة في أسـرها حتى وإن نبحتْ عليها كـــلابُ


بعد الإقتباس ده هبدأ مناقشتك فى كلماتك اللى استغربت منها بعض الشىء ...

أولاً أنت تعلم أننى لست بمتعصب ولا مستهزىء بأى شخص مهما كان لأن إحترام الأشخاص يجبرهم على إحترامك !!

ولكنى عندما قرأت هذا الموضوع وقرأت هذه الجملة فتعمدت الإستهزأ بكاتب الموضوع فقط وليس الاخ خالد ناقل الموضوع !! لأننا لا يجمعنا من الأساس اى ضغائن أو غيره لكى أهاجمه أو ما إلى ذلك ولكن فى النهاية وجدت أمامى كلمات لا تليق بأن تكون فى موضوع بمنتدى فكتبت ورددت عليها بنفس اسلوب كتابتها (وهذه هى وجهة نظرى فى الموضوع) ....

أخى العزيز سامح .. أرجو ان تكون فى دور المحايد .. وأن تتحرى الموضوع قبل الرد ... فسؤالى لك ماهى لازمة هذه الأبيات فى موضوع مثل ذلك ؟؟؟

والله الذى كرمنا عن جميع خلقه .. هل فى النهاية نصف أنفسنا بهذا الوصف ؟؟؟

أرجو ان توضح لى من خلال فهمك للموضوع من هم الكلاب الذين يقصدهم الاخ المحترم كاتب الموضوع ... والذي ربما أن يكون الأخ خالد نقل الموضوع سهواً ولم يلاحظ هذه الابيات !!

أخى سامح هل أعجبتك هذه الأبيات ؟؟!!! هل هذه الأبيات بالفعل شىء محرتم او حضارى او رياضى لكى يوضع فى موضوع فى منتدى ؟؟؟!!

ارجو الرد على هذه النقطة بكل حيادية ... وليس لانك أهلاوى وتقول رأيك فى شىء وهذا الشىء ضد اى شخص منافس لناديك انك متحيز ... فأرجو فعلا ان تكون محايد .. قبل ان تكون اهلاوى او زمالكاوى او غيره ....

الاهم من كل شىء هو الاحترام ... ولكى تجبر الاخرين على احترامك فلابد ان تحترمهم اولاً ...

وعندما دخلت هنا لم اجد الاحترام الكافى !!!! (حتى وان كانت وجهة نظرى ؟؟)

فأنتظر منك أخى الكريم العودة لكى تقول لى وجهة نظرك فى هذه الابيات ... وهل فعلا تليق بأن نضعها فى موضوع مثل ذلك ؟؟؟ ولا يوجد كلاب فينا لكى نضع لهم هذه الابيات !!! فعذراً للجميع ... ان لم تكن تحترمنى فلا تنتظر منى الاحترام الكافى ....

ومنتظر مرورك الاخر اخى العزيز سامح للرد على النقطة هذه ... وتذكر ان لكل فعل رد فعل مضاد له فى الإتجاه .... (فأنت تعرفنى جيداً لا أحب التعصب ولا المتعصبين ) ولكنى وجدت هنا كلمات تخرج عن أى إطار رياضى وأخوى ... وأتمنى أن أرى تعقيبك بحيادية على هذه النقطة ...

أخوك أهلاوى

:f2:

أهلاوى شديد
16-07-2008, 07:36 PM
أولاً أود ان أرحب بك فهو أول موضوع لى بالمنتدى
فأنت تعتبر أول من قام بوضع رد حقيقى على الموضوع ولذلك أتمنى أن لا يكون آخر موضوع
نظراً لما أراه من سخرية واضحه فى التعليق على الموضوعات فقط من أجل التعصب
وإن كانت ليست لى هذه الضحكة العريضة إلا أنها ليست جميلة لأن الموضوع تم إعتماده فى المنتدى تحت إسمى وإن كان منقولاً فأنا من سأرد على التعليقات والردود التى ستكون بالموضوع لأننى أكيد نقلت المقال فقط لأنى واثقاً فيه وسأكون من يدافع عما كتب فيه وليس صاحب المقال الأصلى
فتعتبر هذه الضحكة موجهه إلى مباشرةً وليست إلى أحد بعينه فبكل بساطة شكراً جزيلاً
ولنرى ونتابع ما الذى أضحكك سيدى الفاضل إلى هذا الحد
وأتمنى أن تحاول من تقليل الأخطاء الإملائيه لأنها قد تغير فى المعنى قلباً وقالباً


أهلا بك أخى الفاضل فى منتدى أبناء مصر

وأتمنى أن تقضى معنا أوقات سعيدة وتستفيد فى وسط إخوانك إن شاء الله

أخى الكريم بداية أنا لا أعرفك معرفة شخصية أو أنى لى أى عداوة معك لا سمح الله ... وفى النهاية لكل منا كلمات يعبر بها عما بداخله فى لحظة ما ....

ولذلك أتمنى منك أخى الكريم أن تفصل بين إعتراضى وإستهزائى بكلماتك التى قمت بنقلها .. وبين شخصك الكريم .. ففى البداية والنهاية مهما إختلفنا ومهما تكلمنا .. فسيكون ذلك برمته فى سياق الكلمات .. وثق تمام الثقة أنى أفصل جيداً بين مهاجمة الكلمات .. ومهاجمة الشخص نفسه ... فأنت أخ غالى علينا وأهلا بك ... وكل إعتراضى قسما بالله والله يشهد على موضوعك بدون ترك أى علامة سوداء فى القلب تجاه شخص خالد زيدان ... أتمنى أن تعى هذه النقطة جيداً ....

الشق الأخر ... أخى الكريم أنا لست بمتعصب أو أبرر الأخطاء لمصلحة النادى الذى أقوم بتشجيعه ... والأخ حسام عمر زمالكاوى هنا ودخلنا فى مناقشات كثيرة وإختلافات ولكن فى النهاية كل منا يشجع ناديه وكل منا يحترم الأخر وبصراحة الأخ حسام عمر من الشخصيات التى أعتز بها حتى وإن خالفنى الرأى ... فكنت أتمنى ان أرى ذلك ...

على العموم أخى الكريم سنعود مرة أخرى لنقطة النقاش ... فسأرد على تعليقك نقطة نقطة إن شاء الله بعدما ترد على النقطة التى أوردتها للأخ سامح ... فأريد أن أعرف هل نقطة الأبيات هذه سقطت منك سهواً وأنت تنقل الموضوع !!! ولو لم تكن كذلك فمن هو المقصود بتلك الأبيات ؟؟ وأريدك أن توضح لنا أخى الكريم هل هذه الأبيات تشجع على عدم التعصب أم ماذا ؟؟؟ (من وجهة نظرى هذه الجملة تدعو للتعصب لأنه ليس بها أى إفادة ... ولو بها إفادات فأتمنى أن توردها لى ) ....

أخى الكريم خالد زيدان .. بعد الإجابة على هذه الأسئلة سأعود لمناقشتك فى ردودك وموضوعك الذى حذفت منه بعض الجمل ...

وأتمنى أن لا يتعدى الخلاف حدود النقاش فجميعنا فى النهاية أخوة .. يجمعنا منتدى غالى علينا جميعاً ... وكلمات نعبر بها عما يدور بداخلنا ... وأقلام تعبر عن طريقة تفكيرنا .... ولى عودة إن شاء الله بعد ردك ...

ملحوظة سريعة : كلمة الموفقية ... على وزن كلمة المرجعية .. والاثنين مصدرهم كلمة ... موفق ... مرجع .. إذا جردناهم من أزمنتهم ... أى مصدرهم ...

أخوك أهلاوى

:f2:

أهلاوى شديد
16-07-2008, 07:46 PM
أنت يا عم أنت
جاي تتريق علي الناس ولا أيه ؟
ممنوع تسخر من كاتب الموضوع
أو ناقل الموضوع
او أي عضو
ولا تستخف بأراء الأعضاء

مش طريقة دي
:-s
:mm:

:d

والله العظيم يا استاذ أحمد ضحكت ضحك على كلامك وبالذات كلمتك الأخيرة مع اللوجو ديه كلمة (مش طريقة دى) :d

والله تخيلت الموقف وإنك واقفلى بالقشة على باب الموضوع وبتجرى ورايا ههههههههههههههههه

والله ما بتريق ده اللى أنا تخيلته دلوقتى وانا بقرأ تعليقك ههههههههههه :d


نرجع للموضوع بقى

الغالى أ/أحمد صلاح ... أنت عارفنى كويس من مشاركاتى السابقة ... أنا لما شوفت كلام مستفز فى الموضوع بصراحة زعلت لأن المفروض كما أوردت فى تعليقاتى السابقة ما يكونش فيه جمل زى ديه لأن ديه اللى بتدعو فعلاً للتعصب .. لأنها كلمات لا تتعلق بالجانب الرياضى من الأساس ... ولا الجانب الأخوى ... فكيف لى أن أصف أشخاص بالكلاب !! وأطلب أخوتهم وودهم وحبهم !!!! لو قولتلى تيجى إزاى تبقى حلتها بجد ...

ما ينفعش تيجى تقولى إنت كذا وكذا وتنتظر منى إنى أرحب بيك ... وأقولك قووولى كمااان ... أخى الكريم أنا تعمدت الرد بهذه الطريقة عندما رأيت بعض الكلمات التى لا يليق بها الرد إلا بمثل هذه الطريقة !! وهذه وجهة نظرى الخاصة ...

وعلى العموم ننتظر لكى نرى من الاخ خالد لماذا وضعت هذه الأبيات فى الموضوع ومن هو المقصود بيها؟؟

وأخى الكريم أنت تعلم تمام العلم أننا جميعاً أخوة .. وقسماً بالله أنا أفرق جيداً بين الشخص ورأيه .. فالرأى يمكن أنا نعارضه ... مع الإحتفاظ بالحب الأخوى للشخص ... لأننا فى النهاية مجرد معبرين عما بداخلنا فى كلمات ولا يجمعنا إلا القلم ... فلا تقلق الموضوع سيمر مرور الكرام ... ولن يوجد به أى من أنواع التعصب إن شاء الله .. وفى النهاية لكل منا رأيه ...

أخوك أهلاوى

:f2:

shamshon44
17-07-2008, 03:54 AM
معلش مشاركه بسيطه وليس بها استهزاء من اى من المشاركين بالموضوع والله

انتم ماشاء الله عندكم وقت تكتبوا وتكلموا فيه الكلام ده كله؟؟؟؟

ياجماعه انتم عاملين الفرق والكوره رمز نمشى وراه وندافع عته كأنهم حاجه وطنيه او واجب وطنى زى ما بيقولوا

فى حاجات اهم من كده نهتم بيها

ولكم جزيل الشكر والأحترام

ناصرالصديق
17-07-2008, 11:37 AM
السلام عليكم
اخوتى واخواتى الاعضاء

مرحبا بكم فى المنتدى بكل ادب واحترام

وبدون استهزاء ولا سخريه

فلقد امرنا الله سبحانه وتعالى ان لا نسخر من بعض


وانا من وجه نظرى

ان الاخ خالد لم يتعرض لاى احد ولا لاى شخص بعينه

ولا لاى فريق

العضو يستعرض بطولات فريقة لا اكثر



وان كنت الوم عليه فى سرد بعض الابيات


وانا اؤكد انه لا يقصد بها احد


كما قالها الدكتور علاء صادق على شاشات الفضائيات

وعلى مرآى ومسمع ملايين البشر ولم يقصد بها احد .


اخيرا اتقدم بالشكر للاخ / مدير عام المنتدى / احمد صلاح

ولى كلمة اخيرة


التعصب لايفيد

Black Horse
17-07-2008, 03:41 PM
مسلسل سخيف يطل علينا كل فترة يتحدث عن الحقوق المهدرة ولقب بطل القرن المسلوب والذي أخذه النادي الأهلي عنوة دون أن يستحقه، فما أسهل أن تشكك في شيء ولا يحتاج الأمر منك إلا ميكروفون أو كي بورد أو ورقة وقلم، أما النجاح وتحقيق الإنجازات علي أرض الواقع فتحتاج لجهد وعرق لا يقدر عليه الفاشلين.


هذا الأمر زاد عن حده كثيراً هذه الأيام ولا يزال كثيرون يتحفوننا كل يوم بأحاديث ومقالات مطولة عن قضية اختيار النادي الأهلي بطلاً للقرن، بل وزاد الأمر إلي أن يقول هؤلاء إن نادي الزمالك سكت عن حقه في هذا اللقب، بل وزاد التضليل بالقول أن الإتحاد الدولي لكرة القدم اختار نادي الزمالك بطلاً للقرن عن أفريقيا، فهو الفريق الحاصل على أكبر عدد من بطولات أفريقيا للأندية أبطال الدوري.


والغريب أن أغلب ما يكتب من مقالات حول هذه القضية يتجاهل تماماً أن النادي الأهلي فاز بكأس أفريقيا للأندية أبطال الكئوس ثلاثة مرات متتالية أعوام 1984 و1985 و1986،واحتفظ بها مدي الحياة في إنجاز قاري أفريقي لم يسبقه إليه إلا نادي هافيا كوناكري الغيني الذي احتفظ بكأس بطولة أفريقيا للأندية أبطال الدوري بعد فوزه بها أعوام 1972 و1975 و1977، ثم عاد الأهلي وفاز ببطولة أفريقيا للأندية أبطال الكئوس للمرة الرابعة عام 1993، بل الأغرب أن جميع من كتب يتحدث عن أن الزمالك هو من فاز أولاً وأن النادي الأهلي هو الذي يلحق به وكأن النادي الأهلي كان يعيش في غياهب الجب بينما نادي الزمالك يصول ويجول في أفريقيا دون منافس وهو النادي الذي حقق بطولاته الأولي والثانية والرابعة في بطولة أفريقيا للأندية أبطال الدوري أعوام 1984، 1986، 1996 وكان مشاركاً في هذه البطولات كوصيف لبطل الدوري، بينما لن تجد بطولة واحدة فاز بها النادي الأهلي وكان مشاركاً فيها بديلاً لأي نادي في مصر.


إن الزمالك لم يكن ليشارك في أي بطولة أفريقية عام 1984 لو شارك نادي المقاولون العرب في بطولة أفريقيا لأبطال الدوري لأن النادي الأهلي كان حاملاً لبطولة كأس مصر 1983، وكان المقاولون العرب بطلاً للدوري في 1983، لكن المقاولون العرب شارك في بطولة أفريقيا للأندية أبطال الكئوس عام 1984 لأنه كان حامل لقب البطولة مرتين متتاليتين أعوام 1982، 1983، ويريد الفوز بها لمرة ثالثة للاحتفاظ بكأسها مدى الحياة، وبالتالي فتح المقاولون العرب الطريق للزمالك للمشاركة.


كما لم يكن الزمالك سيشارك في عام 1986 في أي بطولة أفريقية لو شارك الأهلي في بطولة أفريقيا لأبطال الدوري لأن النادي الأهلي كان حاملاً لبطولة كأس مصر 1985 بعد انتصار ناشئيه الشهير علي نادي الزمالك 3/2 بدور الثمانية لبطولة كأس مصر، وتغلب في نهائي البطولة علي الإسماعيلي بهدف طارق خليل، ولو شارك الأهلي في بطولة أبطال الدوري لشارك الإسماعيلي في بطولة أبطال الكئوس بصفته وصيف بطولة الكأس، لكن الأهلي فضل المشاركة في بطولة أفريقيا لأبطال الكئوس لأنه كان حامل لقب البطولة مرتين متتاليتين أعوام 1984و1985، ويريد الفوز بها لمرة ثالثة للاحتفاظ بكأسها مدى الحياة، وهو ما حدث بالفعل.


ولو شارك الأهلي في بطولة أبطال الدوري عام 1996 والتي كان الأهلي وقتها منسحباً من بطولات الإتحاد الأفريقي ما شارك الزمالك أيضاً في أي بطولة لأن بطل الكأس في عام 1995 كان نادي المقاولون العرب، أي أن ثلاثة بطولات من الخمسة بطولات التي فاز بها نادي الزمالك في بطولة أفريقيا لأبطال الدوري، لم يكن الزمالك بطلاً للدوري، بينما شارك أبطال الدوري في بطولة أفريقيا لأبطال الكئوس.


إذن فالحديث عن ضعف بطولة أفريقيا للأندية أبطال الكئوس أو قوة بطولة أفريقيا للأندية أبطال الدوري في هذا التوقيت بحجة أن بطل الدوري أقوى من بطل الكأس، حديث عبثي لا محل له من الإعراب، لأن الزمالك نفسه لم يكن بطلاً للدوري في ثلاثة أعوام فاز فيهم بثلاثة بطولات أفريقية، ومثله كثير من الأندية التي لعبت في بطولات أفريقيا للأندية أبطال الدوري، وكان لبطولة أبطال الكئوس رونقها وقيمتها في ظل عدم وجود جوائز مالية أو وجود بطولة كأس العالم للأندية التي تشترط أن يكون الفريق المشارك فيها هو الفائز ببطولة أبطال الدوري قارياً.


ولننظر للفرق التي لعبت في كأس أفريقيا لأبطال الكئوس في السنوات التي فاز بها الأهلي والزمالك لنعرف هل هي قوية أم كما قيل أنها أندية ضعيفة في بطولات ضعيفة؟:


عام 1984: الأهلي المصري، كانون ياوندى الكاميروني، المقاولون العرب، المريخ السوداني، أسيك كوت ديفوار، إينوجو رينجرز النيجيري، النجم الساحلي التونسي، مولودية الجزائر - وفاز الأهلي بالبطولة بعد تغلبه على كانون ياوندي في النهائي.


عام 1985: الأهلي المصري، المريخ السوداني، كوتوكو الغاني، إستاد أبيدجان كوت ديفوار، مولودية الجزائر، ليفينتس النيجيري - وفاز الأهلي بالبطولة بعد تغلبه علي ليفينتس النيجيري في النهائي.


عام 1986: الأهلي المصري، الإسماعيلي المصري، مولودية الجزائر، باور ديناموز الزامبي، هافيا كوناكري الغيني - وفاز الأهلي بالبطولة بعد تغلبه علي سوجارا الجابوني في النهائي.


عام 1999 : الأهلي المصري، المريخ السوداني، أفريكا سبورت كوت ديفوار، بيترو أتليتكو الأنجولي، هافيا كوناكري الغيني، المريخ السوداني، كارا برازافيل الكونغولي، شبيبة القبائل الجزائري، وفاز الأهلي بالبطولة بعد تغلبه علي أفريكا سبورت في النهائي.


عام 2000: الزمالك المصري، كانون ياوندى الكاميروني، اتحاد العاصمة الجزائري، الأفريقي التونسي، الجيش الملكي المغربي، المريخ السوداني، أسيك كوت ديفوار - وفاز الزمالك بالبطولة بعد تغلبه علي كانون ياوندي في النهائي.


هل ينكر أحد أن تلك الفرق هي إما أبطال كأس أندية أفريقا لأبطال الدوري أو جاءت بالمركز الثاني في نفس البطولة أو فازت مرات عديدة ببطولة الدوري العام في بلادها؟.


فى بطولة أفريقيا للأندية أبطال الدوري فاز بها الأهلي 1982 و1987 وكانون ياوندى 1971 و1978 ومولودية الجزائر 1976، وأسيك 1998 والإسماعيلي 1969 والجيش الملكي 1985 وكوتوكو 1970 و1983 وهافيا كوناكري 1972 و1975 و1977، وكان المقاولون العرب حاملاً لكأس أبطال الكئوس في 982 و1983، وكارا برازافيل 1974، وهذا علي سبيل المثال لا الحصر.


فقد واصل النادي الأهلي بطل القرن الأفريقي تصدره لقائمة الأندية الأفريقية برصيد 68 نقطة في نهاية عام 2007، وبفارق واحد وعشرون نقطة عن نادي الزمالك الذي جاء في المركز الثاني برصيد 47 نقطة، وفي نفس التصنيف جاء نادي النجم الساحلي في المركز الثالث برصيد 46 نقطة وذلك في تصنيف الإتحاد الأفريقي لكرة القدم للأندية بعد انتهاء منافسات بطولة دوري أبطال أفريقيا بفوز النجم الساحلي ببطولة دوري أبطال أفريقيا وفوز نادي الصفاقسي التونسي ببطولة كأس الإتحاد الأفريقي، وانتهاء منافسات بطولة كأس العالم للأندية باليابان 2007.


طريقة حساب نقاط تصنيف الإتحاد الأفريقي:


في بداية يناير 1994، وقبل إقامة مباراة كأس السوبر الأفريقي بين الأهلي والزمالك بجوهانسبرج أعلن الإتحاد الأفريقي عن التصنيف الأفريقي للأندية الأفريقية بمناسبة تنظيمه للبطولة الخمسين في تاريخه، ونشر الخبر في الصحف المصرية صباح يوم 18 يناير 1994، وجاء الأهلي في المركز الأول برصيد 34 نقطة يليه كوتوكو برصيد 33 نقطة ثم كانون ياوندى برصيد 27 نقطة، وجاء نادي هافيا كوناكري الغيني رابعاً برصيد 24 نقطة، وجاء مازيمبي الكونغولي خامساً برصيد 20 نقطة، وجاء الزمالك سادساً برصيد 19 نقطة، وتم احتساب النقاط على النحو التالي:


قبل عام 1997 كان النظام القديم لحساب نقاط التصنيف يتم فيه احتساب 4 نقاط للفريق الفائز بأي بطولة من البطولات الأفريقية الثلاث "كأس أفريقيا للأندية أبطال الدوري، كأس أفريقيا للأندية أبطال الكئوس، كأس الإتحاد الأفريقي" ويتم احتساب ثلاث نقاط للفريق الفائز بالمركز الثاني في كل بطولة، ويحصل كل فريق من الفرق التي تصل للدور قبل النهائي للبطولة على نقطتين، بينما يحصل كل فريق من الفرق التي تصل إلى دور الثمانية على نقطة واحدة، و يتم احتساب نقطة واحدة للفريق الفائز ببطولة كأس السوبر الأفريقي.


وبدأ النظام الجديد لحساب نقاط التصنيف بداية من عام 1997 وحتى الآن بعد أن تم تغيير مسمى بطولة أفريقيا للأندية أبطال الدوري إلى بطولة دوري رابطة الأبطال الأفريقية وارتفع عدد مبارياتها إلى 14 مباراة بعد أن كانت تقام من 10 مباريات، وذلك بعد إقامتها بنظام المجموعات ابتداء من دور الثمانية على أن يصعد أول كل مجموعة للمباراة النهائية، ويتم احتساب خمسة نقاط للفريق الفائز بالبطولة وأربعة نقاط للفريق الحاصل على المركز الثاني، بينما يحصل كل من ثاني المجموعة الأولى وثاني المجموعة الثانية في هذه البطولة على ثلاث نقاط، ويحصل الفريق صاحب المركز الثالث بالمجموعتين على نقطتين كما يحصل الفريق صاحب المركز الرابع والأخير في كل مجموعة على نقطة واحدة.


وابتداء من عام 2001 تغير نظام الصعود من مجموعات دور الثمانية ليصعد الأول والثاني من كل مجموعة على أن يتم احتساب ثلاث نقاط للفريقين الخاسرين في الدور نصف النهائي، ويحصل الثالث بالمجموعتين على نقطتين والرابع في كل مجموعة على نقطة واحدة.


وفي عام 2004 تم دمج بطولة كأس أفريقيا للأندية أبطال الكئوس مع بطولة كأس الإتحاد الأفريقي وإقامتها ابتداء من دور الثمانية بنظام المجموعات مع صعود أول كل مجموعة للمباراة النهائية، ويحتسب للفريق الفائز بالبطولة أربعة نقاط، ويحتسب للفريق الفائز بالمركز الثاني ثلاث نقاط، ويحتسب نقطتان للفرق أصحاب الترتيب الثاني والثالث في كل مجموعة من مجموعتي دور الثمانية، وتحتسب نقطة واحدة للفريق صاحب المركز الرابع والأخير بكل مجموعة.


كما تم في عام 2004 إضافة نقطتان للفريق الذي يتخطي كل دور من أدوار بطولة كأس العالم للأندية، وهو ما طبق علي النادي الأهلي بتخطيه الدور الأول وحصوله على المركز الثالث في بطولة كأس العالم الثالثة للأندية 2006.


و فيما يلي قائمة الأندية الثلاثون الأولى أفريقياً :

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222032-0.jpg


جدير بالذكر أن تصنيف الأندية المجمع علي مستوي الدول يؤخذ به في تحديد الدول الإثنى عشرة التي يشارك منها فريقين في بطولة دوري أبطال أفريقيا فيما تشارك باقي دول القارة السمراء في البطولة بفريق واحد فقط .


بينما يشارك في بطولة كأس الإتحاد الأفريقي أبطال الكئوس في كافة دول القارة بجانب أصحاب المركز الثالث في الدول الإثنى عشرة المشاركة في بطولة دوري أبطال أفريقيا وأصحاب المركز الثاني في باقي دول القارة الأفريقية.


أما الترتيب العام للدول منذ بداية البطولة فتتصدره مصر، وهو عبارة عن مجموع النقاط التي حققتها أندية كل دولة خلال مشاركاتها في بطولات الإتحاد الأفريقي المختلفة منذ بداية البطولات الأفريقية، وها هو ترتيب الدول الإثنى عشر الأولى:

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222033-2.jpg


من ناحية أخرى أعلنت بعض القنوات الفضائية والصحف ومواقع الإنترنت التصنيف ولكن يوجد به أخطاء عديدة فقد وضع للأهلي 69 نقطة، وللزمالك 50 نقطة، ولنادي النجم الساحلي 51 نقطة، وهو ما يعني إضافة نقطة للأهلي وثلاثة نقاط للزمالك وخمسة نقاط للنجم الساحلي بدون وجه حق، وحتى نضع الأمور في نصابها فننشر جدول توزيع نقاط الأندية الثلاثة تفصيلياً:

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222033-3.jpg

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222033-4.jpg

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222034-5.jpg



لقد تحدثنا عن كيفية إحتساب نقاط التصنيف الذي فاز النادي الأهلي من خلاله بلقب نادي القرن، والأساس الذي تم عليه تصنيف الإتحاد الأفريقي للأندية، تصنيف معلن من بداية عام 1994، وكان الزمالك يحتل المركز السادس به برصيد 19 نقطة وأضيفت له نقطة الفوز ببطولة كأس السوبر بعد فوزه علي الأهلي بجوهانسبرج ليصبح رصيده 20 نقطة، واستخدم الإتحاد الأفريقي في التصنيف الأسلوب التراكمي المعترف به عالمياً، ولم نسمع وقتها أي اعتراضات من أي نوع محلياً أو قارياً، ثم يأتي من يقول أن الإتحاد الأفريقي أعطى بطل السوبر نقطة واحدة لأن الزمالك فاز به مرتين بينما لم يفز به الأهلي عند إعلان الفائز بلقب بطل القرن كمجاملة للأهلي، كيف يفكر أحد في الإتحاد الأفريقي في مجاملة الأهلي علي حساب الزمالك والزمالك متخلف عن الأهلي بخمسة عشرة نقطة ويقبع في المركز الخامس؟.


ثم الم يكن اقرب لهذا التصور التآمري أن يفكر رجال الإتحاد الأفريقي في وضع تصنيف يجامل به فرق القارة السمراء وعلي رأسها كوتوكو الذي كان يحتل المركز الثاني برصيد 33 نقطة وخلف الأهلي بنقطة واحدة فقط، أو كانون ياوندي الذي أتى ثالثاً برصيد 27 نقطة وكل منهم له تاريخه الأفريقي الطويل، بل إن كوتوكو على وجه التحديد وصل إلي نهائي كأس أندية أفريقيا لأبطال الدوري سبعة مرات فاز فيها ببطولتين لأبطال الدوري، وبناء عليه جاء ترتيب التصنيف لأندية الأهلي والزمالك عند إعلان الإتحاد الأفريقي النادي

الأهلي بطلاً للقرن علي الوجه التالي تفصيلياً:
http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222315-6.jpg

وحتى نكمل صورة التصنيف الأفريقي للأندية فها هو التصنيف حتى يومنا هذا لناديي الأهلي والزمالك تفصيلياً:

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222316-7.jpg


ولنذهب إلي الإتحاد الدولي لتأريخ وإحصاءات كرة القدم IFFHS الذي لم يفرق في تصنيفاته بين البطولات القارية المختلفة إلا في بداية عام 2007 عندما أعطي للفائز في المباراة ببطولة دوري أبطال أفريقيا 9 نقاط بينما أعطي للفائز في مباراة ببطولة كأس الإتحاد الأفريقي 7 نقاط بعد أن كان يعطي للفائز في أي مباراة قارية 8 نقاط، مهما كان نوع البطولة قبل هذا التاريخ.


ولا ننسي أن الإتحاد الدولي لتأريخ وإحصاءات كرة القدم IFFHS هو نفسه الذي أعطي لنادي الزمالك لقب أفضل نادي في العالم عن شهر فبراير 2003، وهو اللقب الذي يفتخر به الزملكاوية في كل مكان، أقول هذا حتى لا ينسي أحد، ويتهم الدولي لتأريخ وإحصاءات كرة القدم IFFHS بالجهل والتحيز هو الآخر كما اتهموا الإتحاد الأفريقي، وأتساءل، هل يعلن أنصار نادي الزمالك عن عدم قبولهم للقب أفضل نادي في العالم عن شهر فبراير 2003 لتحيزه؟.


وأدعو الجميع للذهاب إلي موقع الإتحاد الدولي لكرة القدم "الفيفا" ليروا ماذا كتب في موقعه يوم 30 يناير 2001 عندما اختير نادي ريال مدريد بطلاً للقرن علي مستوي أندية العالم من قبل الإتحاد الدولي.


فقد جاء في الموقع أن النادي الملكي فاز ببطولة الدوري الأسباني 27 مرة، وببطولة الكأس الأسبانية 17 مرة، وببطولة السوبر الأسبانية أربعة مرات، وببطولة كأس الدوري مرة واحدة، وبكأس أوروبا لأبطال الدوري ثمانية مرات، وبكأس الإتحاد الأوروبي مرتين، وبكأس تويوتا العالمية بين بطلي أوروبا وأمريكا الجنوبية مرتين، ولهذا فهو يعد من وجهة نظر الإتحاد الدولي لكرة القدم نادي القرن على مستوى أندية العالم.


هذا ما جاء في موقع الإتحاد الدولي لكرة القدم، ولو طبق الإتحاد الأفريقي هذه المعايير في أفريقيا لما اقترب أي أحد من النادي الأهلي الأكثر فوزاً بالبطولات في أفريقيا علي المستوي القاري والمحلي، وأستعجب من الذين يقولون أن الإتحاد الدولي لكرة القدم اختار نادي الزمالك ليكون بطلاً للقرن عن قارة أفريقيا، فالإتحاد الدولي لم يتدخل لاختيار أي نادي في العالم ليكون نادياً للقرن في قارته، فالإتحاد الأوروبي هو من اختار نادي ريال مدريد بطلاً للقرن أوروبياً، بل وحدثت أزمة كبيرة في آسيا عندما تجاهل الإتحاد الأسيوي اختيار نادي القرن في آسيا ووصل الاتهام مداه الكبير حين تم اتهام القطري محمد بن همام بتعمد تجاهل اختيار بطل القرن حتى لا يكون نادي الهلال السعودي هو بطلاً للقرن أسيوياً، وليخبرنا هؤلاء عن ماهية بطل القرن في آسيا إن كان الإتحاد الدولي لكرة القدم أعلنه.


كما أن الإتحاد الدولي نفسه هو من يعلن شهرياً ثم سنوياً عن ترتيب المنتخبات عالمياً بنفس الأسلوب التراكمي، والذي يرفض المنتمين لنادي الزمالك أن يحسب الإتحاد الأفريقي لكرة القدم على أساسه نقاط التصنيف الأفريقي للأندية، يريدون تصنيف تفصيل على المقاس وإلا فالكل متحيز، في تجسيد فعلي لنظرية المؤامرة التي لن تجد سواها على ألسنة الجميع كبيراً أو صغيراً، مسئولاً أو مشجعاً، مثقفاً أو جاهلاً.


ويتساءل البعض في حيرة، من الذي افتعل هذه الزوبعة ؟، ولماذا حدث خلط بين الجماهير؟، والإجابة ببساطة أن موقع مؤسسة أرقام وإحصاءات كرة القدم RSSSF، نشر في نهاية عام 2000 تصنيفاً تحت عنوان:





THE BEST CLUB OF AFRICA IS: ZAMALEK




ورتب فيه أندية أفريقيا طبقاً لتصنيفين مختلفين، التصنيف الأول بناء على أفضلية البطولات والغريب أنه وضع الكأس الأفرو أسيوي قبل كأس أبطال الكئوس، أي أنه وضع بطولة استعراضية من مباراتين قبل بطولة كبرى:

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222316-8.jpg


أما التصنيف الثاني فكان طبقاً لعدد البطولات:

http://www.ahlynews.com/images/articles/20032008222316-9.jpg


وانتشر هذا الخبر في بعض الصحف المصرية وتبناه بعض المنتمين لنادي الزمالك، وأول من أعلنه تليفزيونياً وقتها الكابتن حمادة إمام في برنامج رياضي كان يقدمه وقتها، ووجدنا وسائل الإعلام الزملكاوية بعد أن أعلن الإتحاد الأفريقي أن النادي الأهلي هو بطل القرن في أفريقيا، تضلل الجماهير وتتهم الإتحاد الإفريقي بالتحيز للأهلي وتتبني ما جاء في موقع RSSSF على أنه إعلان بفوز الزمالك بلقب بطل القرن، على الرغم من أن الموقع نفسه لم يعتبر هذا إعلاناً بكون الزمالك بطلاً للقرن، بل لم يعلن عن هذا في أي يوم من الأيام.


إن النادي الأهلي عند إعلانه بطلاً للقرن في أفريقيا كان الفريق الحائز على أكبر عدد من البطولات الكبرى في أفريقيا، حيث فاز بستة بطولات قارية، بطولتين لأبطال الدوري عامي 1982 و1987، وأربعة بطولات لأبطال الكئوس أعوام 1984 و1985 و1986و 1993، بينما كان الزمالك فائزاً بخمسة بطولات قارية كبرى فقط، أربعة بطولات لأبطال الدوري أعوام 1984 و1986 و1993 و1996، وبطولة واحدة لأبطال الكئوس عام 2000، أما الحديث عن بطولات السوبر فحديث عبثي، فهي على مستوى العالم تعد بطولات استعراضية عائدها يذهب للأعمال الخيرية، وما بطولات السوبر الأوروبية محلياً وقارياً ببعيدة.


وها هو الترتيب بموقع RSSSF الآن:

http://www.rsssf.com/miscellaneous/torre-afr-best.html

وعلى نفس الموقع تجد تصنيف الإتحاد الأفريقي عند إعلان الأهلي بطلاً للقرن:

http://www.rsssf.com/miscellaneous/caf-ranking.html


الغريب أيضاً أننا نجد الآن من يروج بأن لجنة التاريخ والإحصاء بالإتحاد الدولي لكرة القدم هي من اختارت الزمالك بطلاً للقرن في أفريقيا، وأعلنها للجميع أنه لا توجد هيئة دولية واحدة في العالم، اختارت أي نادي كي يكون بطلاً للقرن في قارته، لا الإتحاد الدولي لتأريخ وإحصاءات كرة القدم IFFHS، ولا مؤسسة أرقام وإحصاءات كرة القدم RSSSF، ولا الإتحاد الدولي لكرة القدم FIFA، وعناوين الهيئات الثلاثة وعلى رأسهم الإتحاد الدولي لكرة القدم موجودة ويعلمها الجميع جيداً، وبإمكان مسئولي الزمالك مراسلتها مباشرة، وليعلنوا للجميع ما رد هذه الهيئات عليهم، وإنا لمنتظرون، أما أن يتم التشكيك في لقب الأهلي الإفريقي، ومحاولة الضحك على الجماهير بالكلام دون الفعل فهذا عبث.


فالإتحاد الدولي نفسه في يوم 24 يناير 2005، ذكر بالموقع في إطار خبر عن تعادل الأهلي مع المصري في بطولة الدوري المصري يتحدث فيه عن توقف رقم الأهلي في الفوز المتتالي:

http://www.fifa.com/worldfootball/news/newsid=96075.html

It was the first failure of the season for the club, who were named five years ago as Africa's club of the twentieth century.


والترجمة واضحة: "كانت هذه المباراة أول تراجع للأهلي الذي سمي قبل خمسة أعوام نادي القرن العشرين في أفريقيا"، وهي دليل واضح على أن الإتحاد الدولي لم يتدخل في هذا الأمر على الاطلاق،بل ويعترف بأحقية الأهلي في لقب بطل القرن.


المثير للدهشة أن كل من تكلم عن الحق المسلوب والشرف الضائع من الزمالك، لم يلتفت لقيام الإتحاد الأفريقي باختيار منتخب الكاميرون كمنتخب القرن في أفريقيا رغم فوز كل من منتخبي مصر وغانا بأربعة بطولات أفريقية بينما فاز منتخب الكاميرون ببطولتين أفريقيتين فقط، وكأن مصر لا تهم الصارخين المتحدثين عن الشرف الضائع في شيء بينما كل ما يهمهم فقط هو التشكيك في بطولة الأهلي وريادته وزعامته الأفريقية.


ففي نهاية ديسمبر 1999 أعلن الإتحاد الأفريقي لكرة القدم أن منتخب الكاميرون هو أفضل منتخب في القرن العشرين، وكما جاء وقتها في موقع هيئة الإذاعة البريطانية يوم 3 يناير 2001 :

http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1099348.stm


احتلت الكاميرون صدارة التصنيف الإفريقي للمنتخبات برصيد 45 نقطة، والذي اخذ في الاعتبار انجازات المنتخب في كل من بطولتي كأس الأمم الأفريقية وكأس العالم، وجاء منتخب نيجريا في المرتبة الثانية برصيد 42 نقطة بينما حلت مصر ثالثا في الترتيب العام برصيد 40 نقطة.


جاء ترتيب الكاف بناء علي نتائج المنتخبات في كل من بطولات كأس الأمم الأفريقية وبطولات كأس العالم مع تجاهل البطولات الاوليمبية التي لم تؤخذ في الاعتبار عند حساب النقاط لاشتراك المنتخبات فيها بالفرق الأوليمبية ابتداء من عام 1992، وبذلك لم يتم حساب ذهبيتي نيجريا 96 والكاميرون 2000 في كل من أتلانتا وسيدني علي الترتيب، كما لم تحتسب كافة النتائج للفرق الأفريقية في الأوليمبياد بداية من عام 1992، أما قبلها فكانت الدول في العالم كله تشارك في الأوليمبياد بالمنتخبات الأولى، ولهذا لم تدخل المنافسات الأوليمبية في الاعتبار لاختلاف عمر اللاعبين بالمنافسات.


بينما حل المنتخب الغاني الحائز علي أربع بطولات افريقية في المرتبة السادسة خلف منتخبي المغرب والجزائر الحائزين علي بطولة كأس الأمم مرة واحدة فقط، وجاء منتخب تونس في المركز السابع والكونغو الديمقراطية في المركز الثامن وجاء منتخبا جنوب أفريقيا وكوت ديفوار في المركزين التاسع والعاشر علي الترتيب.


الم يكن من الأولي بكل من شكك زوراً وبهتاناً في أحقية النادي الأهلي بلقب بطل القرن أن يطالب أولاً في حق مصر في لقب منتخب القرن في أفريقيا لأنها الأكثر فوزاً ببطولات أفريقيا والدولة الأكثر مشاركة بها؟، وما ذنب مصر التي كانت رائدة أفريقيا في المنافسات الأوليمبية للعبة كرة القدم وحصلت على المركز الرابع مرتين في عامي 1928 و1964، كما وصلت دور الثمانية في أوليمبياد 1924 و1984، هذا بخلاف مشاركاتها في عدة دورات أوليمبية أخرى، لماذا لم يحتسب نقاط في الأوليمبياد لكافة المنتخبات الأفريقية المشاركة في الأوليمبياد قبل 1992؟، كما تم احتساب نقاط للمشاركة في بطولات كأس العالم؟.


أيهما أولى بالحرب يا سادة؟، هل لقب بطل القرن على مستوى الأندية الذي فاز به الأهلي أم لقب بطل القرن على مستوى المنتخبات والذي ذهب للكاميرون، وتم تجاهل إنجازات مصر الأوليمبية؟.




بسم الله الرحمن الرحيم " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " صدق الله العظيم

ناصرالصديق
17-07-2008, 05:54 PM
ياااااااااااااااااااااااااااااه


تصدقوا ما كنتش اعرف ان احنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قوى للدرجة دى

خالد زيدان
18-07-2008, 01:38 AM
أحببت أن أضع هذه الملاحظة أيضاً عليك أخى الطيب
فهذه الأبيات قد لا تعرف أنت هويتها فلا تعطينا إحساساً بأنك تعرف من هو كاتبها
فلقد أثبت بعض أساتذة الأدب بأنهم لا يعرفون هويتها ومنهم من نسبها لزين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويبدو أن هذا القول ضعيف الى درجة بحيث لم تظهر هذه الأبيات في التراث الشيعي ومنهم من يقول إنها لصدام حسين ولكن الأكثر صحة بأننا لا نعرف من هو صاحب هذه الأبيات مع إنتشارها السريع على صفحات النت وإستخدامها كثيراً
وإن كنت أرجح نسبها إلى صدام حسين لأنها قد وجدت مكتوبة بخط يده فى بيته
ولكن الله أعلى وأعلم
ففى ردك إستخفاف واضح بكاتب الموضوع فقط لأنه زملكاوى
وكان من الأحرى عليك بأنه بعد قولك أن هذه الأبيات ليست لصدام حسين أن تعمله ما هو الصحيح
ولكنك زدته سخرية بإعطائة أمثلة لكاتب هذه الأبيات وكتبت إثنين من أشخاص مبتذلين فى هذ العصر
ولعدم علمك لصاحب هذه الأبيات لم تضع الثالث وطالبته هو الذى تقول أنه مخطىء بأن يأتى بالإجابة الصحيحه

أخى الطيب أتمنى أن يكون ردك فى الموضوع رد منطقى ومفهوم بعيداً عن أى سخرية لصاحب المقاله أو لناقلها لعدم نشوب أى مشاكل بين الإعضاء ولنحافظ على أخويتنا وحبنا لبعضنا البعض وهذه من قوانين المنتدى

دمت بخير

شكراً لك أخى العزيز على هذه المعلومات المفيده:y:
شكراً على مرورك

خالد زيدان
18-07-2008, 01:49 AM
الموضوع ده مكانه قاعة فك التكشيرة




الأخ مغترب
أرى أنك لا تعرف القراءة جيداً وتحتاج إلى أن تعود إلى الدارسة مره اخرى:closedeyes:
وتحتاج إلى من يعلمك كيف يكون وقت الكلم الجدى والكلام المضحك :o
ماذا فى الموضوع يجعله يذهب إلى قاعة فك التكشيرة ماذا فى الموضوع هو مضحك فى نظرك
أم أنك لم تقرأ الموضوع حقاً:huh:


الكبير كبير و من حق الكبير يدلع




نعم تحتاج إلى أن تعود إلى الدراسة مره أخرى لعلها تفيدك فى شىء
أتمنى من الأخوة المشرفين أن يعلقوا على هذه الجملة:closedeyes:


و اضافة على تعليق السيد / أهلاوي شديد

يا محترم لم تنتبه لوجود خطين على تي شيرت الزمالك

دليل على انهم اقتنعوا تماما بالمركز التانى فلايوجد بطولة ليس لها تانى

لان الاول فى دائما وابدا أهلاوي و مفيش أهلاوي مش شديد كل الاهلى حديد


أرى أنك لم تضيف شيئاً جديداً ولم نرى لك رداً حقيقياً من البداية
ولكن عرف المنتديات وحقك على أن أرد عليك فى ترتيبك
ولو أنه من الأفضل أن لا أرد على مثل هذا الحديث فلا يوجد به كلمة مفيدة:no:

أحى مغترب حاول أن تكون أكثر فهماً للمواضيع التى تدخلها
حاول أن تركز جيداً وتمعن النظر وتمعن التفكير وستصل إلى الأفضل

خالد زيدان
18-07-2008, 01:52 AM
وإحنا صغيرين أنا وأخويا محمد كنا لما بنحب نضايق أحمد اخويا الزملكاوى
كنا بنقوله الأهلى حديد والزمالك سيحة:1:
وفضلنا مده كبيرة على الحال ده إلى أن كبرت عقولنا وأصبح هو من يقول لنا الأهلى حديد
ولكن الزمالك سيحة
بصراحة لما لقيت ردك لقيت التعليق ده بالى فوراً
أعتذر للأخ خالد زيدان على كثرة مشاركاتى


:d :d
لفته جميلة منك
شكراً لمرورك الجميل


أنت يا عم أنت
جاي تتريق علي الناس ولا أيه ؟
ممنوع تسخر من كاتب الموضوع
أو ناقل الموضوع
او أي عضو
ولا تستخف بأراء الأعضاء

مش طريقة دي
:-s
:mm:


شكراً لك

خالد زيدان
18-07-2008, 02:14 AM
أهلا بك أخى الفاضل فى منتدى أبناء مصر

وأتمنى أن تقضى معنا أوقات سعيدة وتستفيد فى وسط إخوانك إن شاء الله

أخى الكريم بداية أنا لا أعرفك معرفة شخصية أو أنى لى أى عداوة معك لا سمح الله ... وفى النهاية لكل منا كلمات يعبر بها عما بداخله فى لحظة ما ....

ولذلك أتمنى منك أخى الكريم أن تفصل بين إعتراضى وإستهزائى بكلماتك التى قمت بنقلها .. وبين شخصك الكريم .. ففى البداية والنهاية مهما إختلفنا ومهما تكلمنا .. فسيكون ذلك برمته فى سياق الكلمات .. وثق تمام الثقة أنى أفصل جيداً بين مهاجمة الكلمات .. ومهاجمة الشخص نفسه ... فأنت أخ غالى علينا وأهلا بك ... وكل إعتراضى قسما بالله والله يشهد على موضوعك بدون ترك أى علامة سوداء فى القلب تجاه شخص خالد زيدان ... أتمنى أن تعى هذه النقطة جيداً ....

:f2:


أهلاً بالأخ أهلاوى شديد
لقد وعيتها جيداً وكنت أتمنى ذلك فى صميم قلبى من البدايه
فليس من اجل تشجيع أندية أن أخسر أخى فى الإسلام فهذا يعتبر عار علينا
إذاً فلنكن فى الموضوع وشكراً للتوضيح الذى جعلنى أشعر بالراحه:f:







الشق الأخر ... أخى الكريم أنا لست بمتعصب أو أبرر الأخطاء لمصلحة النادى الذى أقوم بتشجيعه ... والأخ حسام عمر زمالكاوى هنا ودخلنا فى مناقشات كثيرة وإختلافات ولكن فى النهاية كل منا يشجع ناديه وكل منا يحترم الأخر وبصراحة الأخ حسام عمر من الشخصيات التى أعتز بها حتى وإن خالفنى الرأى ... فكنت أتمنى ان أرى ذلك ...


:f2:


وهذا ما أتمناه وأريده وهو ألا نبرر أخطائنا من اجل أى شىء ولو حتى من أجل نادى
وأتمنى أن يدوم ذلك فلن تستمر بيننا سوى الكلمة الطيبة والأخوة فى الله:brawa:






على العموم أخى الكريم سنعود مرة أخرى لنقطة النقاش ... فسأرد على تعليقك نقطة نقطة إن شاء الله بعدما ترد على النقطة التى أوردتها للأخ سامح ... فأريد أن أعرف هل نقطة الأبيات هذه سقطت منك سهواً وأنت تنقل الموضوع !!! ولو لم تكن كذلك فمن هو المقصود بتلك الأبيات ؟؟ وأريدك أن توضح لنا أخى الكريم هل هذه الأبيات تشجع على عدم التعصب أم ماذا ؟؟؟ (من وجهة نظرى هذه الجملة تدعو للتعصب لأنه ليس بها أى إفادة ... ولو بها إفادات فأتمنى أن توردها لى ) ....

:f2:


سأقولها بصراحة هيا لم تسقط سهواً ولكن ما سقط سهواً فهم الأخرين للمدلول ذاتة
فقد نقول أنها فقط من اجل الأشخاص الحاقدين على النادى سواء من مشجعينه أو من أصحاب المراكز الأخرى فى الدولة التى تتمنى سقوط نادى الزمالك ولكن فقط لأننا جعلنا عقولنا لا تستنتج سوى ناتج واحد وهو إن قال أحد مشجعى نادى الزمالك كلمة غيبية فلا يترجمها عقل مشجع الفريق المنافس سوى أنها عنه وإذا قالها أيضاً المشجع الأهلاوى سنرى أن مشجع الفريق المنافس عقلة يترجمها أنه عليه
دون الرجوع إلى ما فى عقل القائل او الكاتب
لذلك ولحسن نيتى ويعلم الله بذلك لم أكن أقصد النادى الأهلى بالذات ولكن من كنت أقصده بوجود الكلمات هم الحاقدين الذين يتمنون هبوط نادى الزمالك وتدنيه فى المستوى والإسم

ولذلك فأنا تركتها أما إذا كانت ستثير الضغينة فليكن مسحها من الموضوع نفسه أفضل
وأتمنى من الأخ سامح عطية أن يمسحها حتى لا يرى الأخ أهلاوى أنها تخصة وأنها موجهها إليه









أخى الكريم خالد زيدان .. بعد الإجابة على هذه الأسئلة سأعود لمناقشتك فى ردودك وموضوعك الذى حذفت منه بعض الجمل ...

:f2:


لست أفهم ما هيا بعض الجمل التى حذفت







وأتمنى أن لا يتعدى الخلاف حدود النقاش فجميعنا فى النهاية أخوة .. يجمعنا منتدى غالى علينا جميعاً ... وكلمات نعبر بها عما يدور بداخلنا ... وأقلام تعبر عن طريقة تفكيرنا .... ولى عودة إن شاء الله بعد ردك ...

:f2:


بالنسبة لى لن يتعدى ذلك فأنا لا أعطى الأمور أكثر من نصابها الطبيعى
وحتى الأن الأمور لم تخرج عن النصاب الطبيعى أو السياق
وأنتظر عودتك







ملحوظة سريعة : كلمة الموفقية ... على وزن كلمة المرجعية .. والاثنين مصدرهم كلمة ... موفق ... مرجع .. إذا جردناهم من أزمنتهم ... أى مصدرهم ...

أخوك أهلاوى

:f2:


وهل يصح أن نزن الكلمات بالكلمات أم أن نزن الكلمات بالأفعال
فعندما تقول كلمة الموفقية على وزن كلمة المرجعية لا يصح والله أعلم
ولكن ما أعرفه هو أن كلمة الموفقية على وزن المفعلية والمفعليه أيضاً تأتى كلمة على وزنها وهيا المعسليه والمرجعيه ولكن الوزن هو المفعلية ولا أعلم ما هيا حدود هذا الوزن
وأصل الكلمة أخى الطيب ثلاثى وهو وفق على وزن فعل والمرجعيه أصلها رجع بعد حذف أحرف الزياده من كلتيهما والتى قد جمعها العلماء فى كلمة واحده وهيا ( سألتمونيها ) إحذفها دائماً من الكلمة تعطيك الأصل
وعلى ما أظن بأن الجملة الصحيحه هكذا
اتمنى لناديك التوفيق على وزن التفعيل

أخوك خالد زيدان

خالد زيدان
18-07-2008, 02:17 AM
معلش مشاركه بسيطه وليس بها استهزاء من اى من المشاركين بالموضوع والله

انتم ماشاء الله عندكم وقت تكتبوا وتكلموا فيه الكلام ده كله؟؟؟؟

ياجماعه انتم عاملين الفرق والكوره رمز نمشى وراه وندافع عته كأنهم حاجه وطنيه او واجب وطنى زى ما بيقولوا

فى حاجات اهم من كده نهتم بيها

ولكم جزيل الشكر والأحترام


بل أراها مشاركة قيمة وأتمنى أن تكون من أول الفاعلين بها
ولكن لا ضير فى الحديث عن الرياضة لبعض الوقت;)

خالد زيدان
18-07-2008, 02:21 AM
السلام عليكم
اخوتى واخواتى الاعضاء

مرحبا بكم فى المنتدى بكل ادب واحترام

وبدون استهزاء ولا سخريه

فلقد امرنا الله سبحانه وتعالى ان لا نسخر من بعض


وانا من وجه نظرى

ان الاخ خالد لم يتعرض لاى احد ولا لاى شخص بعينه

ولا لاى فريق

العضو يستعرض بطولات فريقة لا اكثر



وان كنت الوم عليه فى سرد بعض الابيات


وانا اؤكد انه لا يقصد بها احد


كما قالها الدكتور علاء صادق على شاشات الفضائيات

وعلى مرآى ومسمع ملايين البشر ولم يقصد بها احد .


اخيرا اتقدم بالشكر للاخ / مدير عام المنتدى / احمد صلاح

ولى كلمة اخيرة


التعصب لايفيد


الأخ ناصر الصديق
صدقت فى كلماتك فلم أقصد أحداً باية إهانة او غيرها
وإنما أردت نقل هذه المقاله عن أحد قطبى كرة القدم فى مصر
وليس بالضرورة أن أكون زملكاوى :2:
وأنا أقبل لومك إن كانت قد تم ترجمتها على أنها إهانة لأحد
شكراً على مرورك

خالد زيدان
18-07-2008, 02:24 AM
مسلسل سخيف يطل علينا كل فترة [CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkGreen"]بسم الله الرحمن الرحيم " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " صدق الله العظيم


شكراً جزيلاً;)

خالد زيدان
18-07-2008, 02:26 AM
ياااااااااااااااااااااااااااااه


تصدقوا ما كنتش اعرف ان احنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قوى للدرجة دى


توقفت للتفكير فى الكلمة الناقصه كثيراً
ولكن ما هيا لا أعلم بعد
ولكن فقط للتخمين
هل هيا التعصب أم ماذا:1:

sameh atiya
18-07-2008, 02:47 PM
أهلا بالغالى سامح عطية

بعد الإقتباس ده هبدأ مناقشتك فى كلماتك اللى استغربت منها بعض الشىء ...

أولاً أنت تعلم أننى لست بمتعصب ولا مستهزىء بأى شخص مهما كان لأن إحترام الأشخاص يجبرهم على إحترامك !!

ولكنى عندما قرأت هذا الموضوع وقرأت هذه الجملة فتعمدت الإستهزأ بكاتب الموضوع فقط وليس الاخ خالد ناقل الموضوع !! لأننا لا يجمعنا من الأساس اى ضغائن أو غيره لكى أهاجمه أو ما إلى ذلك ولكن فى النهاية وجدت أمامى كلمات لا تليق بأن تكون فى موضوع بمنتدى فكتبت ورددت عليها بنفس اسلوب كتابتها (وهذه هى وجهة نظرى فى الموضوع) ....

أخى العزيز سامح .. أرجو ان تكون فى دور المحايد .. وأن تتحرى الموضوع قبل الرد ... فسؤالى لك ماهى لازمة هذه الأبيات فى موضوع مثل ذلك ؟؟؟

والله الذى كرمنا عن جميع خلقه .. هل فى النهاية نصف أنفسنا بهذا الوصف ؟؟؟

أرجو ان توضح لى من خلال فهمك للموضوع من هم الكلاب الذين يقصدهم الاخ المحترم كاتب الموضوع ... والذي ربما أن يكون الأخ خالد نقل الموضوع سهواً ولم يلاحظ هذه الابيات !!

أخى سامح هل أعجبتك هذه الأبيات ؟؟!!! هل هذه الأبيات بالفعل شىء محرتم او حضارى او رياضى لكى يوضع فى موضوع فى منتدى ؟؟؟!!

ارجو الرد على هذه النقطة بكل حيادية ... وليس لانك أهلاوى وتقول رأيك فى شىء وهذا الشىء ضد اى شخص منافس لناديك انك متحيز ... فأرجو فعلا ان تكون محايد .. قبل ان تكون اهلاوى او زمالكاوى او غيره ....

الاهم من كل شىء هو الاحترام ... ولكى تجبر الاخرين على احترامك فلابد ان تحترمهم اولاً ...

وعندما دخلت هنا لم اجد الاحترام الكافى !!!! (حتى وان كانت وجهة نظرى ؟؟)

فأنتظر منك أخى الكريم العودة لكى تقول لى وجهة نظرك فى هذه الابيات ... وهل فعلا تليق بأن نضعها فى موضوع مثل ذلك ؟؟؟ ولا يوجد كلاب فينا لكى نضع لهم هذه الابيات !!! فعذراً للجميع ... ان لم تكن تحترمنى فلا تنتظر منى الاحترام الكافى ....

ومنتظر مرورك الاخر اخى العزيز سامح للرد على النقطة هذه ... وتذكر ان لكل فعل رد فعل مضاد له فى الإتجاه .... (فأنت تعرفنى جيداً لا أحب التعصب ولا المتعصبين ) ولكنى وجدت هنا كلمات تخرج عن أى إطار رياضى وأخوى ... وأتمنى أن أرى تعقيبك بحيادية على هذه النقطة ...

أخوك أهلاوى

:f2:


أهلا بيك يا اهلاوى
وهل نرد الإساءة بالإساءة كان من الأحرى توضيح الامر بطريقة يشوبها الإحترام المتبادل
حتى تضع الأخ خالد فى موقف المهين ولكنك رددت الإساءة بإساءة و لم يأمرنا رسولنا الكريم بذلك
بالنسبة للابيات أنت تطلب منى أن انظر إليها بحيادية دون النظر إلى أنى أهلاوى
بل أنا أرى أن تعليقى الأفضل هو وأنا أهلاوى حتى أعرف إلى ماذا وصلت أنت
بصراحة عندما قرأت الأبيات وجدت المغزى طبيعى وعادى وموجه إلى فئه بعينها
مع أنى أهلاوى إلى أنى لم أرى للحظة واحده أنها موجهها إلى بل موجهه إلى فئة تتمنى سقوط أحدى قطبى الكرة المصرية وهل تعلم أيضاً الأبيات أعجبتنى كثيراً فأقرأها كلما أدخل الموضوع:1: فهى دالة كثيراً على الفئة المتدنية
ولو نظرت إليها بنظرة المتعصب لفريقة على الفور ترجمها عقلى إلى أنها موجهه إلى وأنى المقصود بالكلب فى الأبيات

بالنسبة إلى أنها تليق أو لا تليق فأنا أرى أنه عادية وليس بها شىء
كما انى سالت أيضاً ابن البلد قال وما العيب فيها
ولكن سألت الأستاذ عز الدين قال لى الأفضل ألا تكون موجوده
إذا فهيا تختلف من شخص إلى الأخر
وبعد رد الأخ خالد زيدان
سيتم حذف الأبيات كما طلب لعدم نشوب أى خلاف وإن كان على هذه الجزئيه

فى أمان الله

أهلاوى شديد
18-07-2008, 07:40 PM
أهلاً بالأخ أهلاوى شديد
لقد وعيتها جيداً وكنت أتمنى ذلك فى صميم قلبى من البدايه
فليس من اجل تشجيع أندية أن أخسر أخى فى الإسلام فهذا يعتبر عار علينا
إذاً فلنكن فى الموضوع وشكراً للتوضيح الذى جعلنى أشعر بالراحه:f:

أهلا بالأخ خالد زيدان .... ثق تماما اخى الكريم انى عندما اتحدث فى موضوع او ارد على كلمات بالسلب يكون موجه فقط للرأى وليس الشخص ويعلم الله وبعدما اخرج من الموضوع أرمى خلافه فى الرأى وراء ظهرى وكأن شىء لم يحدث إلى أن أعود له ثانية وهكذا مع احتفاظى برأيى وإحترام رأى من أمامى حتى وإن كان عكسى مادام لم يتطرق لشخصى بأى شىء وانا الآن اشعر بالراحة اكثر منك لقراءة كلماتك هذه اخى الكريم وأعلم جيداً اننا مهما اختلفنا سنكون اخوة متحابين لا يوجد اى ضغينة والاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية ...

دعنا نكمل نقاشنا فى نقاطك التى أوردتها ...



وهذا ما أتمناه وأريده وهو ألا نبرر أخطائنا من اجل أى شىء ولو حتى من أجل نادى
وأتمنى أن يدوم ذلك فلن تستمر بيننا سوى الكلمة الطيبة والأخوة فى الله:brawa:

أخى الكريم أن لا ابرر خطأ موجود او رددت على فكرة الموضوع من الاساس ولكن كان اعتراضى على جزئية محددة ووددت ان تشعر بما شعرت به وهذا ما جعل تفكيرنا يتجه الى السىء للاسف ولكنى الآن واثق اننى امام شخصية محترمة غير متعصبة والحمد لله



سأقولها بصراحة هيا لم تسقط سهواً ولكن ما سقط سهواً فهم الأخرين للمدلول ذاتة
فقد نقول أنها فقط من اجل الأشخاص الحاقدين على النادى سواء من مشجعينه أو من أصحاب المراكز الأخرى فى الدولة التى تتمنى سقوط نادى الزمالك ولكن فقط لأننا جعلنا عقولنا لا تستنتج سوى ناتج واحد وهو إن قال أحد مشجعى نادى الزمالك كلمة غيبية فلا يترجمها عقل مشجع الفريق المنافس سوى أنها عنه وإذا قالها أيضاً المشجع الأهلاوى سنرى أن مشجع الفريق المنافس عقلة يترجمها أنه عليه
دون الرجوع إلى ما فى عقل القائل او الكاتب
لذلك ولحسن نيتى ويعلم الله بذلك لم أكن أقصد النادى الأهلى بالذات ولكن من كنت أقصده بوجود الكلمات هم الحاقدين الذين يتمنون هبوط نادى الزمالك وتدنيه فى المستوى والإسم

ولذلك فأنا تركتها أما إذا كانت ستثير الضغينة فليكن مسحها من الموضوع نفسه أفضل
وأتمنى من الأخ سامح عطية أن يمسحها حتى لا يرى الأخ أهلاوى أنها تخصة وأنها موجهها إليه

أخى الكريم انا هنا ممثل لنادى الاهلى الذى يتكون من فريق وادارة وجمهور كما الحال بالنسبة لك ممثل لنادى الزمالك ... وكما اوردت فى ردك وكما يقول العقل ان اى كلمة موجهة من اى جمهور اهلاوى يكون موجه اما للزمالك او الاسماعيلى ... ولو من مشجع زمالكاوى او اسمعيلاوى يكون موجه للاهلى وهذا شىء منطقى لوجود الخلافات بين هذه الاندية التى أنشأها المتعصبون فى كل نادى لذلك اى كلمة ستكون موجهة للجمهور ... وعندما وضعت ردى كان رداً عن كل الجمهور الاهلاوى الاصيل الذين يؤخذوا بذنب بعض المتعصبين !! وليس رد لى شخصياً ... لأن الموضوع لا يخصنى وإنما يخص النادى الاهلى الذى انتمى له .... وكما ذكرت سابقاً أن نوعية هذه الردود والمواضيع والجمل الواردة بها تزيد التعصب وهذا ما أردت ان أشير له بردى بطريقة غير مباشرة ... وفى النهاية المظلمون هم مشجعى الفريقين المحترمين ويمكن بدون قصد ان نزيد التعصب دون ان نعلم !!!

وهذا يمكن ان اقع فيه كما يمكن لاى شخص اخر ان يقع فيه فجميعنا خطأوون وليس احد معصوم من الخطأ ولكن عندما نخطأ لابد ان نصحح وهذا ما فعله شخصك الكريم واثبت حسن النية وفى النهاية جميعنا اخوان ...




لست أفهم ما هيا بعض الجمل التى حذفت

فى الموضوع الاصلى وجدت بعض الجمل التى حذفت ويمكن سهواً منى انى قرأت موضوع اخر وألتبس الامر معى وكنت فاكر انها هنا !!! الله اعلم ...




بالنسبة لى لن يتعدى ذلك فأنا لا أعطى الأمور أكثر من نصابها الطبيعى
وحتى الأن الأمور لم تخرج عن النصاب الطبيعى أو السياق
وأنتظر عودتك

وها انا قد عدت .. بكل حب اخوى لاخى الكريم دون وجود اى شائبة او ضغينة او اى شىء فى اطار نقاش هادىء حتى وان اختلفنا ...

بالنسبة لردى الموضوعى فى هذا الموضوع فلن ازيد على كلام الاخ بلاك هورس اى كلمات فهى رد على الموضوع شافى ووافى وإن كان لحضرتك اعتراض عليها فأتمنى أن أراه لكى نصل فى النهاية إلى فكرة نخرج بها من هذا الموضوع ...




وهل يصح أن نزن الكلمات بالكلمات أم أن نزن الكلمات بالأفعال
فعندما تقول كلمة الموفقية على وزن كلمة المرجعية لا يصح والله أعلم
ولكن ما أعرفه هو أن كلمة الموفقية على وزن المفعلية والمفعليه أيضاً تأتى كلمة على وزنها وهيا المعسليه والمرجعيه ولكن الوزن هو المفعلية ولا أعلم ما هيا حدود هذا الوزن
وأصل الكلمة أخى الطيب ثلاثى وهو وفق على وزن فعل والمرجعيه أصلها رجع بعد حذف أحرف الزياده من كلتيهما والتى قد جمعها العلماء فى كلمة واحده وهيا ( سألتمونيها ) إحذفها دائماً من الكلمة تعطيك الأصل
وعلى ما أظن بأن الجملة الصحيحه هكذا
اتمنى لناديك التوفيق على وزن التفعيل

أخوك خالد زيدان


أخى الكريم أنا لم أئتى بوزن ولا مصدر الكلمة ولكنى شبهتها بكلمة مثلها فى نفس الوزن وعن الوزن فأنا لا اتذكره جيداً لأن تفاعلى مع اللغة الآن ضعيفاً لانشغالى ببعض الامور الاخرى ولكنى اتذكر ان هذا الوزن اقوى فى التعبير .... مثلا وزن فعول يدل على كثرة الشىء مثل .. غفر (غفور) اى كثير الغفران .. فوزن المفعلية ايضاً أكثر تعبيراً عن ون التفعيل وإن شاء الله لو لى وقت سأعود مرة أخرى الى مصادرى وأضعها بين ايديك ...

وتقبل وافر إحترامى وتقديرى

أخوك أهلاوى

:f2:

أهلاوى شديد
18-07-2008, 07:50 PM
أهلا بيك يا اهلاوى
وهل نرد الإساءة بالإساءة كان من الأحرى توضيح الامر بطريقة يشوبها الإحترام المتبادل
حتى تضع الأخ خالد فى موقف المهين ولكنك رددت الإساءة بإساءة و لم يأمرنا رسولنا الكريم بذلك
بالنسبة للابيات أنت تطلب منى أن انظر إليها بحيادية دون النظر إلى أنى أهلاوى
بل أنا أرى أن تعليقى الأفضل هو وأنا أهلاوى حتى أعرف إلى ماذا وصلت أنت
بصراحة عندما قرأت الأبيات وجدت المغزى طبيعى وعادى وموجه إلى فئه بعينها
مع أنى أهلاوى إلى أنى لم أرى للحظة واحده أنها موجهها إلى بل موجهه إلى فئة تتمنى سقوط أحدى قطبى الكرة المصرية وهل تعلم أيضاً الأبيات أعجبتنى كثيراً فأقرأها كلما أدخل الموضوع:1: فهى دالة كثيراً على الفئة المتدنية
ولو نظرت إليها بنظرة المتعصب لفريقة على الفور ترجمها عقلى إلى أنها موجهه إلى وأنى المقصود بالكلب فى الأبيات

بالنسبة إلى أنها تليق أو لا تليق فأنا أرى أنه عادية وليس بها شىء
كما انى سالت أيضاً ابن البلد قال وما العيب فيها
ولكن سألت الأستاذ عز الدين قال لى الأفضل ألا تكون موجوده
إذا فهيا تختلف من شخص إلى الأخر
وبعد رد الأخ خالد زيدان
سيتم حذف الأبيات كما طلب لعدم نشوب أى خلاف وإن كان على هذه الجزئيه

فى أمان الله


أهلا بالأخ سامح عطية مرة أخرى

وشكراً يا غالى على الرد الذى تأخر يومين كاملين ...

أخى الكريم سأرد على ردك بسؤال وأتمنى أن تجيبه ...

أنت قد أوردت فى ردك سؤال هل نرد الإساءة بإساءة !! وأن الرسول نهانا عن ذلك ...

فهل الدين أمرنا بأن نشبه اى شخص مهما كان بالحيوانات ؟؟؟؟

لو أنك ترى ان هذا الأمر عادى وهو تشبيه من كرمه الله عن كل الكائنات الحية بالحيوانات فأنا أرى انك عندما تتكلم فى الدين لابد ان تتخذه من كل جوانبه .... ولا تنسى أخى الكريم ان الدين بأكمله وليس مقسم لاجزاء نأخذ منها ما يأتى على هوانا ونترك ما ليس على هوانا .... أو نأخذ منه ما يثبت نقاشنا ونترك ما معارض لنقاشاتنا .. فهذا أمر خطير وهو ما يعانى منه المسلمون حالياً ... عندما نتكلم بأسم الدين أتمنى ان لا نهمل منه جزء ...

وأعتقد ان ذلك وقع منك سهواً أيضاً !!!

فأتمنى عودتك السريعة للرد على السؤال

ولك منى أرق الأمانى

أخوك أهلاوى

:f2:

sameh atiya
18-07-2008, 08:52 PM
أهلا بالأخ سامح عطية مرة أخرى

وشكراً يا غالى على الرد الذى تأخر يومين كاملين ...

أخى الكريم سأرد على ردك بسؤال وأتمنى أن تجيبه ...

أنت قد أوردت فى ردك سؤال هل نرد الإساءة بإساءة !! وأن الرسول نهانا عن ذلك ...

فهل الدين أمرنا بأن نشبه اى شخص مهما كان بالحيوانات ؟؟؟؟

لو أنك ترى ان هذا الأمر عادى وهو تشبيه من كرمه الله عن كل الكائنات الحية بالحيوانات فأنا أرى انك عندما تتكلم فى الدين لابد ان تتخذه من كل جوانبه .... ولا تنسى أخى الكريم ان الدين بأكمله وليس مقسم لاجزاء نأخذ منها ما يأتى على هوانا ونترك ما ليس على هوانا .... أو نأخذ منه ما يثبت نقاشنا ونترك ما معارض لنقاشاتنا .. فهذا أمر خطير وهو ما يعانى منه المسلمون حالياً ... عندما نتكلم بأسم الدين أتمنى ان لا نهمل منه جزء ...

وأعتقد ان ذلك وقع منك سهواً أيضاً !!!

فأتمنى عودتك السريعة للرد على السؤال

ولك منى أرق الأمانى

أخوك أهلاوى

:f2:

الرد تأخر يومين من أجل أن أرى رد خالد على الأبيات إيه
فقد يكون سباقاً للخير وها قد فعل ذلك
أما بالنسبة للأبيات فأنا لم أضعها فى رد لى بل من وضعها خالد زيدان
قد يكون وضعها لهدف معين أن لا أعرفه وليس لى الحق فى مسحها ما دام مشرف عام المنتدى قال لا ضرر فى وجودها
ولذلك فمن سيحاسب هو خالد ولست أنا

هو كل حاجه وقع سهو وقع سهو ما تركز شوية يا أهلاوى :1:
مش أنا اللى نزلتها هو اللى نزلها شافها ابن البلد وما اتكلمش وكمان سألته للتأكيد قال عادى
وكمان الأبيات إنت ليه واخدها على نفسك قوى:2:

ناصرالصديق
18-07-2008, 11:32 PM
السلام عليكم

يا جماعة انا اقترح ان يكتب كل واحد فى المكان المخصص لفريقه


واتمنى من كل الاعضاء ان ينسوا التعصب الأعمى

وكل واحد يشجع فريقة بالطريقة الى تعجبه

واقترح على المشرفين


ان يتم حذف اى موضوع يسئ الى اى فريق حتى لو كان فريق من الدرجة الثالثة


ونحن هنا فى منتدى ابناء مصر

ولا نسيتو


ا منتدى الحب والصداقة


واتمنى ان يكون هكذا دائما



كونوا اصدقاء ولكل عضو هويته يشجع ما يشاء

sameh atiya
19-07-2008, 08:28 PM
واقترح على المشرفين


ان يتم حذف اى موضوع يسئ الى اى فريق حتى لو كان فريق من الدرجة الثالثة

وده اللى بيحصل فعلاً يا أخ ناصر:cop:
الموضوع هنا لم يسىء إلى احد
ولذلك لم ولن يتم حذفه:f:

مغترب
20-07-2008, 03:09 PM
عفواً يا سادة.....الزمالك اكبر من الجـمـيـع

أستاذي الفاضل / خالد زيدان
كل معانى الإعتذار فقد رأيت أسم الموضوع و هو بحد ذاته
ما أثارنى ما أكتب ما كتبت و أيضاً ما أشاهده بالصدفة من
أخبار القلعة البيضاء من تدهور الى أخر حتى أننى لست كروياً
أو مشجعاً بمعنى التشجيع فلا يهمنى من أخذ الدوري أو الكاس
أكتر ما يهمنى من وقف فى طابور العيش او مات فى القطار
و قد إعتبرته فكاهياً ترفيهي وطلبت نقلة لقاعه فك التكشيرة لكن أتضح العكس

تقبل عزيزي إعتذاري و تحياتى فما هو إلا تعليق أحمق على موضوع
وشكراً كل الشكر على ردك الذى أظهر الخطأ فيما كتبت

و أهلاً وسهلا بك أحد الأعضاء المميزين فى منتدنا الجميل

أهلاوى شديد
20-07-2008, 04:40 PM
الرد تأخر يومين من أجل أن أرى رد خالد على الأبيات إيه
فقد يكون سباقاً للخير وها قد فعل ذلك
أما بالنسبة للأبيات فأنا لم أضعها فى رد لى بل من وضعها خالد زيدان
قد يكون وضعها لهدف معين أن لا أعرفه وليس لى الحق فى مسحها ما دام مشرف عام المنتدى قال لا ضرر فى وجودها
ولذلك فمن سيحاسب هو خالد ولست أنا

هو كل حاجه وقع سهو وقع سهو ما تركز شوية يا أهلاوى :1:
مش أنا اللى نزلتها هو اللى نزلها شافها ابن البلد وما اتكلمش وكمان سألته للتأكيد قال عادى
وكمان الأبيات إنت ليه واخدها على نفسك قوى:2:


بدون التطرق للتعليق من أوله لأخره لأنى وجدت به الكثير من الاخطاء التى يمكن أن تؤخذ عليك أخى سامح وأنا هنا لست بصدد إحراجك او احراج اى شخص او غيره ... ولكن أكملت التعليقات فقط للتوجيه الصحيح فسأعقب على هذه النقطة فقط لكى تتأكد من حسن النية فى أننى لا أبغى احراجك أو شىء غير المنفعة العامة لمن سيقرأ الردود فيما بعد ولابد عليه ان يلاحظ هذه النقطة بالذات ...


ولذلك فمن سيحاسب هو خالد ولست أنا

أخى الكريم الساكت عن الحق شيطان أخرس ... والطاعة فى سخط الله شىء سىء ويجذبنا إلى طريق الضياع ... فمدام أننا متفقين على المبدأ وأن (توبيخ الانسان على العموم بأى حيوان مهما كان مجرد وصفه به ) شىء نهى عنه ديننا الحنيف .. ولكنى لم أجد ردك على هذه النقطة ولكن اعتقد أنك توافقنى ... وبالنسبة لموافقة الأخوة الافاضل على الابيات فجميعنا نسهو وجميعنا خطأوون ... ولابد عندما ترى خطأ أن تنبه به الجميع .. إن كنت تعلم أنه خطأ !!!

فأنت هنا مشرف أى أن مسئولية القسم فى رقبتك وستحاسب عليها أكثر من الاخ خالد زيدان .. فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ... وأنت هنا المسئول عن كل شىء ... ولو حتى اخطأ الاستاذ ابن البلد او اخطأت انا أو غيرى فلابد أن توجهنا بحكم مسئوليتك هنا ...

إن كنت غير متفق معى فى نقطة أن تشبيه الإنسان بالحيوان شىء لا ينهى عنه الدين .. فهذا شىء أخر !!

وعن أخر سطر قد أوردته .. قسماً بالله من بداية الموضوع لم أأخذ هذه الكلمة ولم اعتبرها فى مرة من المرات أنها تخصنى :mazika2: لأننى عندما تحدثت هنا قد تحدثت بأسم جمهور يظلم باسم بعض الخارجين الذين يتواجدون فى كل شىء وفى كل مكان ... يعنى مالوش لازمة السطر ده يتكتب :1:

نبذة أخوية أخيرة لاخى سامح الذى اعتز بأخوته والتى لا اريد أن يخرج إلى طريق خاطىء من أجل شىء فانى .. وهى ... لا تترك للشيطان الطريق فى أن يعطيك تبريرات لكى تصحح موقفك لأنك فى النهاية تضر بالكلمات التى تنطق بها ولربما يراها شخص فى يوم من الايام وتكون سبب عدم هدايته ومن هنا تحمل الذنب وهذا ما لا اتمناه والله من كل قلبى لأى شخص ... فالجدال ليس له أى فائدة ...

وفى النهاية يا سموحة إنت اكتر واحد عارف إنك من الناس اللى بحبها وبعزها وأول شخص كمان اتعرفت عليه فى المنتدى :1: مش عارف معتبرنى بهاجمك ليه :1: مع إنى لو سافرت لك الصعيد هعورك واضربك واهرب ولا حد يقدر ياخد طارك لوووول

يلا روق بقى ياحاج ... وسيبك من القصة ديه ... لأن دائرة الجدال ديه بالذات خسائرها كتير ... ومش أحب إنك تدخل فيها او غيرك ... لأننا كمسلمين ليس هذا من عاداتنا ... ولكن الشيطان فى بعض الاحسان يتدخل ليحول المسار 360 درجة لصالحه .. فأتمنى أن تحذر من هذه النقطة أخى العزيز والتى حذرنا منها الرسول كثير وهى الجدال ....

وأتمنى لك التوفيق ... ويلا بقى خلى قلبك ابيض كده ولا اقولك خليه أحرم عشان نعرف نشجع النهاردة فى الماتش ههههههههههه يلا على الماتش عشان نشجع ونقول بيب بيب أهلى بيب بيب بيب أهلى :1:

وإن شاء الله خير

مع الإعتذار للأخ خالد على المداخلات الخارجة عن إطار الموضوع

أخوكم أهلاوى

:f2:

sameh atiya
20-07-2008, 08:57 PM
بدون التطرق للتعليق من أوله لأخره لأنى وجدت به الكثير من الاخطاء التى يمكن أن تؤخذ عليك أخى سامح وأنا هنا لست بصدد إحراجك او احراج اى شخص او غيره ... ولكن أكملت التعليقات فقط للتوجيه الصحيح فسأعقب على هذه النقطة فقط لكى تتأكد من حسن النية فى أننى لا أبغى احراجك أو شىء غير المنفعة العامة لمن سيقرأ الردود فيما بعد ولابد عليه ان يلاحظ هذه النقطة بالذات ...
.. فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ... وأنت هنا المسئول عن كل شىء ... ولو حتى اخطأ الاستاذ ابن البلد او اخطأت انا أو غيرى فلابد أن توجهنا بحكم مسئوليتك هنا ...


:f2:

ابن البلد هو المسؤل وهو الراع
وسئلت الراع قالى ومالة
وبعدين مش موضوع إحراج أو غيره ما دمت هاتفيدنى إكتب اللى إنت عايزة
ما دام ذلك لن يخرج عن السياق فى شىء

ابن البلد
20-07-2008, 09:07 PM
أيه يا عم أهلاوي
أنت شايفني سارح بالغنم :d
*109*

خالد زيدان
25-11-2008, 02:57 PM
أيه يا عم أهلاوي
أنت شايفني سارح بالغنم :d
*109*


عذراً لكل من شارك بالموضوع لتأخري في الرد

:d
ابن البلد تعليقك جميل جداً :f:

خالد زيدان
26-11-2008, 09:57 PM
أهلا بيك يا اهلاوى
وهل نرد الإساءة بالإساءة كان من الأحرى توضيح الامر بطريقة يشوبها الإحترام المتبادل
حتى تضع الأخ خالد فى موقف المهين ولكنك رددت الإساءة بإساءة و لم يأمرنا رسولنا الكريم بذلك
بالنسبة للابيات أنت تطلب منى أن انظر إليها بحيادية دون النظر إلى أنى أهلاوى
بل أنا أرى أن تعليقى الأفضل هو وأنا أهلاوى حتى أعرف إلى ماذا وصلت أنت
بصراحة عندما قرأت الأبيات وجدت المغزى طبيعى وعادى وموجه إلى فئه بعينها
مع أنى أهلاوى إلى أنى لم أرى للحظة واحده أنها موجهها إلى بل موجهه إلى فئة تتمنى سقوط أحدى قطبى الكرة المصرية وهل تعلم أيضاً الأبيات أعجبتنى كثيراً فأقرأها كلما أدخل الموضوع:1: فهى دالة كثيراً على الفئة المتدنية
ولو نظرت إليها بنظرة المتعصب لفريقة على الفور ترجمها عقلى إلى أنها موجهه إلى وأنى المقصود بالكلب فى الأبيات

بالنسبة إلى أنها تليق أو لا تليق فأنا أرى أنه عادية وليس بها شىء
كما انى سالت أيضاً ابن البلد قال وما العيب فيها
ولكن سألت الأستاذ عز الدين قال لى الأفضل ألا تكون موجوده
إذا فهيا تختلف من شخص إلى الأخر
وبعد رد الأخ خالد زيدان
سيتم حذف الأبيات كما طلب لعدم نشوب أى خلاف وإن كان على هذه الجزئية

فى أمان الله


شكراً لك أخي العزيز على الرد
دمت بخير:f:

حسام عمر
27-11-2008, 07:44 AM
الف الف شكر يا خالد باشا على الموضوع الرائع

احـمد محمود
27-11-2008, 06:22 PM
كبيييييييييييييييير يا زمالك
الف شكر على الموضوع الرائع
يا خالد زيدان

خالد زيدان
27-11-2008, 08:28 PM
أخى الكريم أنا لم أئتى بوزن ولا مصدر الكلمة ولكنى شبهتها بكلمة مثلها فى نفس الوزن وعن الوزن فأنا لا اتذكره جيداً لأن تفاعلى مع اللغة الآن ضعيفاً لانشغالى ببعض الامور الاخرى ولكنى اتذكر ان هذا الوزن اقوى فى التعبير .... مثلا وزن فعول يدل على كثرة الشىء مثل .. غفر (غفور) اى كثير الغفران .. فوزن المفعلية ايضاً أكثر تعبيراً عن ون التفعيل وإن شاء الله لو لى وقت سأعود مرة أخرى الى مصادرى وأضعها بين ايديك ...

وتقبل وافر إحترامى وتقديرى

أخوك أهلاوى

:f2:


وعيت كل ما ذكرته
وأتمنى أن تكون في أفضل حال :f:

خالد زيدان
27-11-2008, 08:38 PM
السلام عليكم
يا جماعة انا اقترح ان يكتب كل واحد فى المكان المخصص لفريقه
واتمنى من كل الاعضاء ان ينسوا التعصب الأعمى
وكل واحد يشجع فريقة بالطريقة الى تعجبه
واقترح على المشرفين
ان يتم حذف اى موضوع يسئ الى اى فريق حتى لو كان فريق من الدرجة الثالثة
ونحن هنا فى منتدى ابناء مصر
ولا نسيتو
ا منتدى الحب والصداقة
واتمنى ان يكون هكذا دائما
كونوا اصدقاء ولكل عضو هويته يشجع ما يشاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا نستطيع الحد من الردود التي بالمواضيع الآخرى ، فكل عضو من حقه أن يرد على ما هو صائب وما هو غير صائب ، ولكن ما نتمناه هو أن يكون الرد بعقلانية دون اللجوء إلى التعصب في الرد فهذا سيؤثر كثيراً في إيصال الصورة إلى الطرف الآخر مما يجعل المداخلات الغير متعلقة بالموضوع تنتج عن ذلك وما إلى غير ذلك من مخالفات ، كل ما نريده هو أن نحد من التعصب وأن نشجع لكي نستمتع لا لكي نتعصب وننفعل ونتحدث بغير ما هو مرغوب.

شكراً لك أخي ناصر الصديق على حضورك :f:

خالد زيدان
27-11-2008, 08:49 PM
عفواً يا سادة.....الزمالك اكبر من الجـمـيـع

أستاذي الفاضل / خالد زيدان
كل معانى الإعتذار فقد رأيت أسم الموضوع و هو بحد ذاته
ما أثارنى ما أكتب ما كتبت و أيضاً ما أشاهده بالصدفة من
أخبار القلعة البيضاء من تدهور الى أخر حتى أننى لست كروياً
أو مشجعاً بمعنى التشجيع فلا يهمنى من أخذ الدوري أو الكاس
أكتر ما يهمنى من وقف فى طابور العيش او مات فى القطار
و قد إعتبرته فكاهياً ترفيهي وطلبت نقلة لقاعه فك التكشيرة لكن أتضح العكس

تقبل عزيزي إعتذاري و تحياتى فما هو إلا تعليق أحمق على موضوع
وشكراً كل الشكر على ردك الذى أظهر الخطأ فيما كتبت

و أهلاً وسهلا بك أحد الأعضاء المميزين فى منتدنا الجميل



لقد أخجلتني باعتذارك هذا أخي العزيز مغترب:f:
شكراً جزيلاً لك وأتمنى ألا تنزعج مني أيضاً :f:

خالد زيدان
27-11-2008, 08:54 PM
الف الف شكر يا خالد باشا على الموضوع الرائع


عفواً يا كبير مشجعي الزمالك بالمنتدى:good:
شكراً على حضورك

خالد زيدان
27-11-2008, 08:59 PM
كبيييييييييييييييير يا زمالك
الف شكر على الموضوع الرائع
يا خالد زيدان


عفواً للعاشق الكبير لنادي الزمالك :f2:
شكراً على حضورك

اسكندرانى
21-12-2008, 03:15 AM
http://up.haridy.org/storage/nader53.gif

حسام عمر
22-12-2008, 08:26 PM
الموضوع مناسب للوقت الحالي بشده

خالد زيدان
25-12-2008, 07:58 PM
http://up.haridy.org/storage/nader53.gif


أهلاً بالعزيز اسكندراني:f:
شكراً لحضورك

خالد زيدان
25-12-2008, 08:38 PM
الموضوع مناسب للوقت الحالي بشده


حقاً هو كذلك
شكراً لحضورك حسام عمر:f: