بعد زوال مخدر الرومانسيه---أين نت ياآدم من القضيه الفلسطينيه

[عايده العشرى]

بعد زوال مخدر الرومانسيه---أين نت ياآدم من القضيه الفلسطينيه

ما بالُك قلبى لاتهدأ’
لاتسكنُ أبداً أو تهنأ’
فى رحابك آدمُ كنت أظن
أنى بآلآم ٍ لن أعبأ’

لكنى وفى ظلال ِ جنانِك
مازل العقل يساورنى
وغيومُ الحزن ِ تغلفُنى
وتهيبُ بقلبى ان يربأ’

أنّى للقلب أن يهدأ’
وسباقٌ محمومٌ حولى
بعناد ٍ لجراح ٍينكأ’
شيطانُ الفتنة ٍ مايفتأ’
ينفخُ فى رمادٍ من تحتى
ويراك يآدمُ تتلكأ’

ماذا تنتظرُ لكى تبدأ’
تخرج من تابوت عولمتُك
لرحاب جذورك وأصولك
ترويها حتى تتلألأ’

القدسُ تنادى فردوسَك
والكوثرُ فى رحاب ِ الأقصى
هذا ميدانُك يتحرق’
ينتظر قدومُكَ تتهادى
كالفجرِ النادى أذ يشرق’
ينتظرُ قدومُكَ كالإعصار
كالبرق ِ العاصف ِ أذ يبرق’
لينيرَ دروباً ما برِحت
بامال ِالعزة ِ تتعلق’
ويقودَ شعوباً مازالت
شيطانُ الفرقة ٍتتملق’
تتناسى أو تنسى الواحد
وبأذناب ِ عدوه تعلق’

وآمالى عندك يآدم
ساعتها
سيحقُ لقلبى أن يهنأ

عايده العشرى
’

[sayedattia]

بعد زوال مخدر الرومانسيه---أين أنت ياآدم من القضيه الفلسطينيه


ما بالُك قلبى لاتهدأ’
لاتسكنُ أبداً أو تهنأ’
فى رحابك آدمُ كنت أظن
أنى بآلآم ٍ لن أعبأ’

لكنى وفى ظلال ِ جنانِك
مازل العقل يساورنى
وغيومُ الحزن ِ تغلفُنى
وتهيبُ بقلبى ان يربأ’

أنّى للقلب أن يهدأ’
وسباقٌ محمومٌ حولى
بعناد ٍ لجراح ٍينكأ’
شيطانُ الفتنة ٍ مايفتأ’
ينفخُ فى رمادٍ من تحتى
ويراك يآدمُ تتلكأ’

ماذا تنتظرُ لكى تبدأ’
تخرج من تابوت عولمتُك
لرحاب جذورك وأصولك
ترويها حتى تتلألأ’

القدسُ تنادى فردوسَك
والكوثرُ فى رحاب ِ الأقصى
هذا ميدانُك يتحرق’
ينتظر قدومُكَ تتهادى
كالفجرِ النادى أذ يشرق’
ينتظرُ قدومُكَ كالإعصار
كالبرق ِ العاصف ِ أذ يبرق’
لينيرَ دروباً ما برِحت
بامال ِالعزة ِ تتعلق’
ويقودَ شعوباً مازالت
شيطانُ الفرقة ٍتتملق’
تتناسى أو تنسى الواحد
وبأذناب ِ عدوه تعلق’

وآمالى عندك يآدم
ساعتها
سيحقُ لقلبى أن يهنأ

عايده العشرى
’




الشاعرة العزيزة / عايدة العشري

قصيدة رائعة كما عودتنا دائماًً ...
تمتلكين فيها أدواتك الشعرية بإقتدار وتمكن
نحس من خلالها مدي حماستك وغيرتك الوطنية
ولكن ... السؤال : لماذا آدم فقط الذي تطالبيه بتحرير القدس؟!!
أين حواء ودورها الكبير في ملحمة الإعداد والإستعداد لهذا الواجب القومي
الواقع عبئه علي الجميع (آدم كان أو حواء)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شرفونا بزيارة المكتبة الشعرية الألكترونية

بدر شاكر السياب (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49213)
محمود درويش (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49141)
فاروق جويدة (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49290)
نزار قباني (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50164)
أحمد شوقي (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=51075)
أمل دنقل (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50909)
أبو القاسم الشابي (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50270)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[عايده العشرى]

الشاعرة العزيزة / عايدة العشري

قصيدة رائعة كما عودتنا دائماًً ...
تمتلكين فيها أدواتك الشعرية بإقتدار وتمكن
نحس من خلالها مدي حماستك وغيرتك الوطنية
ولكن ... السؤال : لماذا آدم فقط الذي تطالبيه بتحرير القدس؟!!
أين حواء ودورها الكبير في ملحمة الإعداد والإستعداد لهذا الواجب القومي
الواقع عبئه علي الجميع (آدم كان أو حواء)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شرفونا بزيارة المكتبة الشعرية الألكترونية

بدر شاكر السياب (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49213)
محمود درويش (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49141)
فاروق جويدة (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=49290)
نزار قباني (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50164)
أحمد شوقي (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=51075)
أمل دنقل (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50909)
أبو القاسم الشابي (http://www.egyptsons.com/misr/showthread.php?t=50270)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


استاذى العزيز سيد عطيه
شكرا لأطراؤك على اعمالى اللى الظاهر انها لازالت متأثره بالصراع الدائر بين آدم وحواء على المنتدى اما بالنسبه لسؤالك
فاننى لاأرى غضاضه من ألقاء مهمة تحرير القدس على آدم
أليس كل مهمه صعبه تحتاج للرجال الاشداء
ومع ذلك دعنى أهمس فى أذنك اليست حواء هى صانعة الرجال
فهى الام التى تربى الابطال
وهى الاخت والحبيبه التى تساندهم وتشد أزرهم
ولنا فى امهات المؤمنين والصحابه والتابعين خير أسوه
تحياتى

[د.ابودنيا]

بعد زوال مخدر الرومانسيه---أين نت ياآدم من القضيه الفلسطينيه

ما بالُك قلبى لاتهدأ’
لاتسكنُ أبداً أو تهنأ’
فى رحابك آدمُ كنت أظن
أنى بآلآم ٍ لن أعبأ’

لكنى وفى ظلال ِ جنانِك
مازل العقل يساورنى
وغيومُ الحزن ِ تغلفُنى
وتهيبُ بقلبى ان يربأ’

أنّى للقلب أن يهدأ’
وسباقٌ محمومٌ حولى
بعناد ٍ لجراح ٍينكأ’
شيطانُ الفتنة ٍ مايفتأ’
ينفخُ فى رمادٍ من تحتى
ويراك يآدمُ تتلكأ’

ماذا تنتظرُ لكى تبدأ’
تخرج من تابوت عولمتُك
لرحاب جذورك وأصولك
ترويها حتى تتلألأ’

القدسُ تنادى فردوسَك
والكوثرُ فى رحاب ِ الأقصى
هذا ميدانُك يتحرق’
ينتظر قدومُكَ تتهادى
كالفجرِ النادى أذ يشرق’
ينتظرُ قدومُكَ كالإعصار
كالبرق ِ العاصف ِ أذ يبرق’
لينيرَ دروباً ما برِحت
بامال ِالعزة ِ تتعلق’
ويقودَ شعوباً مازالت
شيطانُ الفرقة ٍتتملق’
تتناسى أو تنسى الواحد
وبأذناب ِ عدوه تعلق’

وآمالى عندك يآدم
ساعتها
سيحقُ لقلبى أن يهنأ

عايده العشرى
’



ليس بالغريب ان يخرج هذا الجمال فى اللفظ من شاعرة محترمة مثلك
سعدت بقراءة النص
لكى التحية

[بنت مصر]

أختي الحبيبة / أستاذة عايدة العشري

رسالة رائعة يحملها قلمك بكل همة
أشكرك اختى الحبيبة على هذه الطلقات القوية والنافذة أيتها الفاضلة


بسنت

[د. حسان الشناوي]

الأخت الشاعرة العزيزة

عايدة العشري

تثير قصيدتك أكثر من شعور لدى كل عربي ومسلم ، بل لدى كل من يتمسك بالحق من بني الإنسان :

فهى ثورة على وضع ماكان له أن يكون ،

وهي صرخة في وجه الجبروت وإن جاءت أنينا ،

وهي دعوة لبني العروبة والإسلام أن تكون القدس - وإنها لكذلك عند ذوي الحس أو ينبغي أن تكون كذلك -

عند ذي كل حس عربي مسلم يدرك مكانة القدس ، وجلال الأقصى المبارك.

وأحسب أنك عمدت إلى ما أحاول بيانه من هذه المحاور في قصيدتك .

بيد أني أود أن تراجعيها عروضيا حتى تتسق موسيقاها مع ماترمي إليه من إيقاظ المشاعر نحو تلك البقعة

الحبيبة من الأرض التي باركها الله ( تعالى ) وبارك حولها .

والهنات العروضية لاتقدح في الفكرة ، ولا تطفيء وهج العاطفة الصادقة التي سرت في كل أجزاء ما

أبدعت، بل ربما تكون صحة الوزن في اتساقها مع الفكر والخيال والأحاسيس مما يزيد من قيمة العمل

الشعري .
جزاك الله خيرا على إبداعك ، وبارك لك ومنك .

ولك التحية والتقدير .

د. حسان

[عايده العشرى]

الأخت الشاعرة العزيزة

عايدة العشري

تثير قصيدتك أكثر من شعور لدى كل عربي ومسلم ، بل لدى كل من يتمسك بالحق من بني الإنسان :

فهى ثورة على وضع ماكان له أن يكون ،

وهي صرخة في وجه الجبروت وإن جاءت أنينا ،

وهي دعوة لبني العروبة والإسلام أن تكون القدس - وإنها لكذلك عند ذوي الحس أو ينبغي أن تكون كذلك -

عند ذي كل حس عربي مسلم يدرك مكانة القدس ، وجلال الأقصى المبارك.

وأحسب أنك عمدت إلى ما أحاول بيانه من هذه المحاور في قصيدتك .

بيد أني أود أن تراجعيها عروضيا حتى تتسق موسيقاها مع ماترمي إليه من إيقاظ المشاعر نحو تلك البقعة

الحبيبة من الأرض التي باركها الله ( تعالى ) وبارك حولها .

والهنات العروضية لاتقدح في الفكرة ، ولا تطفيء وهج العاطفة الصادقة التي سرت في كل أجزاء ما

أبدعت، بل ربما تكون صحة الوزن في اتساقها مع الفكر والخيال والأحاسيس مما يزيد من قيمة العمل

الشعري .
جزاك الله خيرا على إبداعك ، وبارك لك ومنك .

ولك التحية والتقدير .

د. حسان
استاذى العزيز د/ حسان
أقبل منى هذه القطعه
مع جزيل شكرى

إنجدونى يا رفاقى
فى بحور الشعر أغوتنى القوافى
غصت ابحث فى العروض وما اخط عن تلاقى
ما وجدت سوى اختلاف

فتناديت الأدب باسم الخليل
افتح الأبواب رجز" او طويل
فى موسيقى الشعر أعوزنى الدليل
بين درّات العرب تاه احترافى

سرت ابحث فى البلاغه عن ملاذ
فى استعاره او كنايه او مجاز
فى جماليات زمان ضاع احترازى
فى عبير الماضى لبدور وفيافى

كيف لى بقصائد او معلقات
وقد درست العربى فى مدارس لغات
انى لى تقطيع او جمع تفعيلات
كيف لى اتقان لغة ضاد وقاف
عايده العشرى

[عايده العشرى]

ليس بالغريب ان يخرج هذا الجمال فى اللفظ من شاعرة محترمة مثلك
سعدت بقراءة النص
لكى التحية
أشكرك د/ أبو دنيا
كل ما حاولته هو الدوران فى فلك هذا الجمال على منتداكم
كل التحيه والتقدير
عايده

[أم أحمد]

ما شاء الله علي قلمك الجميل اختي الحبيبة
قصيدة اكثر من رائعة
لاول مرة اقرأ لكي شئ بالفصحي
وقد وجدتك ايضا جميله هنا
وانا اوجه معك النداء الي كل بني ادم
خالص تقديري لك ومودتي دائما

[عايده العشرى]

الأخت الشاعرة العزيزة

عايدة العشري

تثير قصيدتك أكثر من شعور لدى كل عربي ومسلم ، بل لدى كل من يتمسك بالحق من بني الإنسان :

فهى ثورة على وضع ماكان له أن يكون ،

وهي صرخة في وجه الجبروت وإن جاءت أنينا ،

وهي دعوة لبني العروبة والإسلام أن تكون القدس - وإنها لكذلك عند ذوي الحس أو ينبغي أن تكون كذلك -

عند ذي كل حس عربي مسلم يدرك مكانة القدس ، وجلال الأقصى المبارك.

وأحسب أنك عمدت إلى ما أحاول بيانه من هذه المحاور في قصيدتك .

بيد أني أود أن تراجعيها عروضيا حتى تتسق موسيقاها مع ماترمي إليه من إيقاظ المشاعر نحو تلك البقعة

الحبيبة من الأرض التي باركها الله ( تعالى ) وبارك حولها .

والهنات العروضية لاتقدح في الفكرة ، ولا تطفيء وهج العاطفة الصادقة التي سرت في كل أجزاء ما

أبدعت، بل ربما تكون صحة الوزن في اتساقها مع الفكر والخيال والأحاسيس مما يزيد من قيمة العمل

الشعري .
جزاك الله خيرا على إبداعك ، وبارك لك ومنك .

ولك التحية والتقدير .

د. حسان




أستاذى العزيز د/ حسان
ألف شكر على مرورك وأهتمامك بأول تجربه لى مع الكتابه بالفصحى
وبناءا على مناقشاتنا وتوجيهات سيادتك يشرفنى ان اعدل فى الوزن كما اقترحت حتى يقترب من وزن المتدارك وان شاء الله سوف اراعى واراجع ما أكتب عروضيا فى اعمالى القادمه وكلى أمل ان تجد اعمالى صدى طيب لدى المتلقى


بعد زوال مخدر الرومانسيه---أين أنت ياآدم من القضيه الفلسطينيه
ما بالُك قلبى لاتهدأ’؟
لاتسكنُ أبداً أو تهنأ’؟
برحابك آدمُ كنت أظن
أنى بالآهة ٍ لن أعبأ’

لكنى فى ظل ِ جنانِك
مازل العقل يساورنى
وغيومُ الحزن ِ تغلفُنى
وتهيبُ بقلبى ان يربأ’

أنّى لفؤادى أن يهدأ’؟
وسباقٌ محمومٌ حولى
بعناد ٍ لجراح ٍينكأ’
شيطانُ الفتنة ٍ مايفتأ’
ورمادا ينفخ من تحتى
ويراك هنالك تتلكأ’

ماذا تنتظرُ لكى تبدأ؟
من تابوت العولمه أخرج
لرحاب جذورك وأصولك
ترويها حتى تتلألأ’

القدسُ تنادى فردوسَك
والكوثرُ فى رحاب ِ الأقصى
هذا ميدانُك يتحرق’
ينتظر قدومُكَ تتهادى
كالفجرِ النادى أذ يشرق’
ينتظرُ قدومُكَ كالإعصار
كالبرق ِ العاصف ِ أذ يبرق’
لينيرَ دروباً ما برِحت
بامانى العزة ِ تتعلق’
ويقودَ شعوباً مازالت
شيطانُ الفرقة ٍتتملق’
تتناسى أو تنسى الواحد
وبأذناب ِ الغى تَعلّق’

وآمالى عندك يآدم
ساعة ألقاها مقبلةٌ
سيحقُ لقلبى أن يهنأ’

عايده العشرى

[عايده العشرى]

أختي الحبيبة / أستاذة عايدة العشري

رسالة رائعة يحملها قلمك بكل همة
أشكرك اختى الحبيبة على هذه الطلقات القوية والنافذة أيتها الفاضلة


بسنت
أشكرك أختى الحبيبه بسنت على مساندتى فى القاعه العاميه وهنا مما يشعرنى اننى لست وحدى واعجب لنشاطك وحماسك لكل ما هو هادف
دمتى لى وللجميع

[عايده العشرى]

ما شاء الله علي قلمك الجميل اختي الحبيبة
قصيدة اكثر من رائعة
لاول مرة اقرأ لكي شئ بالفصحي
وقد وجدتك ايضا جميله هنا
وانا اوجه معك النداء الي كل بني ادم
خالص تقديري لك ومودتي دائما
أختى الحبيبه ام أحمد
أشكرك على حسن تلقيك وتذوقك لما اكتب
وهذه بالفعل أولى محاولاتى للكتابه بالفصحى
وسعيده جدا ان تلقى أستحسانك
وأطمنك اننى لن اترك القاعه العاميه بيتى الاول والتى كانت السبب فى معرفتنا
دمتم لى

[د. جمال مرسي]

أختي الكريمة عايدة العشري
أسعد الله صباحك
قرأت قصيدتك قبل ذي المرة و كتبت ردا فقدته فحزنت أن لم أستطع تجميعه من جديد
و قد أسعدت بوجهة نظر أخي د. حسان النقدية و بتوجيهات و التي نتج عنها تعديلات في قصيدتك أكسبتها مذاقا أحلى و لم يزل هناك المزيد لكن هذا مبدئيا ممتاز مع كونها من محلولاتك الأولى في الفصيح .

و إليك الآن هذه النكشة الكيبوردية المرسية مع خالص مودتي

يا حوا لم أبخل يوماً
بدمايَ و لا قلبٍ يخفق
و حملت سلاحي في كفي
في وجه الطوفان الأخرق
و كتبت الشعر أروِّيهِ
من نهر إباءٍ يتدفق
القدس بعيني منزلهُ
و إبائيَ لستُ أبدله
و كرامة أقصانا تبقى
عاليةً في الزمن الأحمق
أرأيتِ زعيما من حوا
نونُ النسوان بها يبدأ
أو قيل بأن مقاتلةً
تتقدم جيشاً أو تبدأ
للحرب رجالٌ نعرفهم
حملوا وقت الحرب البيرق
و لحوّا سحرٌ يعرفهُ
المكياج الأحمر و الأزرق
و مرايا كادت أن تفشي
عن سر بهائك و الرونق

[د. جمال مرسي]

و أنتظر ردك يا حواء
مع خالص مودتي

[عايده العشرى]

أختي الكريمة عايدة العشري
أسعد الله صباحك
قرأت قصيدتك قبل ذي المرة و كتبت ردا فقدته فحزنت أن لم أستطع تجميعه من جديد
و قد أسعدت بوجهة نظر أخي د. حسان النقدية و بتوجيهات و التي نتج عنها تعديلات في قصيدتك أكسبتها مذاقا أحلى و لم يزل هناك المزيد لكن هذا مبدئيا ممتاز مع كونها من محلولاتك الأولى في الفصيح .

و إليك الآن هذه النكشة الكيبوردية المرسية مع خالص مودتي

يا حوا لم أبخل يوماً
بدمايَ و لا قلبٍ يخفق
و حملت سلاحي في كفي
في وجه الطوفان الأخرق
و كتبت الشعر أروِّيهِ
من نهر إباءٍ يتدفق
القدس بعيني منزلهُ
و إبائيَ لستُ أبدله
و كرامة أقصانا تبقى
عاليةً في الزمن الأحمق
أرأيتِ زعيما من حوا
نونُ النسوان بها يبدأ
أو قيل بأن مقاتلةً
تتقدم جيشاً أو تبدأ
للحرب رجالٌ نعرفهم
حملوا وقت الحرب البيرق
و لحوّا سحرٌ يعرفهُ
المكياج الأحمر و الأزرق
و مرايا كادت أن تفشي
عن سر بهائك و الرونق
حواء


انا المدرسة بإعدادِها
تُعَد شعوبا وتهوى فِرق
أنا المدرسة على بابها
خطوتُ الى المجد أو للبرك

ومنى سيخرج صلاح الحياه
تجلى الاله فيما قد خلق
صلاح الدين أمل منتهاه
أقصى عزيز وقدس بحق

أهز بيدٍ مهده بحنان ٍ
وبيدٍ أحمل للعالم أرَق
أربيه لغد ٍمنير بعلم ٍ
يطال السحاب ويرنو بألق

انا حواء التى عشت دهرا
يناجى خيالك خيالى يرق
وتتمنى ان لوتنال نظره
تخوض غمارا فداها بصدق

ولاجل عيونى تهون الصعاب
وتسفك دماءا لشرفى بحق
أقف ورائك ليقوى يراعك
وإلا فأنت هواء مرقعزيزى أدم هل اكتفيت!!!
عزيزى د/ جمال؛ د/ حسان هلا راجعتها عروضيا

[د. جمال مرسي]

و هل يستطيع آدم أن يكح مع حوا

جميل جدا ما كتبته أختي الغالية عايدة كمعنى .. لكن الوزن كأنه يريد أشياءا
و لذا أتركه لأخي الحبيب د. حسان لأني للتو خالع ضرسي أجارك الله
تقبلي ودي

[عايده العشرى]

و هل يستطيع آدم أن يكح مع حوا

جميل جدا ما كتبته أختي الغالية عايدة كمعنى .. لكن الوزن كأنه يريد أشياءا
و لذا أتركه لأخي الحبيب د. حسان لأني للتو خالع ضرسي أجارك الله
تقبلي ودي
استاذى العزيزد/جمال
ألف سلامه لحضرتك وربنا يعافيك يارب بسرعه علشان ما نتحرمش من ردودك الثريه