مصر... وعمارة يعقوبيان / رؤية خاصة للرواية

[طارق المملوك]

مصر... وعمارة يعقوبيان

ابدا بس ازاى معرفشي ..
امسك نفسي .. واكلم فيها ..
واقول ماتخافشي ..
حاسس انى قرفت و حاسس ..
ان انا عاوز اخبط راسي ف قلب الحيط ..
أنا من كــُتر الأسى والحزن خلاص مليت ..
قلت يا ريتنى ما كنت قريت ..
امسك قلمى .. واكتب كلمة و اشطب سطر ..
بقى يا اخوانا دى صورة مصر ؟ ...
مصر العقاد ويا كبيرنا طه حسين ..
مصر نجيب .. احسان و جاهين ..
مصر الفن جميل و مزوق ..
مصر الواقع اللى بيوجع .. واللى يروق ..
مهما بيوجع بس ده حالنا ..
واللى قريته لا يمكن يوصف .. بيتى و بيتك ..
ولا عمارتى .. ولا جيرانى ..
ولا هايكون ابدا كده حالى ..
هى رواية .. زى ما قالوا ..
المفروض انها لعمارة ..
وكمان كاتب غاص ويانا ..
وويا خيالة .. بالف جناح ..
قلت اروح وياه واشوف ..
اهى اوقات يمكن نتسلى ..
ويا خيالة الف و اطوف ..
بعد شوية قلت اكيد انا مابقاش مصري ..
كل ده يحصل وانا مش دارى ..
يمكن اكون انا قافل عقلى ..
قلت خلاص والله مانا قارى ..
بس استنى يا عم و شوف ..
يمكن يطلع قاصد حاجة..
قاصد ايه والله ما هيطلع قاصد حاجة ..
اهى ديتها يعبى شرايط ..فيلم و ساقط ..
ويلمله مصروف كام طالب ..
يطلعوا منه مصالحين حالهم ..
هوب يقولوا .. ده احنا ملايكة ..
خدلك يابنى سيجارة بانجو .. ولا حشيش..
خدلك نفسين ياللا وعيش ..
شفت العالم من حوالينات عاشوا ازاى ؟...
ده احنا ملايكة ..
سلب و نهب .. وضرب و رشوة ..
تل خيانه و حاجات تانية ..
وقف القلم اللى انا ربيته ..
مكسوف .. خايف انه يقولها ..
والله انا عارف ان بلدنا ماهياش جنة ..
ولا شفناش من يوم ماوعينا .. لا جاه ولا فرحة ..
وماهياش برضك مستشفى ولا مصحة ..
اتعجبت و قلت لحالى ..
بقى معقول يا اخوانا الراجل ..
ضيع سنتين وسط العمر..
علشان يتحف شعب بحاله ..
بقصة فظيعة رسمها خيالة ..
وكمان عاوز يقنع عقلى ..
بان عمارة نسج خيالة بقت وسطينا ؟؟ ..
الا ان كانت مصر بلدنا تكون خمارة ..
ولا ماخور ومحدش دارى ..
عاوز الحق ..؟
احنا سكتنا لما السيما كتير فضحتنا ..
لما اتقال اننا نصين ..
نص ومدمن .. اما النص التانى صاجات ..
والمرة دى هيقولوا زيادة ..
واحنا اكيد طبعا هانصقف ..
ونقول هو ده يبقى الفن الاصلى .. فن الواقع ..
ايوة ده واقع .. ومافيش اوقع من كده تانى ..
وانا يا اخوانا قلت اما اكسب فيكوا ثواب ..
وده عنوان الظرف الفاضي ..
اللى مافيهشي سؤال و جواب ..
حبيت اقول كده ع المدارى .. وف المليان ..
هى نصيحة .. ليك الحق انك تقبلها ..او ترفضها ..
بس باقولها ف وسط اخواتى ..
افتح عينك .. قبل ما تتعب ..
قبل ما تجرح امك .. اختك ..
قبل ما تتعب زى حالاتى ..
وقبل ما همشي .. حابب ااكد ..
هى حقيقة و لازم اقولها .. قبل ما تحصل بعد زمان ..
لو سلمنا بان الحاصل من حوالينا .. وبينا الان ..
هو واقعنا ..
يبقى اكيد مصرنا راح تبقى ..
هى عمارة يعقوبيان ...

طارق المملوك
24/4/2006

[منال درويش]

الله الله الله
فعلا يا طارق انت شاعر بحق
لن اقول غير انك دبحتنى من جوة يمكن أكتر شوية من قراءتى للقصة ذاتها ، لن اخفيك سراً عندما قرأتها مكثت اسبوعاً كاملاً حزينة ، لدرجة انى ناقشت زوجى بها فقال لي ما توجعيش دماغك هيه دي حقيقتنا اللي بنحاول نزوقها بدون روتوش ، فشعرت بالصدمة مثلك تماماً ، واعدت القراءة من جديد وتكرر نفس المشهد ، وانت الان جئت لتكمل على البقية الباقية منى ، فانتظرنى سأعود لك ليس عقاباً :) ولكن لاحساس العميق بما كتبت ،
منتهى النضوج في التناول ، منتهى الاحساس بالكلمة
حقيقة لم تترك شيئا لم تفعله شعراً هنا

بارك الله لك في هذا الصدق

لك منى خالص التحية

دمت شعراً

اختك دائماً

[احمد ابوسنة]

الاخ الحبيب والشاعر الجميل طارق المملوك

اسمح لي فى البداية ان اشكرك على هذا الحضور الجميل فى قضية محل الساعة
حيث صغتها لنا برؤيتك وقلمك الجميل

ولكن حتى يكون الحب بيننا حقيقي
اسمح لى ان اقدم اليك نصيحة اخ
حاول اخى الشاعر ان لا تتبع النص وان يكون الشاعر داخلك هو المتحكم ..
ليست القضية ان تكتب فى موضوع بعينه
ولكن القضية ان يلمس الشاعر داخلك قلوبنا كما عودتنا جميعاً
النص يتعرض لآزمة رواية عمارة يعقوبيان بشكل سطحي جداااا بعيد كل البعد عن شاعرية طارق المملوك الذي نعرفه
اصبر قليلاً
حتى تختمر الحالة داخلك
ثم اكتب لنا
ربما تكون الرؤية عندها اوضح لك ايضاً حتى تدخل الى القلب مباشرة
تقبل احترامي لك ولقلمك
وتقبل رؤيتي
ودمت لنا اخا وشاعراً احب ان اقرأ له
نسيت ان اقول اننى اختلف مع ما كتبت الاخت الفاضلة منال دوريش
اختلاف كلي فى النقاط التى اشرت انا اليها وذكرتها هى
ــــــــــــــــــــ
احمد ابوسنة

[عايده العشرى]

مصر... وعمارة يعقوبيان

ابدا بس ازاى معرفشي ..
امسك نفسي .. واكلم فيها ..
واقول ماتخافشي ..
حاسس انى قرفت و حاسس ..
ان انا عاوز اخبط راسي ف قلب الحيط ..
أنا من كــُتر الأسى والحزن خلاص مليت ..
قلت يا ريتنى ما كنت قريت ..
امسك قلمى .. واكتب كلمة و اشطب سطر ..
بقى يا اخوانا دى صورة مصر ؟ ...
مصر العقاد ويا كبيرنا طه حسين ..
مصر نجيب .. احسان و جاهين ..
مصر الفن جميل و مزوق ..
مصر الواقع اللى بيوجع .. واللى يروق ..
مهما بيوجع بس ده حالنا ..
واللى قريته لا يمكن يوصف .. بيتى و بيتك ..
ولا عمارتى .. ولا جيرانى ..
ولا هايكون ابدا كده حالى ..
هى رواية .. زى ما قالوا ..
المفروض انها لعمارة ..
وكمان كاتب غاص ويانا ..
وويا خيالة .. بالف جناح ..
قلت اروح وياه واشوف ..
اهى اوقات يمكن نتسلى ..
ويا خيالة الف و اطوف ..
بعد شوية قلت اكيد انا مابقاش مصري ..
كل ده يحصل وانا مش دارى ..
يمكن اكون انا قافل عقلى ..
قلت خلاص والله مانا قارى ..
بس استنى يا عم و شوف ..
يمكن يطلع قاصد حاجة..
قاصد ايه والله ما هيطلع قاصد حاجة ..
اهى ديتها يعبى شرايط ..فيلم و ساقط ..
ويلمله مصروف كام طالب ..
يطلعوا منه مصالحين حالهم ..
هوب يقولوا .. ده احنا ملايكة ..
خدلك يابنى سيجارة بانجو .. ولا حشيش..
خدلك نفسين ياللا وعيش ..
شفت العالم من حوالينات عاشوا ازاى ؟...
ده احنا ملايكة ..
سلب و نهب .. وضرب و رشوة ..
تل خيانه و حاجات تانية ..
وقف القلم اللى انا ربيته ..
مكسوف .. خايف انه يقولها ..
والله انا عارف ان بلدنا ماهياش جنة ..
ولا شفناش من يوم ماوعينا .. لا جاه ولا فرحة ..
وماهياش برضك مستشفى ولا مصحة ..
اتعجبت و قلت لحالى ..
بقى معقول يا اخوانا الراجل ..
ضيع سنتين وسط العمر..
علشان يتحف شعب بحاله ..
بقصة فظيعة رسمها خيالة ..
وكمان عاوز يقنع عقلى ..
بان عمارة نسج خيالة بقت وسطينا ؟؟ ..
الا ان كانت مصر بلدنا تكون خمارة ..
ولا ماخور ومحدش دارى ..
عاوز الحق ..؟
احنا سكتنا لما السيما كتير فضحتنا ..
لما اتقال اننا نصين ..
نص ومدمن .. اما النص التانى صاجات ..
والمرة دى هيقولوا زيادة ..
واحنا اكيد طبعا هانصقف ..
ونقول هو ده يبقى الفن الاصلى .. فن الواقع ..
ايوة ده واقع .. ومافيش اوقع من كده تانى ..
وانا يا اخوانا قلت اما اكسب فيكوا ثواب ..
وده عنوان الظرف الفاضي ..
اللى مافيهشي سؤال و جواب ..
حبيت اقول كده ع المدارى .. وف المليان ..
هى نصيحة .. ليك الحق انك تقبلها ..او ترفضها ..
بس باقولها ف وسط اخواتى ..
افتح عينك .. قبل ما تتعب ..
قبل ما تجرح امك .. اختك ..
قبل ما تتعب زى حالاتى ..
وقبل ما همشي .. حابب ااكد ..
هى حقيقة و لازم اقولها .. قبل ما تحصل بعد زمان ..
لو سلمنا بان الحاصل من حوالينا .. وبينا الان ..
هو واقعنا ..
يبقى اكيد مصرنا راح تبقى ..
هى عمارة يعقوبيان ...

طارق المملوك
24/4/2006
الاخ العزيز طارق
احييك على احساسك العالى بما يدور حولنا او وراء الكواليس
وسواء كان التناول سطحى او متعمق يكفى ان نلقى الضوء على مايجرى
بصدق يدخل الى القلب وما ننتظره ان يلقى صدى لدى القارىء ويفتح عينيه لما يجرى
ولاننتظر اوسكار فى الشعروفى هذا فانا مختلفه مع احمد مع انى اعتز برايه جدا
منذ عامين او اكثر صدمنى فيلم مذكرات مراهقه وكتبت اهاجمه ونشرت فى مجلة كل الاسره التى تصدر فى الخليج ولكن مع الاسف بعد حذف ما يسىء للمخرجه ايناس الدغيدى
اسمح لى ان اضعها فى صفحتك حيث ان الموضوع واحد
وانتظر راى اخى احمد وربنا يستر
اين تذهب هذا المساء

انا راضى ضميركوا يا اهل الفن فيما هو آت
الفيلم مصرى عن بنت مراهقه كاتبه مذكرات
يعرض على الجمهور ف البيوت او ف الصالات
والعالم كله بيتفرج على انتاجنا ع الفضائيات

ولمصلحة مين نشوّه مجتمعنا وعلنى نسلخ الذات
ونعرى ناسنا لادين ولاقيم لاتقاليد ولاعـــــادات

دول اهل بلدى وللا مجموعة عاهات
عقد ومتجسده والاسم آبــآء وامهـــات
وطبيعى تفرز شباب منحرف ضايعين الاولاد والبنات
دول مش بناتنا ف مدرسه لا دى شلة عاهــــــــــرات
والناظره عارفه وموافقه بس تتسوى بحذر المشـكلات
والاهل لما يعرفوا يصرخوا وعلى كل جانب تنزل اللعنات
والبنت واقفه تعترف بدون حياء ولاخجل وبجاحة ساقطات
والكل يرضخ ويسكت حتى الصعايده رمز الشهامه بقوا حريمات

والمجتمع بقى شرقى غربى شمالى جنوبى فاقد القسمات
الملتزم فيه ارهابى باع اخته لعجوز عنده ثلاث زوجات
ضرب ف صميم الدين والنخوه والرجوله مسح للهويات

وده واد حليوه وشيك فارس ومتعلم بيرطن باللغــــــات
بس لادين ولاقيم ده شيطان بيترقص رمز لاولاد الذوات

وده اب مستهتر فاقد حماسه لاسرته متقوقع الذات
عايش ف حبه القديم وهى دى مشكلة المشكلات!!

بقى دى نماذج عرب ليهم ف المجد بطولات؟؟؟!!!!
ودى حياة مسلمين اصحاب حضاره وقيم وصولات وجولات!!!

الفن مراة الشعوب وعمرها ماتكذب المرايات
دى بتعكس الواقع جمال وجنبه منغصــــات
وصراع ما بين خير وشر طول عمرها تتالف الروايات
ونجمله باحلامنا وبانتصار الخير فى نهايه الحكايات
الفن مش مفسده ووسيله رخيصه لنشر اباحيات
والعالم كله يتفرج على مواهبنا ع الفضائيات

عايده العشرى

[بنت مصر]

والله يا أستاذ طارق اني
قريت فيها رثاء لحال مصر المؤلم
ربنا ينتقم من كل شخص بيبث فكر
مشوه في افلامنا المصرية ...

شكرا لك يا استاذ طارق على هذه القصيدة الرائعة
والتى تناولت فيها أزمة السنيما في مصر
من خلال فيلم عمارة يعقوبينان

بسنت

[nile_daughter]

الأخ العزيز مهندس طارق
كما عودتنا متفرد فى موضوعاتك وتعبيراتك
بالإضافة الى المفردات شديدة القرب من العقل لتلقى بأفكارك داخل عقولنا مباشرة
اعلم وتعلم ان الجدل على أشده بالنسبة لتلك الروايه وافيلم المنتظر وذلك على بعض المجموعات
ودعنا نر ماذا سيضيف الفيلم الى مأساة الرواية
دام قلمك

[malkro7y]

الروايه فيها جزء كبير واقعي يا بشمهندس الفيلم اعتقد هيكون متغير عنها بحكم الحبكه الدراميه بس منقدرش ننكر ان فيها من الواقع المصري والعربي وابسط مثال زواج الرجلان العربيان واقامة الفرح في افخم فندق بالقاهره متتصدمش ياما لسه هنشوف

اجمل ما في كتاباتك انها تحمل تلقائية الاطفال وحكمة الكبار بسيطه في ظاهرها ولكنها تحمل في طياتها حكمة و تأمل مملوك شارد بين الزمن الجميل وزمن فقد كل معالمه

دمت قلما نابضا بالصدق

[طارق المملوك]

الله الله الله
فعلا يا طارق انت شاعر بحق
لن اقول غير انك دبحتنى من جوة يمكن أكتر شوية من قراءتى للقصة ذاتها ، لن اخفيك سراً عندما قرأتها مكثت اسبوعاً كاملاً حزينة ، لدرجة انى ناقشت زوجى بها فقال لي ما توجعيش دماغك هيه دي حقيقتنا اللي بنحاول نزوقها بدون روتوش ، فشعرت بالصدمة مثلك تماماً ، واعدت القراءة من جديد وتكرر نفس المشهد ، وانت الان جئت لتكمل على البقية الباقية منى ، فانتظرنى سأعود لك ليس عقاباً :) ولكن لاحساس العميق بما كتبت ،
منتهى النضوج في التناول ، منتهى الاحساس بالكلمة
حقيقة لم تترك شيئا لم تفعله شعراً هنا

بارك الله لك في هذا الصدق

لك منى خالص التحية

دمت شعراً

اختك دائماً
الاخت العزيزة منال درويش
اعتقد ان ما كتبته لن يمس قلب الا من قرا الرواية و اصابه الغثيان من حالى القرف و الظلام التى صورها الكاتب
انا اختى العزيزة لا اقول ان بلدنا جنة ولكن ليست بلاد شياطين ايضا
اشكلاك عاى مرورك و احساسك الراقى و كلماتك الرقيقة التى غمرتنى بها
انتظر عمودتك بفارغ الصبر ولتكن صرخة لكا من يملك القلم كى يقول لا لفن مبتذل
دمت بكل الخير

[طارق المملوك]

الاخ الحبيب والشاعر الجميل طارق المملوك

اسمح لي فى البداية ان اشكرك على هذا الحضور الجميل فى قضية محل الساعة
حيث صغتها لنا برؤيتك وقلمك الجميل

ولكن حتى يكون الحب بيننا حقيقي
اسمح لى ان اقدم اليك نصيحة اخ
حاول اخى الشاعر ان لا تتبع النص وان يكون الشاعر داخلك هو المتحكم ..
ليست القضية ان تكتب فى موضوع بعينه
ولكن القضية ان يلمس الشاعر داخلك قلوبنا كما عودتنا جميعاً
النص يتعرض لآزمة رواية عمارة يعقوبيان بشكل سطحي جداااا بعيد كل البعد عن شاعرية طارق المملوك الذي نعرفه
اصبر قليلاً
حتى تختمر الحالة داخلك
ثم اكتب لنا
ربما تكون الرؤية عندها اوضح لك ايضاً حتى تدخل الى القلب مباشرة
تقبل احترامي لك ولقلمك
وتقبل رؤيتي
ودمت لنا اخا وشاعراً احب ان اقرأ له
نسيت ان اقول اننى اختلف مع ما كتبت الاخت الفاضلة منال دوريش
اختلاف كلي فى النقاط التى اشرت انا اليها وذكرتها هى
ــــــــــــــــــــ
احمد ابوسنة
اخى العزيز احمد ابو سنة
اشكرك على اهتمامك و مرورك ولكن اسمح لى ان نناقش القصيدة او الفكرة بعمق
لن اقول لك ان هذه القصيدة بذلت فيها الكثير من الجهد و الوقت اكثر من العادى لان هذا ليس كلاما مهما ولكن اسمحلى اسالك ما الذى جعلك تقول انها سطحية جدا؟ مع انى انفعلت جدا بعد القراءة مباشرة و بدت فى القصيده يعنى حالتى النفسية و احساسي كله كان مرتب و قارى ومحدد هايقول ايه
ياريت لو تقدر تقولى لان انا شايف انك شاعر رائع ممكن استفيد من رايه
شكرا اخى الحبيب

[احمد ابوسنة]

اخى الحبيب طارق المملوك
اسمح لى فى البداية ان اشكرك على رحابة صدرك ..... وسعة روحك
اخى الحبيب
قديما تلعمت ان الشعر هو ذلك البئر .. الذي من المفروض ان يدور الشاعر حوله ولا يقع فيه
فإذا وقع فيه تجرد الكلام عن صفة الشعر واذا دار حوله يتوقف عندها درجة الابداع على خفة الدوران ..
هذا هو الشعر
نصك بدأ بداية موفقة جداااااااااااااا .... ثم وقعت فى البئر
عنوان القصيدة جزء لا يتجزأ من القصيدة ... وقبل ذلك انا معك ان من يقرأ القصيدة لابد وان يكون لديه خلفيه عن الرواية محل موضوع القصيدة ...
ولذلك فالعنوان قد دلل على الموضوع .. والموضوع برمته له خلفيه عند القارئ
فلا داعي عند تناولك للحالة ان تذكر محتويات الرواية او ان تلمح لها ...
ولكن كان من المفروض ان تستمر فى دورانك حول تأثيرات الموضوع على حالتك كشاعر وماتراه انت
ولا يراه الناس
ولكي ادلل لك هذا اول النص
ابدا بس ازاى معرفشي ..
امسك نفسي .. واكلم فيها ..
واقول ماتخافشي ..
حاسس انى قرفت و حاسس ..
ان انا عاوز اخبط راسي ف قلب الحيط ..
أنا من كــُتر الأسى والحزن خلاص مليت ..
قلت يا ريتنى ما كنت قريت ..
امسك قلمى .. واكتب كلمة و اشطب سطر ..
بقى يا اخوانا دى صورة مصر ؟ ...
مصر العقاد ويا كبيرنا طه حسين ..
مصر نجيب .. احسان و جاهين ..
مصر الفن جميل و مزوق ..
مصر الواقع اللى بيوجع .. واللى يروق ..
مهما بيوجع بس ده حالنا ..
الى هنا اخى الحبيب انتهيت من الدوران
وقعت بعدها فى سطحية الحالة ....
كلمة اخيره اخى الحبيب
انا قد كتبت اننى اختلف مع الاخت منال درويش لكي تقوم هى بالرد واقوم بالرد عليها مرة اخري .. حتى يتم اثراء المناقشة حول نص لك .. واعتقد ان المتسفيد الاول من ذلك هو انت .... ولكن الاخت منال لم ترد ...
وعفوا اخى الحبيب من المفروض ان لا تدافع انت عن نص لك .... ولكن تدع القراء هم الذين يدافعون او يختلفون عليك لأن هذا كله اثراء للنص ...
لأن بدفاعك عن نصك فأنت تقلل من شأنه .. وليس العكس ...
واخيرا اخي الحبيب
احب ان تعلم
ان كلامي كله خطأ يحتمل الصواب
وكلام غيري صواب يحتمل الخطأ
ولا يوجد شئ غير قابل للاختلاف الا نصوص القرأن الكريم
ولذلك فإنني احب دائما الاختلاف حول كل مايكتب من الوان الادب
لأن باختلافي تضح الصورة فى النهاية لى انا كقارئ وللقارئ الاخر كقارئ مختلف او متفق ...
مع ما يقرأ .....
ولا يوجد ممن عرفناهم اتفق عليهم الجميع او على مايكتبون .....
ولكن الجميع مختلف عليه ... ومن يختلف يجد ايضا من يختلف عليه
وكما قلت لك سابقاً كل هذا اثراء للنص ..
كلمة اخيرة اخي الحبيب
وسامحني فى الاطالة
ان النص بمجرد نشره للمناقشة
فانه ياخذ شخصية النص المجردة عن الشاعر كاتب النص
فإياك ان تخلط بين الامرين ... مهما قيل لك عن ما تكتب
فإنني اختلف على النص وليس على كاتبه ..
تقبل احترامي اخي الحبيب
واعتذر على الاطالة
اخيك
احمد ابوسنة

[صفحات العمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بالفعل صدق اخى احمد ابو سنه اى نص يحظى برؤيه نقديه ايا كانت

فهذا بحق امر يحسب للنص ولكاتبه

ويبقى التباين فى الاراء لصالح النص تماما وربما يكون الكاتب فى منئى تماما عما خطر بذهن الاخرين

ولكن تعلمنا فى مدرسة النديم والتونسى وحداد والفاجومى ان هناك نصوص زجليه تستدعى المباشره

الى حد ما وهذا بالفعل يؤثر كثيرا فى القلوب خاصة اذا كان الامر هنا يخص قضيه عامه

اوشاغل يؤرق عقل وفكر الواقع هنا لابد من تدخل الشاعر بما حباه الله من فطره موهوبه

ويقدم رؤيته حسبما يشاء وباسهل الطرق التى توصل رؤيته لقاعده اكبر من الناس

ولعلكم تتذكرون جيدا كلام نجم كان يكتب فى المساء ويُلحن بمعرفة الشيخ امام

تانى يوم كانت جامعات ومقاهى ونوادى مصر كلها تردد كلام نجم بكل القوه والحماس

ومن اشهر تلك الاعمال ( هما ايه واحنا ايه) وستكون قمه فى المباشره لو قيست بالميزان الحساس

الذى وضعه اخى احمد ابو سنه الذى اراه ينشد الافضل بلا شك


اخى الحبيب طارق ما روعك دائما عمل اهنئك عليه

اخى الحبيب احمد ابو سنه اعتز جدا برائيك

اختى منال درويش شفافيه ليس لها مثيل

اختى عايده العشرى نموذج اعتز به لاختى المصريه

اسعدنى المرور من هنا شعرا وقراءة وتحليلا

لكم جميعا خالص احترامى ومودتى



محمد سعيد

[عصام علم الدين]

مصر... وعمارة يعقوبيان

ابدا بس ازاى معرفشي ..
امسك نفسي .. واكلم فيها ..
واقول ماتخافشي ..
حاسس انى قرفت و حاسس ..
ان انا عاوز اخبط راسي ف قلب الحيط ..
أنا من كــُتر الأسى والحزن خلاص مليت ..
قلت يا ريتنى ما كنت قريت ..
امسك قلمى .. واكتب كلمة و اشطب سطر ..
بقى يا اخوانا دى صورة مصر ؟ ...
مصر العقاد ويا كبيرنا طه حسين ..
مصر نجيب .. احسان و جاهين ..
مصر الفن جميل و مزوق ..
مصر الواقع اللى بيوجع .. واللى يروق ..
مهما بيوجع بس ده حالنا ..
واللى قريته لا يمكن يوصف .. بيتى و بيتك ..
ولا عمارتى .. ولا جيرانى ..
ولا هايكون ابدا كده حالى ..
هى رواية .. زى ما قالوا ..
المفروض انها لعمارة ..
وكمان كاتب غاص ويانا ..
وويا خيالة .. بالف جناح ..
قلت اروح وياه واشوف ..
اهى اوقات يمكن نتسلى ..
ويا خيالة الف و اطوف ..
بعد شوية قلت اكيد انا مابقاش مصري ..
كل ده يحصل وانا مش دارى ..
يمكن اكون انا قافل عقلى ..
قلت خلاص والله مانا قارى ..
بس استنى يا عم و شوف ..
يمكن يطلع قاصد حاجة..
قاصد ايه والله ما هيطلع قاصد حاجة ..
اهى ديتها يعبى شرايط ..فيلم و ساقط ..
ويلمله مصروف كام طالب ..
يطلعوا منه مصالحين حالهم ..
هوب يقولوا .. ده احنا ملايكة ..
خدلك يابنى سيجارة بانجو .. ولا حشيش..
خدلك نفسين ياللا وعيش ..
شفت العالم من حوالينات عاشوا ازاى ؟...
ده احنا ملايكة ..
سلب و نهب .. وضرب و رشوة ..
تل خيانه و حاجات تانية ..
وقف القلم اللى انا ربيته ..
مكسوف .. خايف انه يقولها ..
والله انا عارف ان بلدنا ماهياش جنة ..
ولا شفناش من يوم ماوعينا .. لا جاه ولا فرحة ..
وماهياش برضك مستشفى ولا مصحة ..
اتعجبت و قلت لحالى ..
بقى معقول يا اخوانا الراجل ..
ضيع سنتين وسط العمر..
علشان يتحف شعب بحاله ..
بقصة فظيعة رسمها خيالة ..
وكمان عاوز يقنع عقلى ..
بان عمارة نسج خيالة بقت وسطينا ؟؟ ..
الا ان كانت مصر بلدنا تكون خمارة ..
ولا ماخور ومحدش دارى ..
عاوز الحق ..؟
احنا سكتنا لما السيما كتير فضحتنا ..
لما اتقال اننا نصين ..
نص ومدمن .. اما النص التانى صاجات ..
والمرة دى هيقولوا زيادة ..
واحنا اكيد طبعا هانصقف ..
ونقول هو ده يبقى الفن الاصلى .. فن الواقع ..
ايوة ده واقع .. ومافيش اوقع من كده تانى ..
وانا يا اخوانا قلت اما اكسب فيكوا ثواب ..
وده عنوان الظرف الفاضي ..
اللى مافيهشي سؤال و جواب ..
حبيت اقول كده ع المدارى .. وف المليان ..
هى نصيحة .. ليك الحق انك تقبلها ..او ترفضها ..
بس باقولها ف وسط اخواتى ..
افتح عينك .. قبل ما تتعب ..
قبل ما تجرح امك .. اختك ..
قبل ما تتعب زى حالاتى ..
وقبل ما همشي .. حابب ااكد ..
هى حقيقة و لازم اقولها .. قبل ما تحصل بعد زمان ..
لو سلمنا بان الحاصل من حوالينا .. وبينا الان ..
هو واقعنا ..
يبقى اكيد مصرنا راح تبقى ..
هى عمارة يعقوبيان ...

طارق المملوك
24/4/2006

أخي الحبيب طارق

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
لقد راقتني قصيدتك إذ أنها مستني وإن لم أقرأ الروايه ولا أعرف حولها سوا بعض اللأخبار هنا وهناك حول الفيلم
وأنا مادامت القصيده مستني فلا حاجة عندي للحديث حول كونها مباشرة ـ رمزيه ـ خطابيه ـ تقريريه ـ ـ ـ ـ
بل قد لا يكون هناك حاجه عندي للحديث حول أمور أخرى يراها البعض أساسيه في الشعر إلا مايتعارض مع وصول الكلمه
إلى من يقرأها فيستمتع بها ولا يمل قرائتها بسبب نشاذ مثلاً يشتت الأذن أو تناقض شديد في المعنى
فمادامت الكلمه رساله فكل من يؤدي هذه الرساله عليه
أن يقرر كيف يستطيع إيصالها إلى الآخر ويجعله يتفاعل بها
بل أنني قد أمل أحياناً من قراءة قصيده تمتعت بكل مقومات القصيده من وزن وقافيه وووو ولكنها لا تمسني
على أي حال أنا إنفعلت مع القصيده وأعجبتني الفكره ووصلتني الرساله دون ملل ودون نشاذ
ولكن لا أخفيك القول أنني لمحت في هذه القصيده هذا السلاح ذو الحدين إذ أني أظن أن هناك كثيرون مثلي ممن لم يقرأوا الروايه
قد إنتابهم الآن الفضول لقراءتها أو مشاهدة الفيلم

في إنتظار جديدك حتى لو وقعت في البير
ههههههههههههه

عصام علم الدين

[محمدعثمان جبريل]

الشاعر الأخ الحبيب طارق المملوك
أجلت قراءة القصيدة حتى أقرأ الرواية التي لم أرغب في الاطلاع عليها .. حتى تهدأ الضجة المثارة حولها فهذه طريقتى.. التى اكتسبتها من عملي كصحفي و كعمدة حتى يكون حكمي ( و من ثم تمتعي ) بالنص لا يشوبه أى تأثر من أصداء ما قرأته عنه ...و لكن لحرصى علي متابعة كل ما تكتب دفعني للبحث عن نسخة من الرواية .. فلم أجدها في مكاني ( أرياف بقي ) و لا توجد فرصة لعودتي للقاهرة إلا بعد شهر .. لكن أول أمس وجدت نسخة علي النت .. وشرعت في قراءتها .. وبالرغم أني لم أتجاوز ثلثها .. إلا أن رغبتى الملحة في قراءة قصيدتك لم تمهلن فوجدت يدي تمتد لتفتح صفحتك ( بعد التثبيت الثان!)

و لك تحية علي فكرتك في استخدام أدوات الشعر في كتابة مقال نقدي .. و هذا ليس بجديد.. ففي التراث عشرات القصائد ( النظم) في مجالات نقدية وتعليمية بل وفقهية ( ألفية بن مالك أشهرهم) و لذلك فإعمال أدوات النقد المعتادة لا تنسحب علي مثل هذا النص) (قصيدتك) ...
و من وجهة النظر هذه أراك قد حققت نجاحا لا بأس به .. بل أراك أجدت لدرجة تعطي أدلة علي مقدرتك الكبيرة في تطويع أدواتك في صياغة ما تريد ( كان أحدهم يفخر بأنه قادر علي تلحين " الجرنان" ) وأراك قادر علي نظمها .
____
أما عن الموضوع
إجمالا
... مصر مصران ..( شخصيتها )( واتفق معي من قبل في هذا الشاعر أحمد أبوسنه عند قراءته لقصيدة "لملمينى" )
واحدة في الواقع وقد صلبت علي جدر من الفساد والقهر .. وسلبت شخصيتها لحساب جحافل من كتاب وفنانين ومفكرين المارينز تحت غطاء من نواح مجموعة من " المعددتيه" الذين يلوذون بالماضى بلا تفكير و لا إطلالة للمستقبل ..
و عجز قلة واعية أن تصل لجمهور ضاع بين هؤلاء وهؤلاء ...
و مصر الأخري
في روحنا .. صورة صافية( من خيال و مني) نحاول جاهدين أن نحافظ عليها .. ( ربما نستطيع إعادتها إلي أرض الواقع .. يوم ما ) و هذه الصورة هى التي يراها العشاق المثاليين .. من شعراء و فنانين تتيموا في حبها لحد لا يرون غير كل ما هو جميل .. و لا تر عيون رأسهم أى قبح ...( بصورة نسبية بين واحد وآخر طبعا ) لذلك تحدث صدمة قوية لهم عندما يكشف نص ما تستره محبتهم .. فيفزعوا .. و يستنكرون بل يتخيلون أن صاحب النص صاحب خيال سقيم .. لا يحب وطنه .. فيعمل علي تشويهه .. وإذا أراد أحدنا أن يتسم بالموضوعية فيقول .. هل هذه الواقعية .. أن نركز علي السلبيات !.. أو نعمل دفاعات نفي الآخر ( بتاهمه بالكفر أو الخيانة أو الاسترزاق ، وسوء القصد...) ... هذا ليس دفاعا عن الرواية .. بصورة خاصة .. ولا نقدا لنصك الرائع( خاصة) لكن تداعيات تلقائية عامة ... فقصيدتك أعملت في عمل محفز الألم ..
أما عن دور الفن ... و هدفه .. و تطبيق ذلك علي الرواية .. فهذه وجهات نظر .. تختلف علي حسب المنطلقت الفكرية والأيدلوجية لكل ناقد أو مبدع... وقد تتصور أني أختلف معك في تصورك لدور الفن كما ظهر في قصيدتك .. لكن نحن في مركب واحد ... فعندي أن الابداع لابد له من هدف أخلاقي وبناء ( لا بطريقة وعظية مباشرة.. ) يحافظ علي فرصتنا في العبور إلي المستقبل .. وفي نفس الوقت يحافظ على ملامح شخصيتنا .. بلا إفراط و لا تفريط...و لكن بالرغم من ذلك فأدافع عن رأى و أسلوب حتى من أختلف معهم مبدأيا ( مادام الهدف واحد .. حتى يثبت العكس)

________
لله درك يا أستاذ طارق ... جزاك الله عني كل خير فقد حركت بنصك الجميل "فكريا وبنائيا" بحيرة عقلي الراكدة
و ختاما أجدد رجائي بأن تقبل تقديري و صافي مودتي :f2:

[احمد ابوسنة]

الاخ الحبيب طارق المملوك

يبدو ان نصك ... قد اثار ابعاد اخري كنت اريد ان اراها لدي الشعراء
فالحديث حول النص ... اعتقد انه لا يقل اهمية عن النص نفسه ....
فقد ظهر لنا بعداً اخر فى القصيدة بتعليق الشاعر محمد سعيد
وكذلك الشاعر عصام علم الدين
وكذلك الشاعر الجميل محمد عثمان جبريل
والذي راح يطلب قراءة الرواية .. اولاً ثم اتي ليدخل الى النص ويخرج لنا بعداً اخر ...
والان اخى الحبيب طارق المملوك
هل عرفت ماذا كنت اقصد من اختلافي على النص

هذا هو . ما كنت اقصد ...........:1:

احمد ابوسنة

[منال درويش]

أحمد أبو سنة
معذرة يا طارق ،
الكلام الان للاخ الكريم أحمد ، واسع الصدر ، عميق الفكرة ، تحياتى اليك لقد توقعت منك أن يكون ردك فعلا موجهاً لي كي ارد عليه لكن تركت الرد لطارق اتدرى لماذا لانه اكثر دراية بمولوده (قصيدته) واكثر دراية بعيوبه ان كان به عيوب ، وهو من احسها ورعاها داخله حتى كبرت واصبحت هذا العمل الرائع الجميل ، ودائماً ما يقولون المعنى في بطن الشاعر ، والشاعر هنا لملم كل الاوتار بين يديه ، وكما قال أخي الكريم عصام لا يهمنى ان كانت القصيدة مباشرة او بها من التورية الشيء الكثير أو تقريرية أو تتمتع بكل الوان الفنون الجمالية ، ما يهمنى فيها انها قد مستنى ولمست شيئاً ما بداخلى ، وهذا ما جعلنى فعلا انتفض لها واكتب رداً ليس بالمبالغاً على الاطلاق ، لانى بقراءتى لها شعرت بها جداً وخاصة اننى قرأت الرواية قبل ذلك مرتين .

أحمد ابو سنة ، اؤكد ما قلت واقول
النقد رؤية موضوعية من شأنها الارتقاء بالعمل والوصول به وبما يليه من اعمال الى حالة قريبة من درجة الكمال ، لكن هناك شروط للنقد الادبي يجب ان نتمتع بها جميعاً .
وهي 1- ان نبتعد جميعاً عن شخصية الكاتب وهذا ما فعله ابو سنة
2- ان نراعي الظروف التى كتب فيها العمل والحالة الشعورية للكاتب
3- البحث في ادوات المستخدمة للكاتب وتحليل صوره ومحسناته ربما تتهيىء لنا فكرة لم تخطر على بال الكاتب نفسه اثناء كتابته للنص ، ومن هنا يحدث الاثراء
4 - نبتعد تماماً عن الصيغ الهجومية في الحوار النقدي لان كله في الاول والاخير في مصلحة العمل ومصلحة الكاتب واذا حدث غير ذلك فلا يكون للنقد فائدة سوى تعطيل الحس الادبي لدي الكاتب واحساسه بالاحباط

هذا رأيي وكما قال اخي ابو سنة يحتمل الخطاً ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ، والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

عزيزى طارق المملوك
اشكرك من قلبي على هذا النص ، الذي انفعلت به جداً برغم انى قرأت الرواية مرتين لكن انفعالي بها اسكت قلمي ، وانفعالى بقصيدتك احياه من جديد لذا أقول لك انتظرنى قريباً

مع خالص تقديري واحترامي للجميع فرداً فرداً هنا في منتدى مصر :)

اختكم جميعاً

[د. جمال مرسي]

و الله إني لأرى حوار العمالقة هنا
حوار لعمالقة العامية في منتدى مصرو هو إن دل على شيء فإنما يدل على أن مصر لا زالت بخير مهما حدث فيها و ما زال .
و لا زالت مصر ولادة عبر العصور تنجب لنا من يرفعونها عاليا و يذودون بكلماتهم و قلوبهم و دمائهم عنها و عن كل ما يحاول العبث بأسس و ثوابت نشأنا و تربينا عليها .
أنا أيضا كبعض الأخوة لم يسعدني الحظ بقراءة القصة و لم أتمكن من الحصول على نسخة منها مطبوعة أو على النت و لهذا فأنا لا أستطيع كمن لم يقرؤها أن أكون رأياً حولها .
و لكن أكون رأيي على ما كتبه شاعرنا المبدع طارق المملوك الذي احييه من كل قلبي على هذا الزخم الشعري و هذا الثورة الشعرية في داخله و التي تمخض عنها مثل هذا العمل الجميل .
و بعيداً عن النقد أنا ممن يؤمنون بأن للشعر رسالة يجب أن يؤديها و هذه الرسالة مرات تتوجب المباشرة كوسيلة سريعة في التوصيل و النماذج في شعرنا الفصيح و العامي كثيرة .
و في قصيدة تتكلم عن حدث مثل القصيدة التي بين أيدينا و التي تناولها الشاعر بأسلوب رائع و سلس و سهل في التعمق لأعماق النفس البشرية فإني أرى أن الشاعر قد أجاد إلى حد كبير في أن يوصل ما أراده من فكره و لأن يطرق و يلامس به أوتار قلوبنا .
و لقد تزامن قراءتي للقصيدة مع مشاهدتي للتلفاز و كانت أحدى فضائياته تعرض فيلم اسمه النعامة و الطاووس . و لا أخفيكم سرا أيها الأحباب أنني كدت أن أصاب بحالة من الغثيان بسبب بعض مشاهد هذا الفيلم الذي رأى منتجوه و من أخرجه لنا أنه يتعامل بل و يعالج مشكلة مهمة جدا في العلاقة بين الزوج و الزوجة بطريقة مباشرة يخجل منها الكبار و تستفز غرائز الصغار فيقعون في المحظور و يكون الهدف الذي أريد من وراء الفن أو العمل الأدبي قد انقلب لإلى الضد تماما و لم يؤد الرسالة التي كان من المفترض أن يؤديها .
حقيقة نحن أصبحنا نفتقد إلى فن ناجح هادف و أصبح الفن الهابط و الإسفاف هو سمة معظم الأعمال الفنية أو الأدبية بدعوى مسايرة العصر و مجاراة العولمة .
و لهذا فأنا و أقولها بكل صراحة أو مجاملة لأخي طارق أرى أن قصيدته حركت أشياءا كثيرة في داخلنا و عالجت قضية مهمة جدا بصرف النظر عن أنها تناولت قصة العمارة أو أي موضوع آخر .

فشكرا لك يا طارق و أحترم جميع الآراء الغنية و الثرية التي جاء بها أخوتي المبدعين و المبدعات أحمد أبو سنه و عصام علم الدين و محمد سعيد و أخي محمد عثمان و الأخت منال و الأخت عايدة و كل من مر بهذه الصفحة النابضة

و تحياتي للجميع

د. جمال

[طارق المملوك]

الاساتذة و الاخوة الافاضل
سعدت جدا باثارة هذا النقاش الادبي رفيع المستوى
واعتقد ان كل اعضاء قاعتنا الجميله استفادوا معنا فى مناقشة وحوار ادبي من اجمل ما يكون
اشكركم جميعا على حسكم العالى و فى انتظار ما تكتبة اختنا العزيزة منال على نفس الموضوع
سعدت بكم و اسعدنى خصيصا زيارة استاذى د.جمال مرسي
سعدت بكم الاخوات منال درويس و عايده العشري و بسنت و ملك و داليا.
سعدت بالاخوة احمد ابو سنه و محمد سعيد وعصام علم الدين ومحمد عثمان جبريل.
اشكركم