خطبة الجمعة :حول العلم والغش في الامتحانات
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
الحمد لله فاطر السموات والارض جاعل الملائكة رسلا اولى اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شيء قدير
الحمد لله رب العالمين
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو كل شيء قدير
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
هو الرحمن حولي واعتصامي**به وإليه مبتهلا أتيب
إلهي أنت تعلم كيف حالي**فهل يا سيدي فرج قريب
فيا ديان يوم الدين فرج**هموما في الفؤاد لها دبيب
وصل حبلي بحبل رضاك **وانظر إلي وتوب علي عسى أتوب
وراعي حمايتي وتولى نصري**وشد عرايا إن عرت الخطوب
وألهمني لذكرك طول عمري**فإن بذكرك الدنيا تطيب
وهل تطيب الدنيا إلا بذكره وكرمه وعفوه وفضله ورضاه
وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وعلى آله وسلم رسول الله
يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنـه فيه العفاف وفيه الجود والكرم
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين روؤف رحيم
ويقول عنه الله : وانك لعلى خلق عظيم
صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وما حالي وحالكم إلا كما يقول الشاعر :
وغير ذي تقوى يأمر الناس بالتقى **طبيب يداوي الناس والطبيب عليل
ووالله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملو صحبتي ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي وحلمت عن خطأي وعن عصياني
فلك المحامد والمدائح كلها بجوارحي وخواطري ولساني
وما حملنا على هذا الموقف إلا قول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم :
الدين النصيحة قلنا : لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
ولكن املي في الله كبير
يا رب ان عظمت ذنوبي كثيرة فلقد علمت بأن عفوك أعظم
ان كان لا يرجوك الا محسنا فمن يلوذ ويستجير المجرم
ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم
ما اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم
يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً
أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار
لعلنا نعيش في تلك الأيام بين حادثة الإمتحانات لذا فستكون خطبيتنا اليوم عن العلم باختصار غير مخل
نقول وبالله التوفيق ان خطبيتنا ستكون على محاور ثلاثة :- العلم والإسلام
-أثر العلم في بناء الأمم
-الامتحانات والغش
لو نظرنا إلى الإسلام نظرة شاملة لوجدناه يحث أهله في أغلب أحوالهم على العلم والعمل وإن أساس العمل الصحيح هو العلم الدقيق
ونبدأ من حيث بدأ الإسلام فنعود معا إلى غار حراء عند نزول الأمين جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل إليه بالوحي فقال له ماذا قال له اقرأ..اقرأ باسم ربك الذي خلق
إذا فالبداية مع القراءة والعلم
ثم تأمل معي أخي الحبيب إلى تلك الآيات:
وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ (8) أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (9)
انظر إلى تلك الآيات فبعد أن ذكر الله العمل نسب ذلك إلى العلم
فصاحب العلم هو من يستطيع أن يختار الأصلح والأصح ليكن له طريقا في هذه الحياة
بل ان اتصال العلم بالدين يظهر في أن العلم نتيجة التقوى
فالله يقول : واتقوا الله ويعلمكم الله
فنتاج التقوى هو العلم
ثم انظر إلى قول الله سبحانه وتعالى : إنما يخشى الله من عباده العلماء
فإنما تتحق الخشية من العلماء
وكأنه حلقة متصلى تقوى ثم علم ثم خشية
فالعالم في هذه الدنيا هو من تعلم العلم وعلم أن لهذا الكون ربا عظيما جليلا فكان حرياً به أن يخشاه
والله قد حثنا على ابتغاء العلم وأن نجعل له أناس يختصون به فالله يقول : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ [التوبة : 122]
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب
وقد جعل الله من يستنبط الأحكام ويقدر على فهم ما فيها هم العلماء أيضا : وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء : 83]
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
والقرآن في آياته يحثنا دوما لى التأمل والتدبر في هذا الملكوت الواسع فبهذا التأمل والتدبر تتحق المعرفة والعلم وبالمعرفة والعلم يتحقق الإيمان والتقوى
وبعد ان استعرضنا ارتباط العلم بالدين نريد أن نقف مع ارتباط العلم بالدنيا
فمن أراد تلك الدنيا فعليه بالعلم
فلماذا نرى أن الدول المتقدمة تهتم بالعلم والعلماء أيا كانت دياناتهم أو جنسياتهم
لماذ يتبنون كبار العلماء ويعطعوهم ما يشاءون
فما هذا إلا لأنهم علموا أن التقدم والرقي في العلم ثم انظر إلى حال أمتنا يتقدم فيها التافه والسفيه والمهرج بينما يتأخر أهل العلم وبتاخرهم تتأخر وتعود إلى الوراء
وقد تحدثنا في خطبة سابقة عن الإساءة التي وجهت إلى نبيننا صلى الله عليه وسلم وتحدثنا عن المقاطعة
وقلنا ينبغي علينا أولا أن نملك قوتنا ونستطيع صناعة احتياجاتنا في هذه الحياة حتى تكون كلمتنا قوية ونافذة
وبغير هذا فلا
ان هذه هي الموازين التى وضعها الله للحياة على هذه الأرض فمن أخذ بها وصل وإن كان كافرا ومن تركها خذل ولو كان مؤمنا وهذا لأن في إيمانه شيء
ولعل حال أمتنا أكبر دليل على كلامي
انظري في كل ما نستخدم يوميا من أول يومنا الى آخره فيما نستخدم ونعيش به ثم نسبة ما ننتجه نحن منه فتجد أن نسبته تصلى الصفر
نعم نحن لا نصنع شيئا مما نستخدم
لا نصنع حتى الإبرة والقلم والرصاص
حتى الثياب والطعام
لذا علينا أن نعيد حساباتنا وليعلم كل منا أنه على ثغر من ثغور الإسلام فحذاري أن يؤت الإسلام من ثغره
وكل منا أيا كان تخصصه ومهنته فإن على عاتقه من هذا الأمر شيئا
وبهذا نكون قد حققنا خلافة الله في أرضه :
إني جاعل في الأرض خليفة
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وبعد
فبعد أن تحدثنا في عجالة عن العلم وارتباطه وبالدين والدنيا نتوقف مع أمر خطير في هذه الأيام وهو ظاهرة الغش في الامتحانات
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من غش أمتي فليس مني
وأجد وللأسف من يقول أن الغش ليس فيه شيئا
أم اسمه غش ووصفه تدليس وهدم
انما وضع الامتحان للتوقف على امكانيات الطلاب وقدراتهم
ونحن بهذا نهدم ولا نبني ونخالف أوامر الله سبحانه وتعالى وأوامر نبيه صلى الله عليه وسلم
بل إن من يساعد على الغش فقد وقع إثما أيضا لأنه مشترك في هذه الجريمة
ربما يقول البعض ان نظام التعليم في مصر به ثغرات او مشاكل
أنا أوافقكم على هذا
ولكن الإسلام علمنا أن لا نقابل السوء بالسوء والهدم بالهدم
فالنبي يقول : لا تكن إمعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أساءوا أسئت
أنما ينبغي علينا أن نحاول ونبدأ بأنفسنا ونجتهد
وعلى كل أم وأب يوصى أبنائه أثناء خروجهم الى الامتحان
يا بني احذر الغش واجتهد فيما أتاك الله واستعن به فالله خير معين
وهذا وما كان من خطا فمن ومن الشيطان ومن كان من صواب فمن الرحمن المنان
فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف المجاهد
المفضلات