boukybouky
05-09-2006, 11:58 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقــــــاء الثــــــلاثــــــاء
ضيف الحلقة
عصام علم الدين
إعداد
أم أحمد و boukybouky
تقديم
boukybouky
اليوم معنا ضيف جديد في لقاء الثلاثاء ...عضو عزيز من أعضاء أبناء مصر يتميز بتلقائية شديدة و سلاسة متناهية في التعبير ....
تفوق علي نفسه في خلق الكلمات المتناغمة التي تناسب كل موقف يمر به،،، ابن من أبناء مصر و المقيم خارجها لكنه معها بروحه
في كل قصيدة و كل كلمة ... هو كما وصفه شاعرنا صفحات العمر
عن شاعر اسمر وجميل
قلبه مليان احلام وامال
اسمه الاصلى ابن النيل
نبض حروفه غُنا موال
لما بيكتب عن اوجاعنا
زى الحاسس كده بوجعنا
واما بيكتب عن افرحنا
نفرح بيه اوى ويفرحنا
مبدع وف كل الاحوال
اصله دا شاعر
كله مشاعر
قلبه داريبى
لانه قريبى
ابن العم
وابن الخال
واليوم بقى يا حبايب قلبى
احلى كلام مفروض ينقال
ليك يا عصام
مع دعوات م القلب يا ربى
حققله كل الاحلام
اليوم نتشرف أن يكون ضيفنا الأخير في الموسم الصيفي للقاء الثلاثاء هو الشاعر المبدع عصام علم الدين
أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم عصام علم الدين بداية أشكرك لتلبية دعوتنا لهذا اللقاء
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل المرسلين سيدنا محمد النبي الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين
وأبدأ بالتعبير عن مدى فخري وإعتزازي أن أكون ضيف لقاء الثلاثاء لهذا الشهر آملاً ألا أكون ضيفاً ثقيلاً عليكم وأن يكون هذا اللقاء جسراً بيني وبين كل من من يمر فوق صفحاته
و نبدأ بالسؤال التقليدي
1- من هو عصام علم الدين ممكن تعرفنا بنفسك؟؟؟؟
أما السؤال الأول لهذا اللقاء فهو من أصعب الأسئله التي من غير اليسير الإجابة عليها
فمن هو عصام علم الدين؟ سؤال أفضل إجابته من واقع بطاقتي الشخصيه
الإسم عصام سيد عبداللاه علم الدين
من مواليد محافظة الجيزه وتحديداً حي الدقي
وتاريخ ميلادي هو الثالث من أغسطس1964
حاصل على ليسانس الآداب تخصص مكتبات ـ جامعة القاهره
متزوج من سيدة نمساويه أنعم الله عليها بالإسلام ورزقني وإياها ثلاثة أبناء
أمينه 14
ساره12
ياسين10
أعمل في فيينا في مجال الحاسب الآلي والشبكات
2-يا تري عرفت طريق المنتدي ازاي؟؟ مع الإحتفاط لبسنت بحقوق فكرة السؤال هههههههههه
أنـا كـُنـت مـَاشـِي ف حـَالـِي
ومـافـيـش غـِيـر مـَصـر ف بـَالـِي
وف أول مـَكـنـة بـَحـث
حـَطـِيـت أنـا جـُمـلـَه وبـَس
مـش عـَايـز أكـون وحـدانـي
أنـا نـِفـسـي ألاقـي إخـوانـي
وبـسـرعـه لـَقـيـت الـرد
بـيـقـُولـي يـاواد فـي الـنـت
هـَتـلاقـي إخـوات وحـبـايـب
أهـلـَك وجـِيـران وقـرايـِّب
وتـحـس كـَمـَان بـالـرضـا
وإنـت ف أجـمـَل مـُنـتـدى
مـَكـدبـش عـَلـيـكـوا فـرحـِت
وبـسـُرعـَه قــَوام سـَجـِلـت
تــَقـريـبـاً سـاعـة الـعـصـر
أصـبـَحـت فـي أبـنـاء مـَصـر
أي أنني جئت إلى هنا حين أشتد بىَّ الشوق إلى بلدي وغمرني الحنين إلى أهلي وإخواني أبناء مصر
فقمت بوضع رغبتي في إحدى ماكينات البحث على الإنترنت عـَلي أجد الطريق إليهم فجاءني الرد منتدى أبناء مصر فقمت بزيارة المنتدى وبادرت بالدخول إلى قاعة العاميه مباشرة
فأدركت مباشرة بعد قراءتي لأقلام القاعه الجميله أنني قد وجدت أخيراً ماكنت أبحث عنه فلم أتردد في التسجيل والإنضمام لهذا الصرح العملاق على الإنترنت والذي أجدني مديناً له بالكثير ويكفيني أنني فيه
ألتقيت بأناس أفخر كوني إلتقيت بهم وبالإقتراب إليهم لم تعد قسوة الغربه كما كانت عليه من قبل فما أجمل أن يشعر المرء منا بالأُلفه والونس والود بينه وبين الآخرين
فالحمد لله رب العالمين على هذه النعمه.
3-"وأول مابييجي الصيف
البحر بحالُه بيتعكر
والضحك بتاعنا يكَركَر
وبننسى مرار إمبارح
وقلوبنا تملي تسامح"
ما هو مقدار التسامح في حياة عصام علم الدين؟؟؟ و هل فعلاً الزمان بينسي و بيمحي كل حاجة كما يقال؟؟؟
التسامح هو سمة من سمات المسلم دون أدنى شك ولكن لسنا جميعاً متساوون في تمتعنا بهذه السمه ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا ودليلنا إلى طريق الحق فماأعظم قدرته على التسامح صلى الله عليه وسلم على مدار سيرته الكريمه ويكفيني مثالاً إطلاقه لسراح كل الأسرى بعد فتح مكه ولذلك يجب على كل واحد منا أن يسعى ويجتهد لتقوية هذا الجانب في نفسه قدر المستطاع وأظن أن الله قد حباني بنعمة أن أكون متسامحاً مع الآخرين مادام الأمر لا يتعارض مع ماأقره الله سبحانه وتعالى وأنبأنا به رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فهنا أشعر أنه ليس من حقي أن أكون متسامحاً وأيضاً إذا أنا أخطأت في حق شخص ما يصبح أمر تسامحي مع نفسي عسير لدرجة لا يمكنك تصورها ـ بالفعل قد لا أستطيع النوم أو ممارسة حياتي بشكل طبيعي إلا بعد أن أشعر بأنه قد سامحني وعندها فقط أعود من جديد لكي أتصالح مع نفسي وأبحث عن هدوئي من جديد
وإذا كنت تقصدين بالنسيان أنني أنسى إساءات الآخرين فدون أي مبالغه ودون مماطله يمكنني الإجابه بنعم فإذا كان الزمان ينسينا من كنا نحب وماكنا نفعله عن شديد رغبه في وقت ما فكيف له ألا ينسينا ماقد نكره تذكُره والعودة إليه ؟
ولذلك أسعى قدر المستطاع أن أبحث فيما مضى عما يكون له أثر طيب على نفسي لكي تمضي الحياه دونما حقد أو ضغينه بيني وبين الآخرين ولا أذكر أنني خاصمت صديقاً لي أياً كان ماحدث بيننا ولكني قد أقرر بعد موقف ما أن يكون التعامل بيننا ذو حدود معينه تتفق وحدود التجربه معه بإختصار شديد أحمد الله على نعمتي التسامح والنسيان و لكن أود أن ألفت النظر أنني أبداً لا أنسى الظلم ومايدور في دائرته ولذلك لا ولن أنسى أبداً ماتفعله إسرائيل وأمريكا فوق أراضينا ومع أهالينا ولا أتسامح أبداً في الخيانه أو النفاق أو حق سلبني إياه آخر
4-"ولا يكرهناش غير واحد
نسي مصر وخيرها إتنكر
أو واحد قلبه الجاحد
مش عارف قيمة الأزهَر"
ظهرت في الأونة الأخيرة بشكل واضح ظاهرة بعض المغتربين الذي يهجون بلادهم و هم في الخارج و يعتقدون أنهم هم وحدهم الذين يرون الأمور في نصابها... هل هذه مشكلة يمر بها كل من يتغرب؟؟؟ أي بمعني هل الغربة تقتل في الإنسان مشاعر وطنيته؟؟ أم قسوة الظروف ؟أم ماذا في تقديرك الدافع وراء تلك الظاهرة؟؟
الغربه هي إختبار صعب فعلاً ونسبة النجاح والفشل فيها ترتبط إرتباطاً وثيقاً بشخصية المغترب ذاته وكيفية تعامله مع هذه الحياة الجديده فهناك من ينبهر بها على حساب إنتماءه وقد يتجه فيما بعد إلى هجو بلده دون وجه حق وبنوع من التحيز لحياة لا تصلح كلها كما هي في أوطاننا وهذا يظن أن نجاحه يكمن في الإقتراب إلى أهل البلد المـُغترب إليها وتحاشي العلاقه مع أهل بلده ولكن وعند أول عثره يدرك أنه قد أخطأ الحساب ولا يجد سوا أهل بلده قد وقفوا إلى جواره وهناك من يجد لديه القدره للمقارنه بحياد ودون أن يتجاهل الفوارق الجوهريه بين الحياه في الغربه أو داخل وطنه وهذا يرى عيوب بلده بعين الأمل أن تتغير إلى مايتمناه ويرى الإيجابيات من خلال إفتقاده لروح الأسره والعلاقات الإجتماعيه الجميله في وطنه وهو حين يشير إلى عيوب بلده يشير إليها بعين المحب وحين ينتقد يفعل ذلك من دون أن يجرح مشاعر هؤلاء الذين جاء هو من بينهم
5-بسم الحريه الكدابه
وإسم حقوق الإنسان
الدُنيا إتقَلبِت غابه
بقى ظُلم ف كُل مكان
بتموت الناس ملايين
وبيصبَح كُل كَلامنا حزين"
قرأت مرة أنه لا يوجد مجال للحديث عن حقوق الإنسان إلا عندما تسلب فقط...ما هي في تقديرك إيجابيات و سلبيات الحرية؟؟؟
حقوق الإنسان هو مصطلح أثبت الغرب فشله في التعامل معه دون أدنى شك فهو مثله مثل منظمة الأمم المتحده ومحكمة العدل الدوليه ومجلس الأمن والكثير من تلك التحالفات التي قامت لأجل تحقيق مصالح أناس بأعينهم على حساب أناس آخرين ونحن من أعطينا هؤلاء الفرصه أن يسلبوننا مبادئنا ويتاجرون بنا من خلال تبنيهم لها تبعاً لما يطمعون فيه فالإسلام قد كفل لنا جميعاً المساواه كبشر لنا حقوقنا وعلينا واجباتنا كل قدر إستطاعته ونحن من تهاون في المطالبه بحقوقه أو تأدية واجباته فصرنا إلى مانحن عليه الآن
والحريه هي أيضاً حقاً كفله لنا الإسلام ونحن من قيدنا حريتنا بإيدينا بتهاونا في أمور كثيره في حياتنا فلم نتعود أن نقول رأينا بحريه أو نختار مانود دراسته بحريه بل أننا نفعل معظم مانفعله دون حريه حقيقيه بدءاً من التربيه في المنزل إنتهاءاً بإختيار شريكةالحياه فدائماً مايكون هناك ما أو من يفرض علينا الإختيار ولذلك فأنا أرى أن الحريه هي أمر نسبي يجب أن يكون متناسقاً مع ظروف حياة كل منا بما لا يتعارض مع شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا يؤدي بالطبع إلى مراعاة حرية الآخرين في الفكر والإعتقاد وأسلوب الحياه مادمت غير مرغماً على إتباعه ومادام لا يضر بإعتقادي وفكري بشكل يفقدني حريتي في إتباع مايتفق وقناعتي كمسلم
ولذلك فتلك الحريه التي نسمع عنها في أيامنا تلك هي حريه مغلوطه خبيثه لا مكان لها بيننا حتى وإن حاولوا تسويقها بجنازير الدبابات وهدير الطائرات وبكل هذه المؤامرات الدنيئه التي يشارك فيها بعض ممن يدعون أنهم منا ونراهم يدافعون عنها دون وعى أو إدراك بل وأحياناً بقصد وتعمد دنئ
6- كيف إكتشف عصام علم الدين موهبته الشعرية؟؟ وكيف نماها؟؟؟
و ما الذي يحرك بداخله روح الشاعر ؟؟؟ وهل لازلت تحتفظ بأول كتاباتك ؟؟؟ هل يا تري تسمح لنا بالإطلاع عليها؟؟؟
في الحقيقه موهبتي الشعريه هي أمر قد أستغرب أحياناً حديث البعض عنه فالأمر بالنسبة لي لم يكن كذلك ولم أكن أتوقع أن أجد لكلماتي صداً لدى الآخرين والمسأله ببساطه شديده هي أنني كنت منذ صغري ولعاً بالقراءه وكان أبي وأعمامي يمتلكون حانوتاً للكتب والخردوات وكنت أقضي فيه معظم وقتي أقرأ ما أستطيعه من كتب وقصص وتعلقت بشده بروايات يوسف السباعي ونجيب محفوظ وعبد الحميد جوده السحار أما الشعر فلم يكن يثير فضولي وقتها وكنت كعادة كثيرين أسجل العبارات التي تثير إنتباهي مما أقرأه في كراسة خاصه مع إسم الروايه وإسم الكاتب وكنت أقرأها بين الحين والآخر وأتذوق المعنى بعيداً عن موضوع الروايه فأدرك كيف يكون التعبير بالكلمه جميلاً بالفعل وكنت أثناء كل مراحل الدراسه عضواً بارزاً في فرق الكشافه وبعد ذلك الجواله خلال المرحله الجامعيه فكانت الرحلات وحفلات السمر هي أولى بداياتي مع كتابة الكلام المنظوم فكنت أقوم بإعداد حفلات السمر وأكتب أغنياتها وكنت أيضاً أفعل نفس الشئ في الرحلات وكان هذا الأمر يثير إنتباه أصدقائي وكانوا يحفزونني على أن أتجه بالفعل للكتابه وهنا بدأت أقرأ الشعر وأتذوقه بالفعل وبدأت أكتب كل ماقد يطرأ على ذهني من دون أن أعتبره شعر فلم تكن عندي الشجاعه الكافيه لإدعاء ذلك بل وحتى الآن أتحفظ في هذا الأمر وأتركه للقارئ يقرره أو ينفيه وفي أحد الرحلات كان معنا بعض من نجوم الفن مثل حميد الشاعري وعلاء عبد الخالق ومحمد فؤاد وآخرون وكنا في أوتوبيس الرحله نغني أحد أغنيات حميد الشاعري وقتها ولكن بكلمات أخرى كتبتها أنا لتكون ذات علاقه بالرحله فسألني إذا كنت أكتب بشكل دائم فلفت سؤاله إنتباهي وبدأت أحاول كتابة الأغنيه وعن طريق أحد كتاب الأغنيه وقتها وهو الشاعر الغنائي سامي شاكر وشاعر آخر جميل هو الشاعر محمد القصاص تعرفت إلى الموسيقار سامي الحفناوي وهو من الشخصيات الحبيبه جداً إلى قلبي لما يتميز به من دماثة خلق وإحترام غير متناهي للآخر وفوق كل هذا وذاك ذو علاقة طيبه بدينه وربه وهو أول من أعطاني بعض من شجاعه لكي أدرك أن قلمي يستطيع الكتابه فلحن لي ثلاث أغنيات وهي وإن لم تلقى نجاحاً وقتها إلا أنها كانت بالنسبة لي خطوه جيده جداً
http://www.geocities.com/rourou_72/Hameed.jpg
أيام الإنطلاق و رحلات الجامعة
وتعرفت وقتها بشعراء آخرون أعطوني أيضاً بعض من الثقه في قلمي مثل الشاعر الجميل سيد شوقي والشاعر عزت الجندي والشاعر عزت عبد الوهاب والشاعر الغنائي مصطفى زكي رحمه الله وبعد ذلك لحنت لي أغنيتان أخرتان ثم شاء الله سبحانه وتعالى أن أترك مصر ولم تكن علاقتي بعالم الأغنيه قد تبلورت تماماً ولكني تعرفت إليه عن قرب وكسبت بعض الصداقات التي لازلت أعتز بها والحمد لله رب العالمين وتماماً مثلما لا أستطيع القول ماالذي كان سيؤول حالي إليه إذا أنا كنت بقيت في مصر لم يكن يدر بخلدي ماذا سيصير إليه حالي كشاعر وأنا خارج الوطن ولم تعطني سرعة إيقاع الحياه هنا فرصة لمواصلة الكتابه فتوقفت نسبياً إلا من بعض سطور كنت أكتبها بين الحين والآخر ولكني لم أتوقف عن القراءه وحين بدأت إنتفاضة الأقصى المباركه ورأيت بعيناي مايدور فوق أرض فلسطين وتحديداً حين رأيت إستشهاد محمد الدره وجدتني أبكي دون قدره على التوقف ثم وجدتني أكتب من جديد ولكن بأسلوب آخر لم يكن يعتاده قلمي ووجدتني لأول مره من خلال أحد الحفلات الخيريه هنا في إختبار حقيقي حيث كان عدد الحضور يتجاوز الثلاثمائه ضيف وقمت بإلقاء بعض قصائدي فأذهلني بشده إستقبال الحضور لكلماتي ومن هنا أصبحت والحمد لله رب العالمين قريباً إلى قلوب وأذان الجاليه المسلمه والعربيه في فيينا ووجدت قصائدي صداً طيباً لديهم وتكررت الفعاليات التي شاركت فيها وكان عدد الحضور يتراوح غالباً مابين سبعمائة وألف ضيف وكان إستقبالهم الطيب لي مما يحفزني على المواصله في هذا الإتجاه الذي يرتبط بقضايا أمتنا وشجعني أهل الخير هنا بأن ساهموا معي مادياً لإنتاج أشعاري بشكل مسموع فأصدرت ألبومين بصوتي هما مش إرهابي وجرحين ووجدت لهما رد فعل طيب عند من إستمع إليهما وتولت بعض الجمعيات الخيريه إرسال عائد هذان العملان إلى أهلنا في فلسطين والعراق وهكذا وجدتني أسلك هذا الطريق الذي أشعر فيه أنني أكتب شيئاً أقوله نيابة عن الآخرين الذين يحملون نفس الهم ونفس الأمل ولذلك يمكنني القول أن أكثر مايحرك الشاعر داخلي هي تلك الأحداث التي يمر بها عالمنا الإسلامي وأمتنا العربيه
ولا أستطيع القول تحديداً ماهو أول ماكتبت ولكن هناك قصيده كتبتها قبل أول شهر رمضان يحل علينا بعد وفاة أبي رحمة الله عليه وكان إسمها مكان خال وتركت الورقه التي كتبتها عليها فوق مكتبي وخرجت من المنزل وحين عدت وجدت إخوتي يبكون وعلمت أن سبب بكاءهم كان قصيدتي الضعيفة المستوى والصادقة المشاعر.
7هل يحظي لقاء الثلاثاء بدرة من درر عصام علم الدين ينفرد بها هذا اللقاء؟؟؟
أشكر لك إطلاق هذا الوصف على أعمالي المتواضعه ومادمنا في شهر سبتمبر فأنا أود أن اهديكم أغنية كنت قد كتبتها تأثراً بأحداث سبتمبر معبراً من خلالها عن إختلاف المعايير التي يقيس بها الغرب وخصوصاً أمريكا قيمة الإنسان وهي بصوت صديقي وأخي المطرب الأردني أيمن حلاق ومن ألحان الأستاذ أحمد رامي وهو أيضاً أردني وقد قام مؤخراً بتلحين أغنية لي هي إلا رسول الله وستكون ضمن الإصدار الجديد لفرقة الإعتصام الفلسطينيه كتبتها تأثراً بأحداث الدنمارك كما سيكون لي مع أخي أيمن الحلاق أغنيتان يصدران في ألبومه القادم بإذن الله والآن أترككم مع الأغنيه لكي تلتقطوا أنفاسكم من كثرة كلامي آملاً أن تحوز رضاكم.
http://www.geocities.com/zzizo_ya_zizo/3beer/hit.gif
http://www.ramadan2.biz/essam_singen.htm
8- أري من ملفك الشخصي أنك مقيم بالنمسا....ما هي تجربتك مع الغربة؟؟؟ يقال انه في السفر سبع فوائد ..بعد تلك الغربة و السفر ما هي الفوائد التي استفدتها؟؟ و ما هي المعوقات التي قابلتك؟؟
قصتي مع الغربه هي قصة طويلة بعض الشئ وكان سببها الرئيسي أنني تعرفت على زوجتي خلال فترة الدراسه الجامعيه وأثناء زيارتها لمصر بدعوه من أحد زملاء الجامعه وبعد تعارفنا سافرت ونحن على موعد بالإلتقاء من جديد بعد أن أنهي دراستي وخدمتي العسكريه وبالفعل دامت المراسلات بيننا لمدة ثلاث سنوات وبعد ذلك سافرت إلى النمسا عام 1989 تحقيقاً لرغبتها لكي أتعرف على أسلوب الحياه هناك على أن نعود بعد سنه أو إثنتين للحياه في مصر ولكن كما ترون مرت السنون ولازلت أعيش في النمسا ولا زال حلمي بالعودة إلى مصر يراودني ولكن لم يأذن الله بعد و بالطبع أفادتني الغربه كثيراً وأجمل ماأحببته في هذه الغربه هي تلك الحدود التي وجدتها تزول بيني وبين إخواني من أرجاء الوطن العربي فتكونت صداقات بيني وبين كثيرون منهم من مختلف البلدان وأصبحت قدرتي على إستيعاب الآخر أكبر من ذي قبل و تأثرت كثيراً بإلتزام الغرب هنا في عمله وحياته إلى حد كبير ولكني لم أنفصل أبداً بمشاعري عن بلدي وأهلها أما عن المعوقات فقد كنت أفضل حظاً من غيري إذ أن إقتراني بزوجتي يسر لي أموراً كثيره وأيضاً كان لزوجتي إلى جانب إستعدادي الشخصي دور كبير في تعلمي اللغه الألمانيه التي من دونها يصبح وضع المغترب شديد الصعوبه.
http://www.geocities.com/rourou_72/AustriaPresedint.jpg
صورة للذكري مع رئيس دولة النمسا
9-أَيوَه ياأُمي خَلاص صَدقتِك
بَعد مارَبي عِيال إدالي
وبأصارحـِك دِلوَقتي فهمتـِك
إن صحيح الضَنا شئ غالي
حاسِس بيها ياأُمي مَشاعرِك
لَما خلاص مابـقـِتش قُبالـِك
يَعني صغيَر كُنت أنا شاغلـِك
وكبير برضُه ف بالــِك"
حقاً الإنسان لا يستطيع تصور أو تقدير قلق الأهل و هو صغيرو خاصة الأم ... ماذا تعلمت من والدتك؟؟؟و ما هي النصيحة التي كنت تراها ثقيلة في تنفيذها و الآن توجهها لأبنائك؟؟ هل إحساس الأب أثر علي إحساس الشاعر داخل عصام علم الدين؟؟
تعلمت من والدتي كل ماقد يحتاجه المرء لكي يخوض معترك الحياه وتعلمت منها أيضاً بر الوالدين والجرأه في إبداء الرأي فهي وإن كانت إنسانه بسيطه إلا أنها تتميز بالصراحه إلى حد كبير أما والدي رحمة الله عليه فمنه أستقيت مشاعر إنسانيه جميله فقد كان أباً حنوناً طيباً ولا يحمل لأحد حقد أو كراهيه وكان شديد التأثر وقد لا يستطيع إخفاء دموعه وهكذا أنا أتأثر بشده بما يدور حولي وظني أن أبي كان يتمتع بصفات الشاعر ولكن كان ينقصه القدره على الكتابه أما عن النصيحه التي كنت أجدها ثقيله على أذني فمن الصعب أن أذكر شيئاً معيناً فكلنا قد نجد كثير من نصائح الأهل في مرحله معينه نصائح لا قيمة لها ولكننا نعود بعد فتره لنكتشف أنهم كانوا على حق وأنا أحاول أن أقدم النصيحه لأبنائي بصوره تمكنهم من تقبلها دون صعوبه وأحاول قدر المستطاع أن يكون الحوار بيننا مرناً ولم أواجه بعد مشكله حقيقيه في التعامل مع أبنائي والحمد لله رب العالمين
10ماتســبــش إيــد غــيــرَك
تــِمــســِك لـِـجام خــيــلــَك
إمـشـي الـطـريـق تـمـِـم
مــَهــمـا الضــبــاب غــَيــِّــم
ماتـخفش وإتكلم
دي الكلمه حــُريــه"
تذكرت مقطع في أغنية يقول : أنا لو سكت هتألم...و لو إتكلمت هتندم" كالذي بين أمرين أحلاهما مر عندما يكون في السكوت الم و في الكلام ندم ....ماذا يفعل عصام علم الدين؟؟؟
طبعاً أعرف هذه الأغنيه جيداً فهي من أغنيات مرحلة الدراسه الجامعيه التي تركت أثراً كبيراً على شخصيتي والمشكله أننا لا ندرك أننا سنندم على ماسنقول إلا بعد أن نكون قد قلناهفطبعاً لو علمت أن ماسأقوله سأندم عليه لفضلت أن أسكت حتى وإن تسبب هذا في إيلامي ولكن هناك ماقد نقوله ونحن نعلم مسبقاً أنه قد يسبب لنا ألماً فيما بعد فإن كان كلام في الحق فلا أتوانى عن قوله بالرغم من علمي أنه قد يكون مصدر ألم فالساكت عن الحق شيطان أخرس
11-عايز تعيش يومك
عيشــُه بــحــُريه
تختار لون تــوبــك
إخــتــار بــحــُريـه
والـدمع لــَو غــَلــبــَك
إبكي بــحــُريــه
وإن حــَب يــوم قــَلــبــك
الــحــُب حــُريــه"
هل في تقديرك سينعم المواطن العربي يوماً... بالحرية؟؟
المواطن العربي بطبيعته هو مواطن حر أبىَّ لا خلاف في ذلك وإن كان واقع الأمر يوحي بغير ذلك نتيجة للطبيعه السياسيه التي فرضت عليه إلا أنني أثق تماماً في أن هذا الواقع لابد له أن يتغير يوماً فالمواطن العربي ليس أقل من غيره بل هو أشد حرصاً على نيل حريته والدفاع عن حقوقه والمسأله في ظني هي مسألة وقت أظنه لن يطول كثيراً.
12- ما هي السلبيات و الإيجابيات التي تراها في منتدي أبناء مصر؟؟ بصفتك أحد روادي القاعات الادبية ماذا ينقص تلك القاعات؟؟ و في تقديرك لماذا يتحاشي الشعراء و الأدباء الخروج من بوتقة القاعات الأدبية للتجول و التفاعل في صفحات المنتدي؟؟
في الحقيقه أنا لا أستطيع أن أبدي رأي في إيجابيات أو سلبيات المنتدى كله بشكل عام فليست لي خبره طويله في المنتديات فهذا المنتدى الجميل هو ثاني محطة لي على الإنتر نت كما أعترف أن ضيق وقتي يجعلني أقضي مايتاح لي منه في قاعة العامية التي أرتبط بروادها شديد إرتباط وأظن أنك على حق في أن الشعراء والأدباء مقلين في تفاعلهم داخل القاعات الأخرى وأظن أن هذا يعود في المقام الأول لعامل الوقت ومن ناحية أخرى لكون القاعات الأدبيه من أكثر القاعات نشاطاً وقد يكون من الصعب أحياناً متابعة الشاعر لإبداعه داخلها ولكني واحد ممن يحاولون أحياناً متابعة القاعات الأخرى كقاعة السياسه وقاعتي التعارف والتهاني وتحت دائرة الضوء وأظن أن الإيجابيه التي قد يوافق عليها معظم رواد المنتدى بشكل عام هي تلك العلاقه الإنسانيه الجميله التي تربط بيننا جميعاً بين أركان هذا المنتدى وأظن أن بعض المسابقات التي يمكن إضافتها للقاعات المختلفه بشكل دوري هي ماينقص المنتدى فأنا لم أرى هذا الأمر إلا في قاعة السيارات
13- إلى من يـــُهـــِمــــُه الأمـــر
ولكــُل واحـــِد
لـــِســـه قـــادر
ع الــكــلام الحـــُر"
متي تشعر أنه لا فائدة من الكلام؟؟؟ و كيف تجتاز هذه المرحلة؟؟ ماذا يحتاج الإنسان ليكون قادرعلي الكلام الحر؟؟
أشعر أن الكلام لا طائل من وراءه أو فائده حين يكون الحوار متعصباً وحين يصر كل طرف على رأيه ولا يبدي رغبة في الإستماع إلى الآخر بشكل حيادي وحين أرى أن الحوار قد أصبح عقيماً أفضل إنهاؤه بهدوء ودون تعصب أو تجريح أما ماذا يحتاج الإنسان لكي يكون قادر على الكلام الحر فهو إيمانه أولاً بأن مايقوله لا يتعارض مع شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك يكون مدركاً لأمانة الكلمه وأهمية التصريح بها من أجل تغيير وضع غير صحيح أو التعبير عن رأي يكون فيه صالحه وصالح غيره من دون جور على حق آخرين
تابعونا فمازال في اللقاء بقية
في رعاية الله ،،،
لقــــــاء الثــــــلاثــــــاء
ضيف الحلقة
عصام علم الدين
إعداد
أم أحمد و boukybouky
تقديم
boukybouky
اليوم معنا ضيف جديد في لقاء الثلاثاء ...عضو عزيز من أعضاء أبناء مصر يتميز بتلقائية شديدة و سلاسة متناهية في التعبير ....
تفوق علي نفسه في خلق الكلمات المتناغمة التي تناسب كل موقف يمر به،،، ابن من أبناء مصر و المقيم خارجها لكنه معها بروحه
في كل قصيدة و كل كلمة ... هو كما وصفه شاعرنا صفحات العمر
عن شاعر اسمر وجميل
قلبه مليان احلام وامال
اسمه الاصلى ابن النيل
نبض حروفه غُنا موال
لما بيكتب عن اوجاعنا
زى الحاسس كده بوجعنا
واما بيكتب عن افرحنا
نفرح بيه اوى ويفرحنا
مبدع وف كل الاحوال
اصله دا شاعر
كله مشاعر
قلبه داريبى
لانه قريبى
ابن العم
وابن الخال
واليوم بقى يا حبايب قلبى
احلى كلام مفروض ينقال
ليك يا عصام
مع دعوات م القلب يا ربى
حققله كل الاحلام
اليوم نتشرف أن يكون ضيفنا الأخير في الموسم الصيفي للقاء الثلاثاء هو الشاعر المبدع عصام علم الدين
أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم عصام علم الدين بداية أشكرك لتلبية دعوتنا لهذا اللقاء
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل المرسلين سيدنا محمد النبي الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين
وأبدأ بالتعبير عن مدى فخري وإعتزازي أن أكون ضيف لقاء الثلاثاء لهذا الشهر آملاً ألا أكون ضيفاً ثقيلاً عليكم وأن يكون هذا اللقاء جسراً بيني وبين كل من من يمر فوق صفحاته
و نبدأ بالسؤال التقليدي
1- من هو عصام علم الدين ممكن تعرفنا بنفسك؟؟؟؟
أما السؤال الأول لهذا اللقاء فهو من أصعب الأسئله التي من غير اليسير الإجابة عليها
فمن هو عصام علم الدين؟ سؤال أفضل إجابته من واقع بطاقتي الشخصيه
الإسم عصام سيد عبداللاه علم الدين
من مواليد محافظة الجيزه وتحديداً حي الدقي
وتاريخ ميلادي هو الثالث من أغسطس1964
حاصل على ليسانس الآداب تخصص مكتبات ـ جامعة القاهره
متزوج من سيدة نمساويه أنعم الله عليها بالإسلام ورزقني وإياها ثلاثة أبناء
أمينه 14
ساره12
ياسين10
أعمل في فيينا في مجال الحاسب الآلي والشبكات
2-يا تري عرفت طريق المنتدي ازاي؟؟ مع الإحتفاط لبسنت بحقوق فكرة السؤال هههههههههه
أنـا كـُنـت مـَاشـِي ف حـَالـِي
ومـافـيـش غـِيـر مـَصـر ف بـَالـِي
وف أول مـَكـنـة بـَحـث
حـَطـِيـت أنـا جـُمـلـَه وبـَس
مـش عـَايـز أكـون وحـدانـي
أنـا نـِفـسـي ألاقـي إخـوانـي
وبـسـرعـه لـَقـيـت الـرد
بـيـقـُولـي يـاواد فـي الـنـت
هـَتـلاقـي إخـوات وحـبـايـب
أهـلـَك وجـِيـران وقـرايـِّب
وتـحـس كـَمـَان بـالـرضـا
وإنـت ف أجـمـَل مـُنـتـدى
مـَكـدبـش عـَلـيـكـوا فـرحـِت
وبـسـُرعـَه قــَوام سـَجـِلـت
تــَقـريـبـاً سـاعـة الـعـصـر
أصـبـَحـت فـي أبـنـاء مـَصـر
أي أنني جئت إلى هنا حين أشتد بىَّ الشوق إلى بلدي وغمرني الحنين إلى أهلي وإخواني أبناء مصر
فقمت بوضع رغبتي في إحدى ماكينات البحث على الإنترنت عـَلي أجد الطريق إليهم فجاءني الرد منتدى أبناء مصر فقمت بزيارة المنتدى وبادرت بالدخول إلى قاعة العاميه مباشرة
فأدركت مباشرة بعد قراءتي لأقلام القاعه الجميله أنني قد وجدت أخيراً ماكنت أبحث عنه فلم أتردد في التسجيل والإنضمام لهذا الصرح العملاق على الإنترنت والذي أجدني مديناً له بالكثير ويكفيني أنني فيه
ألتقيت بأناس أفخر كوني إلتقيت بهم وبالإقتراب إليهم لم تعد قسوة الغربه كما كانت عليه من قبل فما أجمل أن يشعر المرء منا بالأُلفه والونس والود بينه وبين الآخرين
فالحمد لله رب العالمين على هذه النعمه.
3-"وأول مابييجي الصيف
البحر بحالُه بيتعكر
والضحك بتاعنا يكَركَر
وبننسى مرار إمبارح
وقلوبنا تملي تسامح"
ما هو مقدار التسامح في حياة عصام علم الدين؟؟؟ و هل فعلاً الزمان بينسي و بيمحي كل حاجة كما يقال؟؟؟
التسامح هو سمة من سمات المسلم دون أدنى شك ولكن لسنا جميعاً متساوون في تمتعنا بهذه السمه ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا ودليلنا إلى طريق الحق فماأعظم قدرته على التسامح صلى الله عليه وسلم على مدار سيرته الكريمه ويكفيني مثالاً إطلاقه لسراح كل الأسرى بعد فتح مكه ولذلك يجب على كل واحد منا أن يسعى ويجتهد لتقوية هذا الجانب في نفسه قدر المستطاع وأظن أن الله قد حباني بنعمة أن أكون متسامحاً مع الآخرين مادام الأمر لا يتعارض مع ماأقره الله سبحانه وتعالى وأنبأنا به رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فهنا أشعر أنه ليس من حقي أن أكون متسامحاً وأيضاً إذا أنا أخطأت في حق شخص ما يصبح أمر تسامحي مع نفسي عسير لدرجة لا يمكنك تصورها ـ بالفعل قد لا أستطيع النوم أو ممارسة حياتي بشكل طبيعي إلا بعد أن أشعر بأنه قد سامحني وعندها فقط أعود من جديد لكي أتصالح مع نفسي وأبحث عن هدوئي من جديد
وإذا كنت تقصدين بالنسيان أنني أنسى إساءات الآخرين فدون أي مبالغه ودون مماطله يمكنني الإجابه بنعم فإذا كان الزمان ينسينا من كنا نحب وماكنا نفعله عن شديد رغبه في وقت ما فكيف له ألا ينسينا ماقد نكره تذكُره والعودة إليه ؟
ولذلك أسعى قدر المستطاع أن أبحث فيما مضى عما يكون له أثر طيب على نفسي لكي تمضي الحياه دونما حقد أو ضغينه بيني وبين الآخرين ولا أذكر أنني خاصمت صديقاً لي أياً كان ماحدث بيننا ولكني قد أقرر بعد موقف ما أن يكون التعامل بيننا ذو حدود معينه تتفق وحدود التجربه معه بإختصار شديد أحمد الله على نعمتي التسامح والنسيان و لكن أود أن ألفت النظر أنني أبداً لا أنسى الظلم ومايدور في دائرته ولذلك لا ولن أنسى أبداً ماتفعله إسرائيل وأمريكا فوق أراضينا ومع أهالينا ولا أتسامح أبداً في الخيانه أو النفاق أو حق سلبني إياه آخر
4-"ولا يكرهناش غير واحد
نسي مصر وخيرها إتنكر
أو واحد قلبه الجاحد
مش عارف قيمة الأزهَر"
ظهرت في الأونة الأخيرة بشكل واضح ظاهرة بعض المغتربين الذي يهجون بلادهم و هم في الخارج و يعتقدون أنهم هم وحدهم الذين يرون الأمور في نصابها... هل هذه مشكلة يمر بها كل من يتغرب؟؟؟ أي بمعني هل الغربة تقتل في الإنسان مشاعر وطنيته؟؟ أم قسوة الظروف ؟أم ماذا في تقديرك الدافع وراء تلك الظاهرة؟؟
الغربه هي إختبار صعب فعلاً ونسبة النجاح والفشل فيها ترتبط إرتباطاً وثيقاً بشخصية المغترب ذاته وكيفية تعامله مع هذه الحياة الجديده فهناك من ينبهر بها على حساب إنتماءه وقد يتجه فيما بعد إلى هجو بلده دون وجه حق وبنوع من التحيز لحياة لا تصلح كلها كما هي في أوطاننا وهذا يظن أن نجاحه يكمن في الإقتراب إلى أهل البلد المـُغترب إليها وتحاشي العلاقه مع أهل بلده ولكن وعند أول عثره يدرك أنه قد أخطأ الحساب ولا يجد سوا أهل بلده قد وقفوا إلى جواره وهناك من يجد لديه القدره للمقارنه بحياد ودون أن يتجاهل الفوارق الجوهريه بين الحياه في الغربه أو داخل وطنه وهذا يرى عيوب بلده بعين الأمل أن تتغير إلى مايتمناه ويرى الإيجابيات من خلال إفتقاده لروح الأسره والعلاقات الإجتماعيه الجميله في وطنه وهو حين يشير إلى عيوب بلده يشير إليها بعين المحب وحين ينتقد يفعل ذلك من دون أن يجرح مشاعر هؤلاء الذين جاء هو من بينهم
5-بسم الحريه الكدابه
وإسم حقوق الإنسان
الدُنيا إتقَلبِت غابه
بقى ظُلم ف كُل مكان
بتموت الناس ملايين
وبيصبَح كُل كَلامنا حزين"
قرأت مرة أنه لا يوجد مجال للحديث عن حقوق الإنسان إلا عندما تسلب فقط...ما هي في تقديرك إيجابيات و سلبيات الحرية؟؟؟
حقوق الإنسان هو مصطلح أثبت الغرب فشله في التعامل معه دون أدنى شك فهو مثله مثل منظمة الأمم المتحده ومحكمة العدل الدوليه ومجلس الأمن والكثير من تلك التحالفات التي قامت لأجل تحقيق مصالح أناس بأعينهم على حساب أناس آخرين ونحن من أعطينا هؤلاء الفرصه أن يسلبوننا مبادئنا ويتاجرون بنا من خلال تبنيهم لها تبعاً لما يطمعون فيه فالإسلام قد كفل لنا جميعاً المساواه كبشر لنا حقوقنا وعلينا واجباتنا كل قدر إستطاعته ونحن من تهاون في المطالبه بحقوقه أو تأدية واجباته فصرنا إلى مانحن عليه الآن
والحريه هي أيضاً حقاً كفله لنا الإسلام ونحن من قيدنا حريتنا بإيدينا بتهاونا في أمور كثيره في حياتنا فلم نتعود أن نقول رأينا بحريه أو نختار مانود دراسته بحريه بل أننا نفعل معظم مانفعله دون حريه حقيقيه بدءاً من التربيه في المنزل إنتهاءاً بإختيار شريكةالحياه فدائماً مايكون هناك ما أو من يفرض علينا الإختيار ولذلك فأنا أرى أن الحريه هي أمر نسبي يجب أن يكون متناسقاً مع ظروف حياة كل منا بما لا يتعارض مع شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا يؤدي بالطبع إلى مراعاة حرية الآخرين في الفكر والإعتقاد وأسلوب الحياه مادمت غير مرغماً على إتباعه ومادام لا يضر بإعتقادي وفكري بشكل يفقدني حريتي في إتباع مايتفق وقناعتي كمسلم
ولذلك فتلك الحريه التي نسمع عنها في أيامنا تلك هي حريه مغلوطه خبيثه لا مكان لها بيننا حتى وإن حاولوا تسويقها بجنازير الدبابات وهدير الطائرات وبكل هذه المؤامرات الدنيئه التي يشارك فيها بعض ممن يدعون أنهم منا ونراهم يدافعون عنها دون وعى أو إدراك بل وأحياناً بقصد وتعمد دنئ
6- كيف إكتشف عصام علم الدين موهبته الشعرية؟؟ وكيف نماها؟؟؟
و ما الذي يحرك بداخله روح الشاعر ؟؟؟ وهل لازلت تحتفظ بأول كتاباتك ؟؟؟ هل يا تري تسمح لنا بالإطلاع عليها؟؟؟
في الحقيقه موهبتي الشعريه هي أمر قد أستغرب أحياناً حديث البعض عنه فالأمر بالنسبة لي لم يكن كذلك ولم أكن أتوقع أن أجد لكلماتي صداً لدى الآخرين والمسأله ببساطه شديده هي أنني كنت منذ صغري ولعاً بالقراءه وكان أبي وأعمامي يمتلكون حانوتاً للكتب والخردوات وكنت أقضي فيه معظم وقتي أقرأ ما أستطيعه من كتب وقصص وتعلقت بشده بروايات يوسف السباعي ونجيب محفوظ وعبد الحميد جوده السحار أما الشعر فلم يكن يثير فضولي وقتها وكنت كعادة كثيرين أسجل العبارات التي تثير إنتباهي مما أقرأه في كراسة خاصه مع إسم الروايه وإسم الكاتب وكنت أقرأها بين الحين والآخر وأتذوق المعنى بعيداً عن موضوع الروايه فأدرك كيف يكون التعبير بالكلمه جميلاً بالفعل وكنت أثناء كل مراحل الدراسه عضواً بارزاً في فرق الكشافه وبعد ذلك الجواله خلال المرحله الجامعيه فكانت الرحلات وحفلات السمر هي أولى بداياتي مع كتابة الكلام المنظوم فكنت أقوم بإعداد حفلات السمر وأكتب أغنياتها وكنت أيضاً أفعل نفس الشئ في الرحلات وكان هذا الأمر يثير إنتباه أصدقائي وكانوا يحفزونني على أن أتجه بالفعل للكتابه وهنا بدأت أقرأ الشعر وأتذوقه بالفعل وبدأت أكتب كل ماقد يطرأ على ذهني من دون أن أعتبره شعر فلم تكن عندي الشجاعه الكافيه لإدعاء ذلك بل وحتى الآن أتحفظ في هذا الأمر وأتركه للقارئ يقرره أو ينفيه وفي أحد الرحلات كان معنا بعض من نجوم الفن مثل حميد الشاعري وعلاء عبد الخالق ومحمد فؤاد وآخرون وكنا في أوتوبيس الرحله نغني أحد أغنيات حميد الشاعري وقتها ولكن بكلمات أخرى كتبتها أنا لتكون ذات علاقه بالرحله فسألني إذا كنت أكتب بشكل دائم فلفت سؤاله إنتباهي وبدأت أحاول كتابة الأغنيه وعن طريق أحد كتاب الأغنيه وقتها وهو الشاعر الغنائي سامي شاكر وشاعر آخر جميل هو الشاعر محمد القصاص تعرفت إلى الموسيقار سامي الحفناوي وهو من الشخصيات الحبيبه جداً إلى قلبي لما يتميز به من دماثة خلق وإحترام غير متناهي للآخر وفوق كل هذا وذاك ذو علاقة طيبه بدينه وربه وهو أول من أعطاني بعض من شجاعه لكي أدرك أن قلمي يستطيع الكتابه فلحن لي ثلاث أغنيات وهي وإن لم تلقى نجاحاً وقتها إلا أنها كانت بالنسبة لي خطوه جيده جداً
http://www.geocities.com/rourou_72/Hameed.jpg
أيام الإنطلاق و رحلات الجامعة
وتعرفت وقتها بشعراء آخرون أعطوني أيضاً بعض من الثقه في قلمي مثل الشاعر الجميل سيد شوقي والشاعر عزت الجندي والشاعر عزت عبد الوهاب والشاعر الغنائي مصطفى زكي رحمه الله وبعد ذلك لحنت لي أغنيتان أخرتان ثم شاء الله سبحانه وتعالى أن أترك مصر ولم تكن علاقتي بعالم الأغنيه قد تبلورت تماماً ولكني تعرفت إليه عن قرب وكسبت بعض الصداقات التي لازلت أعتز بها والحمد لله رب العالمين وتماماً مثلما لا أستطيع القول ماالذي كان سيؤول حالي إليه إذا أنا كنت بقيت في مصر لم يكن يدر بخلدي ماذا سيصير إليه حالي كشاعر وأنا خارج الوطن ولم تعطني سرعة إيقاع الحياه هنا فرصة لمواصلة الكتابه فتوقفت نسبياً إلا من بعض سطور كنت أكتبها بين الحين والآخر ولكني لم أتوقف عن القراءه وحين بدأت إنتفاضة الأقصى المباركه ورأيت بعيناي مايدور فوق أرض فلسطين وتحديداً حين رأيت إستشهاد محمد الدره وجدتني أبكي دون قدره على التوقف ثم وجدتني أكتب من جديد ولكن بأسلوب آخر لم يكن يعتاده قلمي ووجدتني لأول مره من خلال أحد الحفلات الخيريه هنا في إختبار حقيقي حيث كان عدد الحضور يتجاوز الثلاثمائه ضيف وقمت بإلقاء بعض قصائدي فأذهلني بشده إستقبال الحضور لكلماتي ومن هنا أصبحت والحمد لله رب العالمين قريباً إلى قلوب وأذان الجاليه المسلمه والعربيه في فيينا ووجدت قصائدي صداً طيباً لديهم وتكررت الفعاليات التي شاركت فيها وكان عدد الحضور يتراوح غالباً مابين سبعمائة وألف ضيف وكان إستقبالهم الطيب لي مما يحفزني على المواصله في هذا الإتجاه الذي يرتبط بقضايا أمتنا وشجعني أهل الخير هنا بأن ساهموا معي مادياً لإنتاج أشعاري بشكل مسموع فأصدرت ألبومين بصوتي هما مش إرهابي وجرحين ووجدت لهما رد فعل طيب عند من إستمع إليهما وتولت بعض الجمعيات الخيريه إرسال عائد هذان العملان إلى أهلنا في فلسطين والعراق وهكذا وجدتني أسلك هذا الطريق الذي أشعر فيه أنني أكتب شيئاً أقوله نيابة عن الآخرين الذين يحملون نفس الهم ونفس الأمل ولذلك يمكنني القول أن أكثر مايحرك الشاعر داخلي هي تلك الأحداث التي يمر بها عالمنا الإسلامي وأمتنا العربيه
ولا أستطيع القول تحديداً ماهو أول ماكتبت ولكن هناك قصيده كتبتها قبل أول شهر رمضان يحل علينا بعد وفاة أبي رحمة الله عليه وكان إسمها مكان خال وتركت الورقه التي كتبتها عليها فوق مكتبي وخرجت من المنزل وحين عدت وجدت إخوتي يبكون وعلمت أن سبب بكاءهم كان قصيدتي الضعيفة المستوى والصادقة المشاعر.
7هل يحظي لقاء الثلاثاء بدرة من درر عصام علم الدين ينفرد بها هذا اللقاء؟؟؟
أشكر لك إطلاق هذا الوصف على أعمالي المتواضعه ومادمنا في شهر سبتمبر فأنا أود أن اهديكم أغنية كنت قد كتبتها تأثراً بأحداث سبتمبر معبراً من خلالها عن إختلاف المعايير التي يقيس بها الغرب وخصوصاً أمريكا قيمة الإنسان وهي بصوت صديقي وأخي المطرب الأردني أيمن حلاق ومن ألحان الأستاذ أحمد رامي وهو أيضاً أردني وقد قام مؤخراً بتلحين أغنية لي هي إلا رسول الله وستكون ضمن الإصدار الجديد لفرقة الإعتصام الفلسطينيه كتبتها تأثراً بأحداث الدنمارك كما سيكون لي مع أخي أيمن الحلاق أغنيتان يصدران في ألبومه القادم بإذن الله والآن أترككم مع الأغنيه لكي تلتقطوا أنفاسكم من كثرة كلامي آملاً أن تحوز رضاكم.
http://www.geocities.com/zzizo_ya_zizo/3beer/hit.gif
http://www.ramadan2.biz/essam_singen.htm
8- أري من ملفك الشخصي أنك مقيم بالنمسا....ما هي تجربتك مع الغربة؟؟؟ يقال انه في السفر سبع فوائد ..بعد تلك الغربة و السفر ما هي الفوائد التي استفدتها؟؟ و ما هي المعوقات التي قابلتك؟؟
قصتي مع الغربه هي قصة طويلة بعض الشئ وكان سببها الرئيسي أنني تعرفت على زوجتي خلال فترة الدراسه الجامعيه وأثناء زيارتها لمصر بدعوه من أحد زملاء الجامعه وبعد تعارفنا سافرت ونحن على موعد بالإلتقاء من جديد بعد أن أنهي دراستي وخدمتي العسكريه وبالفعل دامت المراسلات بيننا لمدة ثلاث سنوات وبعد ذلك سافرت إلى النمسا عام 1989 تحقيقاً لرغبتها لكي أتعرف على أسلوب الحياه هناك على أن نعود بعد سنه أو إثنتين للحياه في مصر ولكن كما ترون مرت السنون ولازلت أعيش في النمسا ولا زال حلمي بالعودة إلى مصر يراودني ولكن لم يأذن الله بعد و بالطبع أفادتني الغربه كثيراً وأجمل ماأحببته في هذه الغربه هي تلك الحدود التي وجدتها تزول بيني وبين إخواني من أرجاء الوطن العربي فتكونت صداقات بيني وبين كثيرون منهم من مختلف البلدان وأصبحت قدرتي على إستيعاب الآخر أكبر من ذي قبل و تأثرت كثيراً بإلتزام الغرب هنا في عمله وحياته إلى حد كبير ولكني لم أنفصل أبداً بمشاعري عن بلدي وأهلها أما عن المعوقات فقد كنت أفضل حظاً من غيري إذ أن إقتراني بزوجتي يسر لي أموراً كثيره وأيضاً كان لزوجتي إلى جانب إستعدادي الشخصي دور كبير في تعلمي اللغه الألمانيه التي من دونها يصبح وضع المغترب شديد الصعوبه.
http://www.geocities.com/rourou_72/AustriaPresedint.jpg
صورة للذكري مع رئيس دولة النمسا
9-أَيوَه ياأُمي خَلاص صَدقتِك
بَعد مارَبي عِيال إدالي
وبأصارحـِك دِلوَقتي فهمتـِك
إن صحيح الضَنا شئ غالي
حاسِس بيها ياأُمي مَشاعرِك
لَما خلاص مابـقـِتش قُبالـِك
يَعني صغيَر كُنت أنا شاغلـِك
وكبير برضُه ف بالــِك"
حقاً الإنسان لا يستطيع تصور أو تقدير قلق الأهل و هو صغيرو خاصة الأم ... ماذا تعلمت من والدتك؟؟؟و ما هي النصيحة التي كنت تراها ثقيلة في تنفيذها و الآن توجهها لأبنائك؟؟ هل إحساس الأب أثر علي إحساس الشاعر داخل عصام علم الدين؟؟
تعلمت من والدتي كل ماقد يحتاجه المرء لكي يخوض معترك الحياه وتعلمت منها أيضاً بر الوالدين والجرأه في إبداء الرأي فهي وإن كانت إنسانه بسيطه إلا أنها تتميز بالصراحه إلى حد كبير أما والدي رحمة الله عليه فمنه أستقيت مشاعر إنسانيه جميله فقد كان أباً حنوناً طيباً ولا يحمل لأحد حقد أو كراهيه وكان شديد التأثر وقد لا يستطيع إخفاء دموعه وهكذا أنا أتأثر بشده بما يدور حولي وظني أن أبي كان يتمتع بصفات الشاعر ولكن كان ينقصه القدره على الكتابه أما عن النصيحه التي كنت أجدها ثقيله على أذني فمن الصعب أن أذكر شيئاً معيناً فكلنا قد نجد كثير من نصائح الأهل في مرحله معينه نصائح لا قيمة لها ولكننا نعود بعد فتره لنكتشف أنهم كانوا على حق وأنا أحاول أن أقدم النصيحه لأبنائي بصوره تمكنهم من تقبلها دون صعوبه وأحاول قدر المستطاع أن يكون الحوار بيننا مرناً ولم أواجه بعد مشكله حقيقيه في التعامل مع أبنائي والحمد لله رب العالمين
10ماتســبــش إيــد غــيــرَك
تــِمــســِك لـِـجام خــيــلــَك
إمـشـي الـطـريـق تـمـِـم
مــَهــمـا الضــبــاب غــَيــِّــم
ماتـخفش وإتكلم
دي الكلمه حــُريــه"
تذكرت مقطع في أغنية يقول : أنا لو سكت هتألم...و لو إتكلمت هتندم" كالذي بين أمرين أحلاهما مر عندما يكون في السكوت الم و في الكلام ندم ....ماذا يفعل عصام علم الدين؟؟؟
طبعاً أعرف هذه الأغنيه جيداً فهي من أغنيات مرحلة الدراسه الجامعيه التي تركت أثراً كبيراً على شخصيتي والمشكله أننا لا ندرك أننا سنندم على ماسنقول إلا بعد أن نكون قد قلناهفطبعاً لو علمت أن ماسأقوله سأندم عليه لفضلت أن أسكت حتى وإن تسبب هذا في إيلامي ولكن هناك ماقد نقوله ونحن نعلم مسبقاً أنه قد يسبب لنا ألماً فيما بعد فإن كان كلام في الحق فلا أتوانى عن قوله بالرغم من علمي أنه قد يكون مصدر ألم فالساكت عن الحق شيطان أخرس
11-عايز تعيش يومك
عيشــُه بــحــُريه
تختار لون تــوبــك
إخــتــار بــحــُريـه
والـدمع لــَو غــَلــبــَك
إبكي بــحــُريــه
وإن حــَب يــوم قــَلــبــك
الــحــُب حــُريــه"
هل في تقديرك سينعم المواطن العربي يوماً... بالحرية؟؟
المواطن العربي بطبيعته هو مواطن حر أبىَّ لا خلاف في ذلك وإن كان واقع الأمر يوحي بغير ذلك نتيجة للطبيعه السياسيه التي فرضت عليه إلا أنني أثق تماماً في أن هذا الواقع لابد له أن يتغير يوماً فالمواطن العربي ليس أقل من غيره بل هو أشد حرصاً على نيل حريته والدفاع عن حقوقه والمسأله في ظني هي مسألة وقت أظنه لن يطول كثيراً.
12- ما هي السلبيات و الإيجابيات التي تراها في منتدي أبناء مصر؟؟ بصفتك أحد روادي القاعات الادبية ماذا ينقص تلك القاعات؟؟ و في تقديرك لماذا يتحاشي الشعراء و الأدباء الخروج من بوتقة القاعات الأدبية للتجول و التفاعل في صفحات المنتدي؟؟
في الحقيقه أنا لا أستطيع أن أبدي رأي في إيجابيات أو سلبيات المنتدى كله بشكل عام فليست لي خبره طويله في المنتديات فهذا المنتدى الجميل هو ثاني محطة لي على الإنتر نت كما أعترف أن ضيق وقتي يجعلني أقضي مايتاح لي منه في قاعة العامية التي أرتبط بروادها شديد إرتباط وأظن أنك على حق في أن الشعراء والأدباء مقلين في تفاعلهم داخل القاعات الأخرى وأظن أن هذا يعود في المقام الأول لعامل الوقت ومن ناحية أخرى لكون القاعات الأدبيه من أكثر القاعات نشاطاً وقد يكون من الصعب أحياناً متابعة الشاعر لإبداعه داخلها ولكني واحد ممن يحاولون أحياناً متابعة القاعات الأخرى كقاعة السياسه وقاعتي التعارف والتهاني وتحت دائرة الضوء وأظن أن الإيجابيه التي قد يوافق عليها معظم رواد المنتدى بشكل عام هي تلك العلاقه الإنسانيه الجميله التي تربط بيننا جميعاً بين أركان هذا المنتدى وأظن أن بعض المسابقات التي يمكن إضافتها للقاعات المختلفه بشكل دوري هي ماينقص المنتدى فأنا لم أرى هذا الأمر إلا في قاعة السيارات
13- إلى من يـــُهـــِمــــُه الأمـــر
ولكــُل واحـــِد
لـــِســـه قـــادر
ع الــكــلام الحـــُر"
متي تشعر أنه لا فائدة من الكلام؟؟؟ و كيف تجتاز هذه المرحلة؟؟ ماذا يحتاج الإنسان ليكون قادرعلي الكلام الحر؟؟
أشعر أن الكلام لا طائل من وراءه أو فائده حين يكون الحوار متعصباً وحين يصر كل طرف على رأيه ولا يبدي رغبة في الإستماع إلى الآخر بشكل حيادي وحين أرى أن الحوار قد أصبح عقيماً أفضل إنهاؤه بهدوء ودون تعصب أو تجريح أما ماذا يحتاج الإنسان لكي يكون قادر على الكلام الحر فهو إيمانه أولاً بأن مايقوله لا يتعارض مع شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك يكون مدركاً لأمانة الكلمه وأهمية التصريح بها من أجل تغيير وضع غير صحيح أو التعبير عن رأي يكون فيه صالحه وصالح غيره من دون جور على حق آخرين
تابعونا فمازال في اللقاء بقية
في رعاية الله ،،،