سحر الليالي
05-05-2005, 01:50 PM
السلام عليكم..
هنا حيث نحاكي الصور ونستنطقها، ونقرأ أبعادها من زوايا متعددة بمناظيرنا المختلفة التي تترجم لغيرنا ما قد قرأناه نحن منها.. وذلك إما بأبيات من الشعر، أو بكلام من النثر، أو بأي نصٍّ أدبي فيه من الفصاحة والبيان، والدقّة والإتقان، ما يقودنا إلى أقرب شاطئ أمان، فنقرأ على ضفافه أصحّ الترجمان إلى عقولنا، وأحبه إلى قلوبنا..
كما أن المحاكاة والترجمة ليستا حكراً على نقل كلام الغير من شعر ونثر.. بل أقول مؤكّداً بأن بساطنا قد مدّ بأكاليل الزُّبرجد والمرجان، وعطِّرَ بأرائجِِ النرجسِ والجلَّسان، إذعاناً بأن مجال الإبداع مفتوح لكلِّ من أراد الولوج فيه..
تُرْجُمَانُ الصُّوَرِ
هذه فكرة جديدة أتمنى أن أوفّق من خلالها لقتل رتابة حياتنا اليومية ولو نسبياً.. بتنمية مداركنا نحن أعضاء منتدى ... وفتح فضاءات الخيال على مصارعها لمن حُرِمَ من هذه النعمة لكثرة انشغالاته والتزاماته.. أو لسبب أو لآخر..
مثال ليتضح المقال، فلنفرض بأن محدِّثكم (فتى) قد أتى بهذه:
http://fatfot.jeeran.com/w6.gif
سوف تثار تساؤلاتك حول الصورة بطيبعة الحال..
(ما المعنى المباشر من الصورة؟ وما هو غير المباشر؟)
(يا ترى، ما هي الأبعاد التي أراها من وفي هذه الصورة؟ هل أرى كآبةً؟ أم بؤساً؟ أم جحداً؟ أم حزناً؟ أم قهراً؟ أم ظلماً؟ أم جفاءً؟ أم جفافاً؟ أم حكمةً؟ أم ... إلى آخره)
(ويا ترى، هل من منظوري أرى أن النسب قد تفاوتن بين ما ذكر أعلاه وأن بعضها قد طغى على الآخر، مثل: القهر (80%) والجفاف (10%) والوحدة (10%)؟ أم غير ذلك؟)
وغيرها من الأسئلة الاستفهامية والاستنباطية..
ثمَّ إنك خلصت بمعنى يوافق ما أحسست به ثمَّ اقتنعت.. فأبديت لنا وجهة نظرك المتمثلة في قول زهير بن أبي سلمى في معلقته كترجمة تراها في نظرك هي الأقرب إفصاحاً عن الصورة على سبيل المثال:
doPoem(0)
سَئِمتُ تَكاليفَ الحَيـاةِ وَمَـن يَعِـشثَمـانـيـنَ حَـــولاً لا أَبـــا لَـــكَ يَـســأَمِ
رَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِبتُمِـتـهُ وَمَــن تُخـطِـئ يُـعَـمَّـر فَـيَـهـرَمِ
وَأَعلَـمُ عِلـمَ اليَـومِ وَالأَمـسِ قَبلَـهُوَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَمي
أليس منظره كما الشيخ الهرم الذي قد بلغ من اليأس والقنوط ما بلغ؟ وإمتلأت صفحات حياته بالمواقف والأحداث والخبرات فتبلورت في شكل حكم وأقوال؟
أو أن تقول بيت المتنبي التالي:
doPoem(0)
يَا أعْدلَ النَّاسِ إلا فِي مُعاملتِـي فيك الخِصامٌ وأنت الخَصمُ والحَكمُ
ألا ترى ذاك القصر البعيد؟ أليس من المحتمل أن صاحبنا كان ذي منصب في بلاط السلطان في سالف العصر والأوان؟
أو قول قيس بن الملوح:
doPoem(0)
أَيَا حُبَّ لَيلَى لَا تُبَارِحُ مُهْجَتِي فَفِي حُبَّها بَعْدَ الْمَمَاتِ قَرِيـبُ
أَقَـامَ بِقَلْبِـي مِـنْ هَـوَايَ صَبَـابَـةً وَبَينَ ضُلُوعِـيَ والْفُـؤَادِ وَجِيـبُ
أليس علامات العشق والهيام باديةً على صاحبنا في الصورة؟
أو بيتي الشافعي التاليين:
doPoem(0)
فَـمـا كــلُّ مــن تـهـواهُ يـهـواكَ قـلـبـهُ ولا كلُّ من صافيتهُ لكَ قدْ صَفَا
إذا لـم يكـن صـفـوُ الــودادِ طبيـعـةً فـلا خيـرَ فــي ودٍّ يـجـيءُ تكلُّـفِـا
أو قول إبراهيم ناجي في قصيدته (الأطلال) التي أدَّتها أم كلثوم:
doPoem(0)
يا فـؤادي لا تسـلْ أيـن الْهَـوَى؟كانِ صرحاً من خيالٍ فَهَوَى
أو:
doPoem(0)
يا حبيباً زرتُ يوماً أيكهُ طـائـرَ الـشـوقِ أغـنِّـي ألـمــي
وكيف حقَّ لنا أن ننسى معلّقة إمرؤ القيس الشهيرة حينما استهلَّها بالبكاء على الأطلال؟
doPoem(0)
قِفَا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ بسِقـطِ اللِّـوى بيـن الدَّخُـولِ ، فَحَوْمـلِ
وغيرها من وجهات النظر المحتملة والتي قد تترجم لنا الصورة أعلاه بحسب ما يراه كل شخص من منظوره الشخصي.. ذاك المنظور الذي يختلف من شخص لآخر بحكم أننا خلقنا مختلفين حقيقةً.. وأرى أن إحدى جماليات الكون هي في التقابل والتباين في كل شيء..
وقد تلاحظ عزيزي القارئ بأنني سردت أبياتاً من الشعر قاصداً بها أمثلة حيّة تمثِّل ترجماناً لرؤى مختلفة.. فلذلك وجب عليَّ بأن أذكّرك مرة أخرى، بأننا نرحب بأي مشاركة كانت: أهي كتاباتٍ شخصية أم لا، شعراً أم نثراً.. الأهم في الموضوع أن تكون الترجمة قريبة إلى الصحة وفق ما تراه أنت..
فلذلك، كل المطلوب هو:
1. أن نتواصل في الترجمة إلى (10) مشاركات على الأكثر، حتى نتمكن من الإلمام بجميع أبعاد الصورة..
2. ألا تزيد عدد وجهات نظر كل مشارك عن (3)، سواءً كانت مختلفة أم متشابهة في كل مشاركة..
3. أن يكتب كل مشارك السبب من وراء كل وجهة نظر قالها (لماذا؟).. وهذا إختياري وليس إجباري.. ولكنّي أحبذ ذلك..
4. صاحب المعنى الأقرب، هو من يملك الأحقيّة في اختيار الصورة الجديدة..
5. أتمنى أن نبتعد عن انتقاء الصور ذات الدلالات المباشرة فقط أو تلك الصور المضحكة.. ويا حبذا أن ننتقي صوراً فيها عمقاً أكثر لنمارس نعم التفكّر والتدبرّ والتخيّل بأقصى حدٍّ ممكن..
5. إسمحوا لي بأن أكون منظِّمة السير الموضوع ..أما اذ ترون أحد آخر لقيام بذلك فلا مانع لدي ..انكان أكثر المام بالادب أو الشعر .
أتمنى أن أكون قد وفقت في هذا الطرح، وأن يكون هو قد نال استحسانكم..
دمتم بخيالٍ خصب..
وهو منقول من منتدى آخر
هنا حيث نحاكي الصور ونستنطقها، ونقرأ أبعادها من زوايا متعددة بمناظيرنا المختلفة التي تترجم لغيرنا ما قد قرأناه نحن منها.. وذلك إما بأبيات من الشعر، أو بكلام من النثر، أو بأي نصٍّ أدبي فيه من الفصاحة والبيان، والدقّة والإتقان، ما يقودنا إلى أقرب شاطئ أمان، فنقرأ على ضفافه أصحّ الترجمان إلى عقولنا، وأحبه إلى قلوبنا..
كما أن المحاكاة والترجمة ليستا حكراً على نقل كلام الغير من شعر ونثر.. بل أقول مؤكّداً بأن بساطنا قد مدّ بأكاليل الزُّبرجد والمرجان، وعطِّرَ بأرائجِِ النرجسِ والجلَّسان، إذعاناً بأن مجال الإبداع مفتوح لكلِّ من أراد الولوج فيه..
تُرْجُمَانُ الصُّوَرِ
هذه فكرة جديدة أتمنى أن أوفّق من خلالها لقتل رتابة حياتنا اليومية ولو نسبياً.. بتنمية مداركنا نحن أعضاء منتدى ... وفتح فضاءات الخيال على مصارعها لمن حُرِمَ من هذه النعمة لكثرة انشغالاته والتزاماته.. أو لسبب أو لآخر..
مثال ليتضح المقال، فلنفرض بأن محدِّثكم (فتى) قد أتى بهذه:
http://fatfot.jeeran.com/w6.gif
سوف تثار تساؤلاتك حول الصورة بطيبعة الحال..
(ما المعنى المباشر من الصورة؟ وما هو غير المباشر؟)
(يا ترى، ما هي الأبعاد التي أراها من وفي هذه الصورة؟ هل أرى كآبةً؟ أم بؤساً؟ أم جحداً؟ أم حزناً؟ أم قهراً؟ أم ظلماً؟ أم جفاءً؟ أم جفافاً؟ أم حكمةً؟ أم ... إلى آخره)
(ويا ترى، هل من منظوري أرى أن النسب قد تفاوتن بين ما ذكر أعلاه وأن بعضها قد طغى على الآخر، مثل: القهر (80%) والجفاف (10%) والوحدة (10%)؟ أم غير ذلك؟)
وغيرها من الأسئلة الاستفهامية والاستنباطية..
ثمَّ إنك خلصت بمعنى يوافق ما أحسست به ثمَّ اقتنعت.. فأبديت لنا وجهة نظرك المتمثلة في قول زهير بن أبي سلمى في معلقته كترجمة تراها في نظرك هي الأقرب إفصاحاً عن الصورة على سبيل المثال:
doPoem(0)
سَئِمتُ تَكاليفَ الحَيـاةِ وَمَـن يَعِـشثَمـانـيـنَ حَـــولاً لا أَبـــا لَـــكَ يَـســأَمِ
رَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِبتُمِـتـهُ وَمَــن تُخـطِـئ يُـعَـمَّـر فَـيَـهـرَمِ
وَأَعلَـمُ عِلـمَ اليَـومِ وَالأَمـسِ قَبلَـهُوَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَمي
أليس منظره كما الشيخ الهرم الذي قد بلغ من اليأس والقنوط ما بلغ؟ وإمتلأت صفحات حياته بالمواقف والأحداث والخبرات فتبلورت في شكل حكم وأقوال؟
أو أن تقول بيت المتنبي التالي:
doPoem(0)
يَا أعْدلَ النَّاسِ إلا فِي مُعاملتِـي فيك الخِصامٌ وأنت الخَصمُ والحَكمُ
ألا ترى ذاك القصر البعيد؟ أليس من المحتمل أن صاحبنا كان ذي منصب في بلاط السلطان في سالف العصر والأوان؟
أو قول قيس بن الملوح:
doPoem(0)
أَيَا حُبَّ لَيلَى لَا تُبَارِحُ مُهْجَتِي فَفِي حُبَّها بَعْدَ الْمَمَاتِ قَرِيـبُ
أَقَـامَ بِقَلْبِـي مِـنْ هَـوَايَ صَبَـابَـةً وَبَينَ ضُلُوعِـيَ والْفُـؤَادِ وَجِيـبُ
أليس علامات العشق والهيام باديةً على صاحبنا في الصورة؟
أو بيتي الشافعي التاليين:
doPoem(0)
فَـمـا كــلُّ مــن تـهـواهُ يـهـواكَ قـلـبـهُ ولا كلُّ من صافيتهُ لكَ قدْ صَفَا
إذا لـم يكـن صـفـوُ الــودادِ طبيـعـةً فـلا خيـرَ فــي ودٍّ يـجـيءُ تكلُّـفِـا
أو قول إبراهيم ناجي في قصيدته (الأطلال) التي أدَّتها أم كلثوم:
doPoem(0)
يا فـؤادي لا تسـلْ أيـن الْهَـوَى؟كانِ صرحاً من خيالٍ فَهَوَى
أو:
doPoem(0)
يا حبيباً زرتُ يوماً أيكهُ طـائـرَ الـشـوقِ أغـنِّـي ألـمــي
وكيف حقَّ لنا أن ننسى معلّقة إمرؤ القيس الشهيرة حينما استهلَّها بالبكاء على الأطلال؟
doPoem(0)
قِفَا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ بسِقـطِ اللِّـوى بيـن الدَّخُـولِ ، فَحَوْمـلِ
وغيرها من وجهات النظر المحتملة والتي قد تترجم لنا الصورة أعلاه بحسب ما يراه كل شخص من منظوره الشخصي.. ذاك المنظور الذي يختلف من شخص لآخر بحكم أننا خلقنا مختلفين حقيقةً.. وأرى أن إحدى جماليات الكون هي في التقابل والتباين في كل شيء..
وقد تلاحظ عزيزي القارئ بأنني سردت أبياتاً من الشعر قاصداً بها أمثلة حيّة تمثِّل ترجماناً لرؤى مختلفة.. فلذلك وجب عليَّ بأن أذكّرك مرة أخرى، بأننا نرحب بأي مشاركة كانت: أهي كتاباتٍ شخصية أم لا، شعراً أم نثراً.. الأهم في الموضوع أن تكون الترجمة قريبة إلى الصحة وفق ما تراه أنت..
فلذلك، كل المطلوب هو:
1. أن نتواصل في الترجمة إلى (10) مشاركات على الأكثر، حتى نتمكن من الإلمام بجميع أبعاد الصورة..
2. ألا تزيد عدد وجهات نظر كل مشارك عن (3)، سواءً كانت مختلفة أم متشابهة في كل مشاركة..
3. أن يكتب كل مشارك السبب من وراء كل وجهة نظر قالها (لماذا؟).. وهذا إختياري وليس إجباري.. ولكنّي أحبذ ذلك..
4. صاحب المعنى الأقرب، هو من يملك الأحقيّة في اختيار الصورة الجديدة..
5. أتمنى أن نبتعد عن انتقاء الصور ذات الدلالات المباشرة فقط أو تلك الصور المضحكة.. ويا حبذا أن ننتقي صوراً فيها عمقاً أكثر لنمارس نعم التفكّر والتدبرّ والتخيّل بأقصى حدٍّ ممكن..
5. إسمحوا لي بأن أكون منظِّمة السير الموضوع ..أما اذ ترون أحد آخر لقيام بذلك فلا مانع لدي ..انكان أكثر المام بالادب أو الشعر .
أتمنى أن أكون قد وفقت في هذا الطرح، وأن يكون هو قد نال استحسانكم..
دمتم بخيالٍ خصب..
وهو منقول من منتدى آخر